La carta georgiana se presenta en tres versiones: Asomtavrul, Nushkhuri y Mhedrul. Aunque los sistemas difieren en apariencia, todos son únicos, es decir, sus letras tienen los mismos nombres y orden alfabético, y también están escritas horizontalmente de izquierda a derecha. De las tres letras georgianas, Mhedruli fue una vez real.
Fue él quien se utilizó principalmente en la oficina estatal. Ahora este tipo es estándar para los modernos idiomas georgianos y afines al kartveliano. Asomtavruli y Nuskhuri se usan solo en la Iglesia Ortodoxa, en textos religiosos ceremoniales e iconografía.
La historia
La escritura georgiana es única en apariencia. Su origen exacto aún no se ha establecido. Estructuralmente, sin embargo, su orden alfabético corresponde en gran medida al griego, con la excepción de las letras que denotan sonidos únicos que se agrupan al final de la lista. Inicialmente, la letra constaba de 38 caracteres, pero en el mundo moderno solo quedan 33 caracteres, porque actualmente cinco letras están desactualizadas.
El número de caracteres georgianos utilizados en otros segmentos de Kartvelian varía. Megrelian usa 36 letras, 33 de las cuales son actuales. Una carta georgiana obsoleta y dos cartas adicionales se refieren a Mingrelian Svan.
Laz usa los mismos 33 caracteres actuales que Mingrelian, y letras obsoletas tomadas del idioma griego. Un total de 35 elementos.
El cuarto estilo Kartvelian (Svan) generalmente no se usa. Cuando les escriben, usan los mismos símbolos que en Mingrelian, con un alfabeto obsoleto adicional, y algunas veces con signos diacríticos para sus muchas vocales.
La carta georgiana recibió el estatus nacional de patrimonio cultural inmaterial en el país en 2015. Está incluido en la lista de la UNESCO en una lista representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad en 2016.
Carta georgiana, origen
No se sabe exactamente de dónde vino el alfabeto. No existe un acuerdo completo entre los científicos georgianos y extranjeros con respecto a la fecha de su creación, quienes desarrollaron lo que influyó en este proceso. Vale la pena señalar varias opciones a la vez.
La primera versión está atestiguada como la carta georgiana de Asomtavruli, que se remonta al menos al siglo quinto. Otras especies se formaron mucho más tarde. La mayoría de los estudiosos asocian la creación de la escritura georgiana con la cristianización de Iberia (que no debe confundirse con la Península Ibérica), el principal reino de Kartli. Por lo tanto, el alfabeto probablemente se creó entre la conversión de este país bajo el rey Mirian III y las inscripciones de Bir al-Kutta en 430, simultáneamente con el alfabeto armenio.
Los monjes de Georgia y Palestina lo utilizaron por primera vez para traducir la Biblia y otra literatura cristiana al idioma local. No se aceptó la datación de las inscripciones fragmentadas del profesor Levan Chilashvili de Asomtavruli, descubiertas por él en la ciudad en ruinas de Nekresi (la provincia más oriental de Georgia Kakheti) en los años 80 del siglo pasado.
Lingüistas
La tradición georgiana, presenciada por primera vez en los anales medievales de "La vida de los reyes de Kartli" (circa 800), atribuye el alfabeto al origen precristiano y llama al inventor Farnavaz I (siglo III a. C.). Esta opción se considera actualmente legendaria. Es rechazado por consenso científico, ya que no se ha encontrado evidencia arqueológica.
Rapp cree que la tradición es un intento de la iglesia georgiana de refutar un sistema anterior, según el cual el alfabeto fue inventado por el erudito armenio Mesrop Mashtots y es una aplicación local del modelo iraní. En él, la forma original, o más bien, su creación se atribuye a los reyes, como fue el caso de las principales instituciones sociales. El lingüista georgiano Tamaz Gamkrelidze ofrece una interpretación alternativa de la tradición en el uso precristiano de guiones extranjeros (alloglottografía en el alfabeto arameo) para registrar textos georgianos.
Pregunta de la iglesia
Otro tema de controversia entre los académicos es el papel del clero extranjero en este proceso. Basado en varios expertos y fuentes medievales, Mesrop Mashtots (el reconocido creador del alfabeto armenio) también fundó letras georgianas, caucásicas y albanesas. Esta tradición se origina en las obras de Koryun, un historiador y biógrafo del siglo V Mashtots. También incluyó citas de Donald Rayfield y James R. Russell. Pero esta enseñanza fue criticada por académicos de Georgia y Occidente.
El argumento principal fue que juzgar el enfoque de Koryun no es muy confiable, incluso en una interpolación posterior. Otros académicos citan las afirmaciones del autor sin considerar su validez. Sin embargo, muchos coinciden en que el clero armenio (si no el propio Mashtots) debería haber desempeñado un papel en la creación de la carta georgiana.
Periodo precristiano
Otra contradicción se refiere a las principales influencias en el alfabeto georgiano, ya que los estudiosos discuten sobre si se inspiró en la ortografía griega o semítica. Esta pregunta surge porque los símbolos son similares a los signos arameos. Es cierto que la historiografía reciente se centra en una mayor semejanza con el alfabeto griego que con otros. Esta declaración se basa en el orden y el valor numérico de las letras. Algunos eruditos han sugerido ciertos símbolos culturales georgianos precristianos o marcadores de clanes como posible inspiración para algunas letras.
Asomtavruli
¿Cómo se escribe la carta georgiana? Asomtavruli es el lenguaje escrito más antiguo. Esta palabra significa "caracteres en mayúscula": de aso (ასო) "letra" y mtavari (მთავარი) "líder". A pesar de su nombre, este tipo de "capital" es unicameral, como el Mkhedruli georgiano moderno.
Las inscripciones más antiguas de Asomtavruli, encontradas hasta la fecha, datan del siglo V y se encuentran en Bir al-Kutt y Bolnisi.
A partir del siglo IX, la escritura Nuskhuri comienza a dominar, y el papel de Asomtavruli disminuye. Sin embargo, los monumentos epigráficos de los siglos X-XVIII continuaron siendo creados en la primera versión de la carta. Asomtavruli en este período tardío se volvió más decorativo. En la mayoría de los manuscritos georgianos del siglo noveno escritos en escritura Nushkhuri, la versión antigua se usaba para los nombres y las primeras letras de los capítulos. Sin embargo, algunos manuscritos escritos completamente en Asomtavruli se pueden encontrar hasta el siglo XI.
Nuskhuri
La escritura manuscrita georgiana realmente se ve muy hermosa. Nuskhuri es la segunda opción nacional. El nombre de esta especie proviene de Nusha (ნუსხა), que significa "inventario" o "calendario". Pronto Nuskhuri fue complementado por Asomtavruli en manuscritos religiosos. Esta combinación (Hutsuri) se usa principalmente en hagiografía.
Nuskhuri apareció por primera vez en el siglo noveno como una versión gráfica de Asomtavruli. La inscripción más antigua se encuentra en la iglesia de Ateni Sioni. Data de 835 años de nuestra era. Y los manuscritos sobrevivientes más antiguos de Nuskhuri se remontan al 864 DC. e. Tal carta se ha vuelto dominante sobre Asomtavruli desde el siglo X.
Mkhedruli
Es bastante difícil responder la pregunta de cuál es el nombre de la carta georgiana, porque hoy en día hay varias opciones. Mkhedruli es la tercera y actual especie nacional. La letra literalmente significa "caballería" o "militar". Proviene de mkhedari (მხედარი), que significa "jinete", "caballero", "guerrero" y "caballero".
Mkhedruli es bicameral, escrito con letras mayúsculas llamadas Mtavruli (მხედრული). Actualmente, Mtavruli se usa comúnmente en texto en titulares o para resaltar una palabra. Se sabe que a finales del siglo XIX y principios del XX se usaba a veces en letras latinas y cirílicas, para nombres propios en mayúsculas o la palabra inicial en una oración.
Mkhedruli aparece por primera vez en el siglo X. La carta georgiana más antigua encontrada en la iglesia de Ateni Sioni. Data de 982 el año de nuestra era. El segundo texto antiguo, escrito al estilo de Mkhedruli, se encontró en las cartas reales del siglo XI al rey Bagrat IV de Georgia. Dicha carta se utilizó principalmente en Georgia para diversas cartas estatales, documentos históricos, manuscritos e inscripciones. Es decir, Mkhedruli se usaba solo para fines no religiosos y era una opción civil, real y secular.
Este estilo se hizo cada vez más dominante sobre los otros dos, aunque Hutsuri (una mezcla de Nuskhuri y Asomtavruli) se usó hasta principios del siglo XIX. Mkhedruli se convirtió en el sistema escrito universal de Georgia fuera de la Iglesia solo durante este período. Esto sucedió con la creación y el desarrollo de fuentes nacionales impresas. Las características de la escritura georgiana son realmente sorprendentes.
Arreglo de personajes
En puntuación, Asomtavruli y Nushuri se usaron varias combinaciones de puntos como separadores de palabras y para separar frases, oraciones y párrafos. En las inscripciones y manuscritos monumentales de los siglos V-X, se escribieron de la siguiente manera: (-, =) y (= -). En el siglo X, Efrem Mtsire introdujo grupos de uno (·), dos (:), tres (჻) y seis (჻჻) puntos (más tarde a veces pequeños círculos) para indicar lagunas crecientes en el texto. Una señal indica una pequeña parada (presumiblemente un espacio simple). Dos signos de puntuación marcados o compartidos palabras particulares. Tres puntos para una parada más grande. Seis caracteres deben indicar el final de la oración.
