Entre los conceptos que definen y clasifican la comunidad humana, el más importante es la diferenciación étnica. Discutiremos esta definición del concepto de ethnos y cómo debe entenderse en el contexto de varias ramas y teorías de la etnología.
Definición
El primer paso es lidiar con la definición formal. Entonces, con mayor frecuencia con respecto al concepto de "ethnos", la definición suena como "una comunidad humana estable que se ha desarrollado a lo largo de la historia". Se entiende que esta sociedad debería estar unida por algunos signos comunes, tales como: cultura, vida, idioma, religión, autoconciencia, hábitat y similares. Por lo tanto, es obvio que "personas", "nación" y conceptos similares y "ethnos" son similares. Por lo tanto, sus definiciones se correlacionan entre sí, y los términos mismos se usan a menudo como sinónimos. La palabra "ethnos" fue introducida en la circulación científica en 1923 por S. M. Shirokogorov, un emigrante ruso.
Conceptos y teorías de ethnos
La disciplina científica que estudia el fenómeno que estamos considerando se llama etnología, y entre sus representantes hay varios enfoques y puntos de vista sobre el concepto de "ethnos". La definición de la escuela soviética, por ejemplo, se construyó desde el punto de vista del llamado primordialismo. Pero en la ciencia rusa moderna, prevalece el constructivismo.
Primordialismo
La teoría del primordialismo propone abordar el concepto de "ethnos" como un objetivo dado, que es externo a la persona y debido a una serie de signos independientes del individuo. Por lo tanto, la etnia no se puede cambiar ni generar artificialmente. Se administra desde el nacimiento y se determina sobre la base de rasgos y características objetivas.
La teoría dualista de ethnos
En el contexto de esta teoría, el concepto de "ethnos" tiene su propia definición en dos formas: estrecha y amplia, que determina el dualismo del concepto. En un sentido estricto, este término se refiere a grupos de personas que tienen una conexión estable de generaciones, limitadas por un cierto espacio y tienen varios signos de identificación estables: códigos culturales, lenguaje, religión, especialmente la psique, la conciencia de su comunidad, etc.
Y en un sentido amplio, se propone entender a un grupo étnico como todo el complejo de entidades sociales, unidas por fronteras estatales comunes y el sistema económico y político. Por lo tanto, vemos que en el primer caso, "personas", "nacionalidad" y conceptos similares y "ethnos" son similares, por lo tanto, sus definiciones son similares. Y en el segundo caso, se borran todos los correlatos nacionales y se destaca la identidad cívica.
Teoría sociobiológica
Otra teoría llamada sociobiológica, el énfasis principal en la definición del concepto de "ethnos" hace en los signos biológicos que unen a grupos de personas. Por lo tanto, se le otorga la afiliación de una persona a un grupo étnico en particular, como el género y otras características biológicas.
Teoría Pasionaria de Ethnos
Esta teoría se llama la teoría de Gumilyov, por el nombre de su autor. Se supone que un grupo étnico es una asociación estructural de personas formadas sobre la base de ciertos estereotipos conductuales. La conciencia étnica, según esta hipótesis, se forma según el principio de complementariedad, que sirve como base para construir una tradición étnica.
Constructivismo
El concepto de "ethnos", cuya definición es objeto de controversia y desacuerdo entre los etnólogos, desde el punto de vista del constructivismo se define como una formación artificial y se considera como el resultado de una actividad humana intencional. En otras palabras, esta teoría argumenta que el origen étnico es variable y no forma parte de un círculo objetivo dado, como el género y la nacionalidad. Un ethnos difiere de otro en características que se denominan marcadores étnicos en el marco de esta teoría. Se crean sobre una base diferente, por ejemplo, religión, idioma, apariencia (en la parte que se puede cambiar).
