La regla de oro de la ética: actuar con los demás como nos gustaría que actúen con nosotros, a menudo se identifica erróneamente con el postulado de Immanuel Kant. Erróneo, porque el filósofo alemán no escribió sobre esto. El imperativo categórico de Kant es algo que expresa una ley moral, un "deber" incondicional. Es independiente de si queremos hacer algo o no.
La ética de Kant: el imperativo categórico y el concepto de máximas
Hay dos tipos de imperativos: además del categórico, también hay un hipotético o condicional. Se define como una forma de comando condicional, en cuyo caso la naturaleza obligatoria de una acción tiene la base de que esta acción en sí misma es deseada (o puede ser). El imperativo condicional llama la atención sobre el contenido, y el valor de un acto o acción aquí está determinado por lo que se hace.
En contraste, el imperativo categórico de Kant es algo indispensable en sí mismo, un criterio por el cual se puede determinar la moralidad de las acciones. La redacción del mismo autor es la siguiente: una persona debe actuar para que sus acciones, sus acciones puedan desempeñar el papel de un ejemplo para los demás, es decir, solo puede hacer lo que estaría de acuerdo si todos los que lo rodean lo hicieran.
I. Kant definió la máxima como un cierto juicio que conecta los objetivos de una persona y sus acciones. Estos son puntos de vista subjetivos sobre cómo comportarse, ni siquiera puntos de vista como principios, creencias. El imperativo categórico de Kant sugiere que solo debe tener esos puntos de vista que nos convengan si se convierten en convicciones para todos los que nos rodean, para la sociedad en general. Al mismo tiempo, la situación concreta no juega ningún papel: todo lo que corresponde al imperativo es moral.
Lo que Kant ofrece es una oferta para la mente, y no para los sentidos, la mente puede hacer una evaluación similar de sus acciones, el corazón no es capaz de esto. Aunque el conocimiento del mundo de una persona comienza con lo empírico, es decir, con las sensaciones sensoriales, es incompleto. Más bien, en materia de conocer la naturaleza, este método es lo suficientemente bueno. Pero para juzgar la moral, necesitas algo más. Dado que, según el filósofo, las leyes de la moral no pueden derivarse de la experiencia personal.
Por lo tanto, parece imposible crear conocimiento científico sobre moralidad y derecho como sucede en las ciencias naturales. A partir de aquí, obtenga lo necesario, utilizando la mente como fuente de juicio.
Libertad y moralidad
Una persona verdaderamente libre, guiada por ciertas normas, pone ciertas reglas por encima de las circunstancias temporales. Una persona altamente moral no puede proceder en sus acciones de ninguna regla condicional que cambie de una situación a otra. Tal persona debe medir sus acciones y tomarlas, basándose en una ley moral incondicional creada por la mente misma, no limitativa, sino que da libertad. El imperativo categórico de Kant es una ley tan incondicional. No habla sobre qué hacer en una situación particular. Solo existe una idea general, el concepto de un deber para con la humanidad, pero una persona tiene total libertad moral para hacer lo que le plazca: lo único que es "lo que le plazca" debe ser lo más coherente posible con la ley moral.
Para un filósofo, no hay obligación ni violencia al seguir un imperativo. La moral es algo que tiene en su núcleo los motivos internos de una persona, su comprensión de su deber, incluida la sociedad. Por lo tanto, el imperativo categórico de Kant solo proporciona el núcleo, al tiempo que ofrece la libertad individual. Incluyendo la libertad de la religión y de cualquier estereotipo en relación con la sociedad, porque absolutamente cualquier persona puede aplicar esta regla en su vida.
