Hay pocos fenómenos socialmente conocidos en el mundo cuyo verdadero significado permanece oculto por un velo de secreto de la mayoría de las personas. Un ejemplo, sin embargo, son los harenes. Todos han escuchado sobre ellos al menos una vez en su vida, pero pocos saben sobre el verdadero propósito, estructura y reglas de vida en ellos. Pero casi todos están interesados en la pregunta "harén: ¿qué es?"
Antecedentes historicos
La palabra harén tiene una historia interesante. En turco, se tomó prestado del árabe, y provenía del dialecto acadio. Pero para cualquier nación, significa algo sagrado, secreto y también un lugar protegido de los puntos de vista de otras personas.
Los harenes del sultán como fenómenos de la vida pública en el Este se originan en el lejano 1365, cuando el sultán Murad I construyó un magnífico palacio, reflejando el poder de su poder supremo. Sin embargo, un harén clásico con una economía de palacio debidamente organizada apareció en el Imperio Otomano después de la conquista de Constantinopla por el sultán Mehmed Fatih en 1453. Y la necesidad surgió debido al hecho de que los sultanes otomanos, agresivos y ganando poder, no tenían a dónde tomar esposas. Es durante este período que comienza la verdadera historia del harén. Luego se reponía con concubinas de todo el mundo, y los cónyuges oficiales de los sultanes se volvieron mucho menos.
Los primeros registros escritos del harén datan del siglo XV. Por lo tanto, se puede decir de manera confiable que en ese momento solo los esclavos se mantenían allí. Los cónyuges de los sultanes se convirtieron en las hijas de los gobernantes cristianos de los países vecinos. Y solo a fines del siglo XV, en 1481, el Sultán Bayazid II introdujo la tradición de elegir esposas entre los residentes del harén.
Harén: hechos reales y fantásticos
Ahora tratemos de entender la pregunta "harén, ¿qué es?" ¿Es un lugar de constante libertinaje incontrolable o se está convirtiendo en una "prisión de máxima seguridad"?
El harén se llamaba solo parte de la casa donde vivían las mujeres, parientes del sultán: hermanas, madres, cerradas a extraños que no eran miembros de la familia. En algunos períodos de tiempo, los hermanos del gobernante encontraron refugio en él, y los eunucos y otros sirvientes también vivieron aquí. Es la cercanía de estas partes de las casas lo que explica los muchos conceptos erróneos asociados con los harenes musulmanes. Algunos los ven con ricos castillos, donde muchas jóvenes hermosas en poses lánguidas yacen cerca de la piscina y viven solo con la idea de atraer la atención del Sultán y apaciguar sus fantasías. Para otros, un harén parece ser un lugar de horror, saturado de envidia, desorden, cautiverio, asesinato, arbitrariedad. Y no es sorprendente que las fantasías sean tan diferentes, porque solo unos pocos elegidos lograron vislumbrar al menos un ojo en el harén oriental, para revelar este secreto con siete sellos.
Realidades del harén
De hecho, la vida en diferentes momentos en el harén era tormentosa. Hubo asesinatos y libertinaje, pero se desvanecen en comparación con las orgías organizadas por los aristocráticos europeos en el siglo XVIII.
Sí, estaba el Sultán Murat III, quien en su vida logró tener 112 hijos. Puedes tratar de imaginar cuánto le gustó su harén y el mismo acto de amor.
Hubo precedentes de masacres. Por ejemplo, Ibrahim I ahogó a casi 300 habitantes de su harén en la bahía. Pero la medicina demostró que estaba mentalmente enfermo. Pero los trastornos de este tipo, aparentemente, fueron poseídos no solo por los sultanes turcos, sino también por algunas personalidades rusas famosas. Por ejemplo, el teniente general Izmailov torturó hasta la muerte a cincuenta de sus siervas concubinas.
De hecho, incluso el Sultán no podía entrar tan fácilmente en el harén. Primero, tenía que notificar su intención, y luego las concubinas estaban preparadas, alineadas en una fila, como en el patio de armas de un soldado. Solo entonces invitaron al sultán, pero toda su visita fue programada literalmente en pasos.
Las costumbres y costumbres de la corte del sultán han cambiado mucho con el tiempo. Los gobernantes permanecieron opresivos, pero los sentimientos humanos tampoco les eran ajenos. Si al comienzo de la existencia del Imperio Otomano el nuevo sultán que ascendía al trono mataba a sus hermanos, entonces la ejecución fue reemplazada por encarcelamiento en las "celdas de oro", que se convirtió en una reliquia del pasado solo en el siglo XIX. En el mismo siglo, las concubinas en el harén comenzaron a surgir ellas mismas o fueron traídas por representantes de los pueblos caucásicos.
Harén y su jerarquía interna
De hecho, había un sistema estricto dentro del harén, al que todos sus habitantes deberían someterse. Lo principal se consideró válido: la madre del sultán. Tenía que obedecer a todas las concubinas: odalik (odaliscos), de entre los cuales el sultán podía elegir esposas para sí mismo. La esposa en el harén en los escalones de la jerarquía fue después de la válida, si el maestro no tenía hermanas.
Jariye es el nivel más bajo de la jerarquía: las posibles concubinas del Sultán, que pudieron aprobar el examen de validez con dignidad. Si esa chica lograba pasar al menos una noche con el Sultán, se convertía en una gozde (guzde), que significa "amada". Si se convirtió en una favorita, se le asignó el estado de ikbal (ikbal), del cual no había más de 15 en el harén. La niña podría mejorar su "nivel" si lograba quedar embarazada, y luego se convirtió en una cadina. La que tuvo la suerte de convertirse en una esposa legal recibió el título de Kadyn-effendi. Estas mujeres tenían privilegios en forma de salarios, sus propios apartamentos y esclavas.
La vida de las mujeres en un harén.
Había muchas mujeres en el harén. Aunque el Islam no permitió más de 4 esposas legales, el número de concubinas no fue limitado. En el siglo XV, cuando la moral era más estricta, y las niñas a menudo venían aquí no por su propia voluntad, inmediatamente cambiaron su nombre. Además, deben haberse convertido al Islam (para esto fue suficiente para ellos, alzando un dedo al cielo, decir: "No hay más dios que Alá, y Mahoma es su profeta") y abandonar todos los lazos afines.
La opinión de que las chicas del harén pasaron largos días esperando lánguidamente que el sultán los honrara con su atención es errónea. De hecho, estuvieron ocupados casi todo el día. Las concubinas en el harén del sultán estudiaban el idioma turco, leían el Corán, la costura, la etiqueta del palacio, la música, el arte del amor. Tuvieron la oportunidad de relajarse y divertirse, jugando varios tipos de juegos, a veces ruidosos y móviles. El harén de aquellos tiempos podría compararse con escuelas privadas privilegiadas para niñas que aparecieron en Europa solo en el siglo XX.
Las concubinas en el harén del sultán no solo estudiaron. Posteriormente aprobaron el examen, que la propia valida-sultan tomó. Si las chicas afrontaban con dignidad, podían contar con la atención del maestro. La concubina en el harén no era un cautivo en el sentido completo de la palabra. Los invitados a menudo acudían a las chicas, y los artistas fueron llamados a actuar aquí. También se organizaron varias celebraciones, y las concubinas incluso fueron llevadas al Bósforo: para montar en botes, respirar aire, dar un paseo. En resumen, la vida en el harén era intensa.
Qué mujeres fueron elegidas para el harén: criterios de selección
Las mujeres en el harén, por supuesto, eran diferentes en los datos físicos y mentales. Los esclavos a menudo llegaban aquí del mercado de esclavos a la edad de 5-7 años, y aquí fueron criados hasta la plena madurez física. Cabe señalar que nunca ha habido mujeres turcas entre las concubinas del sultán.
Se suponía que las chicas eran inteligentes, astutas, atractivas, con un físico hermoso, sensual. Existe la opinión de que un papel importante en la elección de una belleza para el Sultán fue jugado no solo por su belleza física, sino también por la estructura y belleza de su pene. Por cierto, en algunos harenes modernos este criterio de selección sigue siendo relevante. Era muy importante que la futura concubina en el harén tuviera una vagina no demasiado grande. Y antes de que la mujer fuera admitida en la cama del Sultán, se sometió a una serie de pruebas con huevos de piedra y agua coloreada, que no deberían haberse derramado durante la danza del vientre en la vagina. Esto puede explicar el hecho de que no todas las esposas o favoritas del Sultán tenían una apariencia hermosa. Algunos fueron atraídos por la belleza de otra parte del cuerpo.
El harén árabe y su vida se organizaron de una manera ligeramente diferente. Al menos, el harén de Nasser al-Din Shah Kajar, quien ganó el poder en Irán en 1848, destruyó todos los estereotipos que prevalecían en términos de la belleza de las mujeres. Por supuesto, como dicen, el sabor y el color … Pero el harén del Shah era claramente un aficionado. A juzgar por las fotografías (y había muchas de ellas después de esta regla, ya que le gustaba esta ocupación), le gustaban las mujeres en el cuerpo. Las fuentes mencionan que las concubinas fueron alimentadas intencionalmente densamente y no les permitieron moverse activamente.
Las cejas de todas las chicas estaban fusionadas. Pero si retomamos la historia de la moda del siglo XIX, recordamos que estaba de moda, pero las mujeres "con bigote" nunca estaban "de moda". Y al Shah les gustaban.
Los eunucos y su papel en el harén
Era costumbre monitorear de cerca las concubinas del sultán. Esta función fue realizada por antiguos esclavos y eunucos probados. ¿Quiénes son los eunucos? Estos son esclavos traídos principalmente de África Central, Egipto y Abisinia, que luego fueron castrados. Los negros eran preferidos a este respecto, porque, debido a sus características físicas, toleraron bien las operaciones y sobrevivieron a años avanzados, mientras que los circasianos, que tenían una salud más frágil, sufrieron una castración parcial y a menudo sedujeron a las salas.
Sin embargo, debe tenerse en cuenta que a veces los propios hombres jóvenes ofrecieron su candidatura a los reclutadores del harén. Que es esto ¿El sueño de convertirse en un sirviente castrado? No, solo para un joven astuto y astuto, esta era una buena oportunidad para obtener algo de fortuna y poder en un período de tiempo mucho más corto que si hubiera estado comerciando o sirviendo en el ejército con el Sultán. Sí, y había mucho para crecer. El jefe de los eunucos negros tenía 300 caballos y un número ilimitado de esclavos.
Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (Roksolana) - harén "dama de hierro"
A pesar de que la historia del harén como fenómeno social es larga, y los sultanes tenían muchas esposas, los nombres de solo unos pocos nos llegaron. El harén del Sultán Suleiman se hizo conocido en gran parte precisamente gracias al nativo ucraniano, que según diversas fuentes se llamaba fieltros para techos Anastasia, fieltros para techos Alexander Lisovskaya. Los musulmanes, sin embargo, cambiaron el nombre de la niña en Alexandra Anastasia Lisowska.
Fue secuestrada por los tártaros de Crimea durante una de las redadas, en la víspera de su propia boda. A juzgar por lo que se sabe de ella, podemos decir que era una mujer astuta, fuerte y con una mente extraordinaria. Ella invadió no solo la vida de los hijos del padishah de su primera esposa, la vida de su suegra, sino también la vida de su propio hijo menor. Pero fue realmente extraordinaria si durante 15 años fue capaz de alejar al sultán Suleiman del harén y convertirse en la única mujer gobernante.
Topkapi: el refugio eterno del harén
El complejo del Palacio de Topkapi fue fundado por el sultán Mahmed como la residencia oficial de los gobernantes otomanos. Y el conocido harén del Sultán Solimán también vivió aquí. Fue con la presentación de Alexandra Anastasia Lisowska (o Roksolana) que se realizó la reconstrucción más grande del conjunto del palacio en toda su historia. En diferentes momentos en el harén podían acomodar de 700 a 1200 mujeres.
Para una persona que llegó a Topkapi por primera vez, el harén y el palacio en sí parecerán un verdadero laberinto con muchas habitaciones, pasillos, patios diseminados a su alrededor.
Todas las paredes del harén en esos días estaban revestidas con exquisitos mosaicos de Izna, que en condiciones casi perfectas han sobrevivido hasta nuestros días. Ella sigue sorprendiendo a los turistas hoy con su belleza, brillo, precisión y detalle de la imagen. Al decorar las paredes de esta manera, era imposible crear dos habitaciones idénticas, por lo que cada gabinete del harén era especial.
Topkapi ocupa un vasto territorio. El palacio cuenta con 300 habitaciones, 46 letrinas, 8 baños, 2 mezquitas, 6 almacenes para suministros, piscinas, lavanderías, hospitales y cocinas. No se sabe con certeza si todo esto estaba ubicado en un harén, o si parte de los locales fueron asignados a la parte del sultán del palacio. Hasta la fecha, solo el primer piso está abierto para turistas. Todo lo demás se mantiene cuidadosamente escondido de las miradas indiscretas de los turistas.
Todas las ventanas del harén estaban cerradas. Sin embargo, hay varios locales claramente residenciales en los que no había ventanas. Lo más probable es que se tratara de habitaciones de eunucos o esclavos.
Pero no importa cuán bello e interesante fuera en el harén, una chica difícilmente querría estar allí como invitada. La vida en un harén siempre ha estado sujeta a estrictas normas, leyes y reglamentos internos, que aún desconocemos.
