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Filosofía del siglo XX. El neopositivismo es El neopositivismo: representantes, descripción y características.

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Filosofía del siglo XX. El neopositivismo es El neopositivismo: representantes, descripción y características.
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El neopositivismo es una escuela filosófica que incluye las ideas del empirismo. Esta enseñanza es aprender el mundo usando la experiencia sensorial. Y confiando en la lógica, la racionalidad y las matemáticas para poder sistematizar el conocimiento adquirido. El positivismo lógico, como también se llama esta dirección, afirma que si todo lo que es imposible de saber se elimina, el mundo se sabrá. El neopositivismo, cuyos representantes vivían principalmente en Varsovia y Lviv, Berlín, e incluso en los Estados Unidos de América, llevaba con orgullo este título. Después del estallido de la Primera Guerra Mundial, muchos de ellos emigraron al oeste de Europa y al otro lado del Océano Atlántico, lo que contribuyó a la difusión de esta doctrina.

Historia de desarrollo

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Por primera vez, Ernst Mach y Ludwig Wittgenstein comenzaron a hablar sobre una nueva dirección. Según sus palabras, el neopositivismo es una síntesis de la metafísica, la lógica y la ciencia. Uno de ellos incluso escribió un tratado sobre lógica, donde enfatizó las disposiciones centrales de la escuela emergente:

  1. Nuestro pensamiento está limitado solo por el idioma, por lo tanto, cuanto más personas sepan los idiomas y más amplia sea su educación, más se extenderá su pensamiento.

  2. Solo hay un mundo, los hechos, los eventos y el progreso científico determinan cómo lo imaginamos.

  3. Cada propuesta refleja el mundo entero, ya que está construida de acuerdo con leyes similares.

  4. Cualquier oración compleja se puede dividir en varias simples, que consisten esencialmente en hechos.

  5. Las formas superiores de ser son inexpresables. En pocas palabras, la esfera espiritual no se puede medir y deducir en forma de una fórmula científica.

Machismo

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Este término se usa a menudo como sinónimo de la definición de "positivismo". Sus creadores son considerados E. Mach y R. Avenarius.

Mach era un filósofo y físico austríaco, estudió mecánica, dinámica de gases, acústica, óptica y otorrinolaringología. La idea principal del machismo es que la experiencia debe formar una idea del mundo. El machismo rechaza el positivismo y el neopositivismo como enseñanzas que abogan por un camino empírico del conocimiento, cuya afirmación principal es que la filosofía está obligada a convertirse en una ciencia que estudie los sentidos del hombre. Y esta es la única forma de obtener conocimiento sobre el mundo real.

Ahorro de pensamiento

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El neopositivismo en filosofía es una nueva visión del viejo problema. El "ahorro de pensamiento" permitiría cubrir un máximo de problemas con un mínimo de esfuerzo. Los fundadores del neopositivismo consideraron este enfoque pragmático como el más aceptable, lógico y organizado para la investigación. Además, estos filósofos creían que para acelerar las fabricaciones y formulaciones científicas, las descripciones y explicaciones deberían ser eliminadas de ellos.

Mach creía que cuanto más simple es la ciencia, más cerca está del ideal. Si la definición se formula de la manera más simple y clara posible, refleja la verdadera imagen del mundo. El machismo se convirtió en la base del neopositivismo, se identificó con la teoría del conocimiento "biológico-económico". La física ha perdido su componente metafísico, mientras que la filosofía se ha convertido solo en una forma de analizar el lenguaje. Así afirmó el neopositivismo. Sus representantes buscaron una comprensión simple y económica del mundo, que lograron parcialmente.

Círculo de Viena

En el Departamento de Ciencias Inductivas de la Universidad de Viena, se ha formado un círculo de personas que desean dedicarse a la ciencia y la filosofía al mismo tiempo. El núcleo ideológico de esta organización fue Moritz Schlick.

David Hume puede ser llamado otro hombre que promovió el neopositivismo. Los problemas que consideraba ciencia incomprensible, como Dios, el alma y aspectos metafísicos similares, no fueron objeto de su investigación. Todos los miembros del Círculo de Viena estaban firmemente convencidos de que las cosas que no se probaron empíricamente eran intrascendentes y no requerían un estudio detallado.

Principios epistemológicos.

La "Escuela de Viena" ha formulado sus principios de conocimiento del mundo. Estas son algunas de ellas.

  1. Todo el conocimiento de la humanidad se basa en la percepción sensorial. Ciertos hechos pueden no estar relacionados. Lo que una persona no puede entender empíricamente no existe. Así nació otro principio: cualquier conocimiento científico puede reducirse a una oración simple basada en la percepción sensorial.

  2. El conocimiento que ganamos a través de la percepción sensorial es absolutamente cierto. También introdujeron los conceptos de oraciones verdaderas y de protocolo, que cambiaron la actitud hacia las formulaciones científicas en general.

  3. Absolutamente todas las funciones del conocimiento se reducen a una descripción de las sensaciones recibidas. Para los neo-positivistas, el mundo parecía ser una combinación de impresiones formuladas en oraciones simples. El positivismo y el neopositivismo se negaron a dar definiciones al mundo exterior, la realidad y otras cosas metafísicas, considerándolas insignificantes. Su tarea principal era compilar criterios para evaluar las sensaciones individuales y sistematizarlas.

Resúmenes

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La negación de ideas y problemas superiores, la forma específica de adquisición de conocimiento y la simplicidad de las formulaciones complican en gran medida el concepto de neopositivismo. Esto no lo hace más atractivo para los seguidores potenciales. Dos tesis importantes, que fueron la piedra angular de esta tendencia, se formulan de la siguiente manera:

- La solución a cualquier problema requiere una formulación cuidadosa, por lo tanto, la lógica tiene un lugar central en la filosofía.

- Cada teoría que no sea a priori debería ser accesible para la verificación por métodos empíricos de cognición.