Esta palabra se ha usado comúnmente, y probablemente no haya ninguna persona que no escuche sobre ella. Escolástica … Sin embargo, lo que es, no todos te lo dirán con seguridad. Ahora tenemos la oportunidad de comprender todo esto con más detalle. Esta palabra en sí se originó en la era del establecimiento de las relaciones feudales y el llamado "Renacimiento carolingio". En aquellos días, la filosofía de la patrística y la escolástica dominaban. La primera disciplina se dedicó a la sustanciación de los dogmas cristianos establecidos. Sin embargo, ya se ha agotado prácticamente, ya que la Iglesia Católica Romana se ha establecido como dominante. ¿Qué pasa con la escolástica? ¿Qué es en esta era? Luego los llamados comentarios sobre estos dogmas y el trabajo en su sistematización.
Esta tendencia en la historia del pensamiento cristiano se hizo dominante en la era medieval. Esta palabra en sí proviene del griego "escote" ("escuela"). Al principio, el arte de comentar y sistematizar se desarrolló en las escuelas del monasterio, y luego en las universidades. Su historia generalmente se divide en tres períodos. El primero es el momento en que surgió la escolástica. Este período, como regla, comienza con Boecio y termina con Tomás de Aquino. La segunda etapa es la filosofía del "médico angelical" mismo y sus seguidores. Y, finalmente, el período tardío, los siglos XIV a XV, cuando el escolástico comenzó a quedar obsoleto como la disciplina principal, y especialmente en relación con las ciencias naturales. Fue entonces cuando provocó un fuego de críticas hacia sí misma.
Si nos preguntamos: “Escolástica, ¿qué es? ¿Qué problemas planteó? ”, La respuesta será la siguiente. Los filósofos en esos días no contaban en absoluto la cantidad de demonios en la punta de la aguja, ya que a menudo bromeaban, pero estaban interesados en preguntas sobre la relación de conocimiento y fe, razón y voluntad, así como la esencia y la existencia. Además, uno de los temas de discusión más candentes en ese momento era el problema de la realidad de las llamadas categorías universales. Los representantes de diferentes puntos de vista sobre este tema fueron llamados realistas y nominalistas.
Uno de los primeros grandes escolásticos es John Scott Eriugen, conocido en la corte de Carlomagno. Incluso se atrevió a responder al famoso gobernante con una broma ingeniosa y arriesgada. Cuando le preguntó al filósofo, ¿cuál es la diferencia entre el ganado y los escoceses (un juego de palabras basado en la ortografía latina del origen del pensador), respondió que se encuentra en la longitud de la tabla. El hecho es que Eriugena y Karl estaban sentados enfrente. El emperador entendió el insulto a su indirecta y no procedió. John Scott propuso la idea de que no hay contradicción entre la religión y la filosofía reales, y el criterio de la verdad es la mente.
En el siglo XII, durante la era de las Cruzadas y la formación de universidades, los escolásticos más destacados fueron John Roscellin y Anselm de Canterbury. Este último comenzó a expresar ideas de que el pensamiento debería estar subordinado a la fe. El apogeo de la escolástica cae en un período muy turbulento en la vida de Europa occidental. Luego, los filósofos cristianos, a través de traducciones al árabe del griego, descubrieron a Aristóteles y comenzaron a sistematizar comentarios sobre textos sagrados basados en el sistema y la lógica de este último. Tomás de Aquino y Alberto Magno son considerados los pensadores que crearon las teorías más consistentes y completas de este tipo. Subyugaron la filosofía de la teología.
No olviden que en aquellos días, los opositores de las tendencias dominantes en la teología cristiana, especialmente los llamados cátaros, también escribieron muchos tratados y comentarios. Ellos, a su vez, usaron los mismos argumentos escolásticos, categorías y conclusiones lógicas, usando los neoplatonistas y Aristóteles. Pero la destrucción de esta tendencia en teología como resultado de una feroz lucha ideológica no nos dio la oportunidad de apreciar completamente el nivel filosófico de los opositores al catolicismo.
En el siglo XIV, la escolástica descubrió la llamada "Vía moderna", una nueva forma. Se lo debemos a la escuela de Oxford (Ockham, Duns Scot), que prefirió hacer del tema del conocimiento cosas exclusivamente de la vida real, lo que abrió el camino a la metodología moderna de las ciencias matemáticas naturales. Sin embargo, toda la filosofía anterior ha formado los principios básicos de un enfoque científico que son característicos de la educación universitaria, incluidos conceptos como referencias y el aparato científico. Entonces, a la pregunta: "Escolástica, ¿qué es?" "Bien podemos responder de esa manera". Este es un período muy importante en la historia de la filosofía, sin el cual no habría ciencia moderna ni los principales enfoques de su metodología.
