El hombre vive en un mundo difícil. Todos los días se encuentra directamente o se entera a través de diversas fuentes sobre tragedias, ataques terroristas, catástrofes, asesinatos, robos, guerras y otras manifestaciones negativas. Todos estos choques hacen que la sociedad se olvide de los valores más altos. La confianza se debilita, los padres y los maestros ya no son la autoridad para la generación más joven, y los medios de comunicación toman su lugar. Se cuestiona la dignidad personal de una persona, se olvidan las tradiciones. Todo esto es provocado por la destrucción gradual de la idea de valores. Sin embargo, este proceso debe detenerse. Para hacer esto, uno debe profundizar en la teoría filosófica de los valores.
Ocurrencia
En la historia de la filosofía, el primero que comenzó a desarrollar este problema fue Aristóteles. Según él, el concepto principal, gracias al cual en nuestras mentes hay ideas que "es deseable" y "debería", es "bueno". ¿Cómo lo descifra? En el trabajo de Aristóteles, "Gran Ética", se interpreta como lo que se considera lo mejor para cada ser, o lo que hace otras cosas relacionadas con él, es decir, la idea misma del bien.
Su alumno Platón fue un poco más allá y destacó la existencia de dos esferas de ser: la realidad natural y la ideal o sobrenatural, donde solo hay ideas que solo la razón puede conocer.
Estas dos esferas del ser, según el concepto de Platón, están interconectadas precisamente por el bien. Posteriormente, la idea de él, así como la forma de lograrlo en el mundo de las cosas reales, creció en una dirección completa, dando la base de la tradición europea de comprender los valores.
La axiología filosófica, que era una rama de la ciencia, se formó mucho después de que la sociedad enfrentara el problema de los valores.
El significado del término
Como se mencionó anteriormente, la teoría de los valores en filosofía se llama axiología. Su interpretación vale comenzar con la consideración de la palabra misma. Los dos componentes de este término se traducen del griego como "valor" y "enseñanza". Esta teoría tiene como objetivo determinar las cualidades y propiedades de los objetos, procesos o fenómenos que conducen a la satisfacción de nuestras necesidades, pedidos y deseos.
Uno de los fundadores
Se convirtieron en Rudolph Hermann Lotze. Cambió la doctrina que existía antes que él sobre la naturaleza de los valores, utilizando para esta categoría. Lotze eligió "significado" como el principal. Esto dio un resultado interesante. Es decir, todo lo que le importa a una persona es importante en el plan social o personal y es un valor. Los científicos que desarrollaron una teoría axiológica similar pudieron ampliar la lista de categorías utilizadas por Lotze. Incluía: "elección", "deseable", "vencimiento", "calificación", "éxito", "precio", "mejor", "peor", etc.
Dos significados de valores
La tarea principal de la teoría del valor es determinar su naturaleza. Hoy en filosofía, se presentaron varias opiniones sobre la capacidad de una cosa, fenómeno o proceso para satisfacer las necesidades y deseos humanos.
Las más importantes siguen siendo las preguntas sobre dos significados de valores: objetivo y subjetivo. El primero implica que la belleza, la nobleza y la honestidad existen solo por sí mismas.
El segundo significado implica que los beneficios se forman a través de los gustos, así como las preferencias psicológicas individuales.
La axiología ontológica es la objetividad de los valores. Entonces pensé: Lotze, Cohen, Rickert. A la opinión opuesta vino: Adler, Spengler, Sorokin.
La teoría moderna de los valores tiene una naturaleza subjetiva-objetiva, donde el hombre mismo los crea. Como resultado de esto, transforma el mundo emocional y psicológicamente. El sujeto comienza a representar un significado axiológico si le presta atención, le da prioridad. Para convertirse en un valor, no es necesario saber qué es un fenómeno o proceso en sí mismo; para una persona, solo su valor y utilidad son importantes.
Tipos de valores
En axiología (teoría del valor) hay bastantes. Se dividen en estéticos y éticos, materiales y espirituales, sociales y políticos. Una clasificación simplificada los agrupa según el principio de "más alto" y "más bajo".
Es un error creer que una persona solo puede hacer con uno de los tipos de valores.
Los espirituales sin duda lo desarrollan, lo hacen más iluminado, pero los biológicos y vitales aseguran el funcionamiento normal del cuerpo.
La teoría de los valores también los separa de acuerdo con una característica como el número de portadores. Aquí, individual, colectivo y universal. Estos últimos incluyen: bien, libertad, verdad, verdad, creatividad, fe, esperanza, amor. Los valores individuales incluyen: vida, bienestar, salud, felicidad. Colectivo incluye: patriotismo, independencia, dignidad, paz.
Ideales
En nuestra vida, los valores están presentes, por regla general, en forma de ideales. Son algo imaginario, irreal, deseable. En forma de ideales, uno puede observar características de valores tales como la expectativa de lo que queremos, de la esperanza. Están presentes en la persona con todas las necesidades satisfechas.
Los ideales también sirven como una especie de orientación sobre el plan espiritual y social, activando actividades humanas, cuyo propósito es acercarse a un futuro mejor.
Valioso diseño de sus acciones en ese día tan esperado, el estudio de los métodos y características de los planes de construcción es una de las principales tareas de la axiología.
Conexión con el pasado
La función de los valores no es solo la creación de planes. Además, pueden existir en el papel de normas y tradiciones culturales generalmente aceptadas, con la ayuda de las cuales la generación actual se comunica con la herencia del pasado. Tal función es especialmente importante en la formación del patriotismo, la conciencia de las responsabilidades familiares en su lado moral.
Es la idea de los valores la que corrige y dirige el comportamiento de las personas, teniendo en cuenta las realidades modernas. Al determinar sus acciones adicionales, estudiar y evaluar estrategias políticas, cada ciudadano desarrolla su propio plan de acción, así como su actitud hacia las autoridades y los que lo rodean.
Interpretación
Paul Ferdinand Linke introdujo algo nuevo en axiología. Él creía que lo bueno está sujeto a interpretación. Al presentarlo como una interpretación, el filósofo demostró que es gracias a él que una persona elige una cosa entre muchas o actúa de acuerdo con este escenario, y no de acuerdo con otra. El problema de interpretar valores, seleccionar lo mejor, adaptar ideas de valores a los pensamientos y juicios individuales es un proceso volitivo-intelectual muy difícil y complejo. Está lleno de muchas contradicciones internas.
Los filósofos, que son seguidores de la teoría de la axiología, argumentan que los valores no son controlados por la lógica del conocimiento racional y se manifiestan, como regla, en una comprensión individual del bien y el mal, el amor y el odio, la simpatía y la antipatía, la amistad y la enemistad. Al crear su propio mundo, una persona comienza a depender de él.
Es importante recordar que la verdad, la belleza y la bondad son aquellos bienes que una persona quiere lograr por sí misma. Sin embargo, se manifiestan, transformándose en arte, religión, ciencia, derecho. Esto regula el contenido de estos valores. Vuelven a la persona como ciertas normas y reglas de comportamiento.
