Quizás el nombre Vsevolod Chaplin en la Rusia moderna ha sido escuchado por todos. Desde hace varios años, ha sido una de las figuras más controvertidas, escandalosas y odiosas del mundo de la ortodoxia rusa. Describiremos qué tipo de persona es esta y qué caracteriza su carrera sacerdotal en este artículo.
Nacimiento, infancia y juventud.
Vsevolod Chaplin, cuya foto se encuentra arriba, nació en 1968 en Moscú. Como él mismo afirma, su familia estaba lejos de la religión, incluida la ortodoxia. Por lo tanto, hizo un camino independiente hacia las puertas de la iglesia, que culminó en su conversión a la edad de 13 años. En la escuela, con su religiosidad, no había problemas especiales, aunque ni siquiera ocultaba que iría al seminario.
Problema nacional
Algunas personas hoy incluso afirman que, de hecho, Chaplin profesa el judaísmo. En la Web, algunos grupos radicales difunden esta creencia, quienes también afirman que Chaplin Vsevolod Anatolyevich es judío. Sin embargo, no confíe en esta noticia "sensacional". No hay evidencia directa o confirmación de que Vsevolod Chaplin sea judío. Su familia pertenecía a la intelectualidad soviética, estaba cerca del mundo científico, lo que podría crear requisitos previos para preguntar sobre su identidad nacional, ya que el porcentaje de judíos en la intelectualidad soviética y rusa es tradicionalmente alto. Pero aún así, una declaración directa de este hecho como real puede considerarse especulación. Vsevolod Chaplin mismo no habla de su nacionalidad. Es cierto que negó categóricamente pertenecer a judíos, aunque habla de esta gente con calidez y amor.
Comienzo de una carrera en la iglesia.
Vsevolod Anatolyevich comenzó su carrera en la iglesia de Chaplin en 1985 con uno de los puestos en el departamento de publicaciones del Patriarcado de Moscú. En ese momento, era bastante liberal en sus puntos de vista, abogaba por algunas reformas y apoyaba la idea de una renovación moderada de la vida de la iglesia. Por ejemplo, firmó una petición para una revisión de la práctica litúrgica, incluido el idioma de culto. A finales de los años 80, organizó exposiciones de pinturas de vanguardia, y más tarde incluso escribió un prefacio a uno de los álbumes de música rock cristiana.
Transición a la DECR
Después de graduarse de un seminario teológico en 1990, Chaplin Vsevolod Anatolevich cambió el campamento interno de la iglesia, mudándose a trabajar en el Departamento de Relaciones Externas de la Iglesia bajo el ala del arzobispo de Smolensk Kirill (Gundyaev), el actual patriarca. Fue este último quien realizó la ordenación del diácono sobre él en 1991, y un año después lo ordenó sacerdote. Desde 1991, Chaplin Vsevolod Anatolyevich, como parte del DECR, comenzó a dirigir el sector de relaciones públicas de la iglesia. Ocupó este cargo durante muchos años. En el camino, Vsevolod Chaplin, cuya foto se encuentra a continuación, se graduó de la Academia Teológica de Moscú en 1994. Sin embargo, recibió un doctorado en teología.
Compromiso comunitario
El sacerdote Vsevolod Chaplin fue miembro del Consejo de Cooperación con Organizaciones Religiosas durante la presidencia de Boris Yeltsin. Pero en 1997 fue expulsado de ella. En el mismo año, asumió la presidencia del jefe de la secretaría de DECR para la interacción entre la iglesia y la sociedad. Estuvo en este puesto hasta 2001.
Vsevolod Chaplin, cuya biografía da testimonio del rápido desarrollo profesional, fue elevado al rango de arcipreste en 1999. Y en 2001, tomó el lugar del subdirector del DECR, Metropolitan Kirill. Ocupó este cargo hasta 2009, supervisando publicaciones de la iglesia, un servicio de comunicación y dos secretarías: relaciones públicas e intercristianas. El trabajo administrativo le requería participar con frecuencia en varios eventos: reuniones, conferencias, negociaciones. Entre otras cosas, se ocupó de cuestiones de relaciones entre el Patriarcado de Moscú y el Vaticano, así como con el poder del estado. Cuando se creó el consejo de expertos del Comité Estatal de la Duma para Asociaciones y Organizaciones Religiosas en 2004, Vsevolod Anatolyevich Chaplin se convirtió inmediatamente en miembro de él. Además, fue uno de los miembros del Comité Central en el Consejo Mundial de Iglesias.
Exaltación bajo el patriarca Cirilo
Cuando el Patriarca Alexy II falleció en 2008, la posición de Chaplin cambió dramáticamente con el papel de su mecenas, el Metropolitano Kirill, quien finalmente ocupó el trono patriarcal. En primer lugar, el Arcipreste Vsevolod Chaplin, cuya biografía está estrechamente relacionada con esta persona, se convirtió en su adjunto en la Catedral Mundial de los Pueblos de Rusia. En segundo lugar, asumió el cargo de jefe del Departamento sinodal recién formado para las Relaciones entre la Iglesia y la Sociedad. Desde 2009, ha estado a cargo de todos los contactos oficiales del patriarcado con instituciones públicas, asociaciones y organizaciones.
Su papel en la vida de la iglesia también se hizo más visible después de que se llegó a un acuerdo entre el partido Rusia Unida y el MP de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Chaplin, por orden del jefe de estado, se unió al Consejo para la Interacción de las Asociaciones Religiosas. En su puesto como jefe del departamento sinodal, monitorea las actividades de la Duma del Estado para hacer propuestas, celebrar consultas y defender los intereses de la Iglesia Ortodoxa. Además, el Arcipreste Vsevolod Chaplin es miembro de dos comisiones en la Cámara Pública: sobre desarrollo regional y autogobierno y sobre relaciones interétnicas y libertad de conciencia.
Otras actividades y recompensas de la iglesia.
Como sacerdote, Chaplin es el rector de una de las iglesias de la capital: la Iglesia de San Nicolás en las Tres Montañas, que se encuentra en el distrito de Presnensky.
Vsevolod Chaplin es profesor en la Universidad Ortodoxa de St. Tikhon y ocupa el cargo de profesor asistente. Además, es miembro de la Unión de Escritores de Rusia y de la Academia de Literatura Rusa. El arcipreste a menudo habla por televisión y por radio. Incluso transmite regularmente algunos programas como locutor de radio.
Como sacerdote, se distingue por puntos de vista extremadamente conservadores. Sin mencionar incluso su aguda evaluación de la eutanasia y el matrimonio homosexual, Chaplin protesta activamente contra la enseñanza de la biología en términos de posiciones evolutivas. Y hace algún tiempo propuso crear una estructura de tribunales de la sharia para los musulmanes en Rusia.
Sus actividades están marcadas por muchos premios de la iglesia. También tiene premios estatales seculares. En 1996, fue galardonado con la Orden del Príncipe Daniel Daniel de Moscú, grado III. La misma distinción, pero ya de grado II, se le otorgó en 2010. Recibió la Orden de Moscú San Inocente en 2005. Anteriormente, en 2003, también recibió la Orden de Santa Ana del grado II, que es el premio de la dinastía Romanov. Y en 2009, se convirtió en el dueño de la Orden de la Amistad.
Declaraciones de Vsevolod Chaplin
El sacerdote ocupa muchos puestos diferentes y es una persona pública por ocupación. Por lo tanto, no es sorprendente que la atención constante de los medios de comunicación, que atrae a Vsevolod Chaplin. Sus revisiones de ciertos eventos, fenómenos y problemas a menudo causan resonancia pública y una ola de duras críticas. Por ejemplo, la propuesta del arcipreste de introducir un código de vestimenta pública para las mujeres rusas causó una tormenta de indignación por parte de los ciudadanos que lo acusaron de violar las libertades constitucionales. No había rastro del antiguo liberalismo del joven funcionario patriarcal, que quedó claro por el llamado de Chaplin a destruir físicamente a los enemigos de la fe, defendiendo sus santuarios religiosos. Entre otras cosas, declaró que las fuerzas de la iglesia deberían haber desatado una guerra armada contra los bolcheviques después de la Revolución, y en la realidad moderna organizar el patrullaje de ciudades por escuadrones de lucha ortodoxos. La amistad de Chaplin con el infame Enteo y más que una postura dura contra la banda de punk Pussy Riot habla con bastante elocuencia sobre sus puntos de vista radicales, casi extremistas. Chaplin defiende a los radicales que participan en la derrota de las exposiciones, la interrupción de los conciertos y las representaciones teatrales, y también aboga por la cooperación activa entre la iglesia y el estado y el uso de los recursos administrativos, legislativos, judiciales y ejecutivos de esta última en los intereses de la iglesia.
