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¿Quién es el chovinista? Tratemos de resolverlo

¿Quién es el chovinista? Tratemos de resolverlo
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Vídeo: Cristóbal Colón, pres. La Fageda: "La innovació sorgeix per cobrir una gran necessitat" / ACC1Ó 2024, Julio

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Anonim

En las últimas dos décadas, hemos escuchado cada vez más este concepto. Ocurre con una consistencia envidiable en los discursos de las personas públicas, las discusiones públicas y las discusiones sobre los problemas existentes del estado y las personas. Muy a menudo asociamos el término con una forma extrema de sentimiento nacionalista. Sin embargo, el término "chovinista" es un concepto algo más amplio. Interesante que

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proviene del nombre de una persona que era un veterano del ejército napoleónico. Se llamaba Nicolas Chauvin. Este soldado defendió tan terca y fanáticamente las ideas de Bonaparte sobre la grandeza de Francia (incluso después de la caída de este último) que su nombre más tarde se convirtió en un nombre familiar. Desde entonces, el chauvinista es un hombre que apoya categóricamente la idea ultranacionalista de la superioridad completa de una nación sobre todas las demás. Hoy, este concepto se usa generalmente junto con definiciones nacionales. En las condiciones de la Federación Rusa, los chovinistas rusos se declaran con mayor frecuencia. Al mismo tiempo, si este concepto se examina con más cuidado, podemos ver que hoy se extiende mucho más que el marco nacional.

Esfera publica

En el mundo moderno, un chauvinista es una persona que realmente apoya las ideas de superioridad absoluta, pero que pueden proyectarse en formas completamente diferentes.

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categorías públicas De una forma u otra, todos nos encontramos con el concepto de machismo. También puede manifestarse en relación con los niños, los ancianos, los discapacitados, los pobres, etc. Todas estas formas siempre van acompañadas de discriminación deliberada.

El chovinismo. Definición en biología

Sin embargo, este concepto no siempre implica necesariamente algo relacionado con las violaciones de los derechos humanos. Se produce la llamada discriminación de especies. Un término similar se refiere a la violación de los intereses de una especie por el bien de otra. El ejemplo más llamativo aquí, tal vez, es la relación de la especie humana con el mundo animal. Sin embargo, los conceptos de derechos naturales difícilmente pueden transferirse a este último, ya que los animales no tienen

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conciencia, no voluntad. Por lo tanto, la discriminación aquí se usa en un significado ligeramente diferente.

Curiosamente, también existe el chovinismo del carbono. No se relaciona en absoluto con la discriminación en ninguna forma o aplicación, y pertenece al campo de los cosmozoólogos. Un chauvinista de carbono es una persona que afirma la imposibilidad fundamental de cualquier forma de vida basada en no carbono. El hecho es que absolutamente todas las formas de vida conocidas en el planeta Tierra son carbono en el sentido de que tienen este elemento como su propia base fundamental. Además, todos constamos de las mismas sustancias que están más ampliamente distribuidas en el Universo: hidrógeno, carbono, etc. Este factor ha afirmado entre muchos cosmobiólogos y astrofísicos modernos la opinión de que si se encuentran formas de vida extraterrestres, también deben construirse a partir de los mismos compuestos. Las suposiciones sobre una bioquímica fundamentalmente diferente (por ejemplo, con el silicio como base), parecen muy dudosas hoy.