Cada nación tiene su propio símbolo individual, sinceramente venerado, un talismán religioso o incluso la encarnación misma de un poder superior. Los indios tienen un poder tan supremo y divino que se puede tocar, es el río Ganges. Si un viajero que se encuentra en las tierras picantes de la India llama a un estanque bendecido con el nombre que conocemos de las lecciones de geografía e historia: el Ganges, los indios lo corregirán con irritación: "No el Ganges, sino el Ganges". Porque llaman al río de manera femenina, identificándolo exclusivamente con el principio femenino de la esencia divina del dios Vishnu.
Venerado como la encarnación terrenal del poder universal, el río Ganges reúne a millones de personas en sus orillas. Luchan por las aguas sagradas con un deseo irresistible de lavar todos los pecados, de ser limpiados por la mente y el cuerpo. Los hindúes creen que el río Ganges tiene propiedades curativas y es una especie de pastor que perdona los pecados. Cuando un cristiano quiere arrepentirse, va a la iglesia. Cuando el indio tiene un alma mala y quiere deshacerse del yugo de los pecados, se sumerge en el Ganges. Fue gracias a India que la expresión "lavar los pecados de uno" se hizo famosa en todo el mundo. El agua del río se considera sagrada, lo mismo puede decirse de las ciudades ubicadas a orillas del Ganges. Estos incluyen Allahabad, Rishikesh, Varanasi, Hardwar y muchos otros.
Los ríos de la India son una gran cantidad de embalses que fluyen tanto en las montañas del Himalaya como a través de las extensiones de valles y tierras bajas. Sin embargo, ninguno de ellos es tan venerado y sagrado para los hindúes como el Ganges. Hay una gran cantidad de leyendas asociadas con la aparición de esta manga de agua. Uno de ellos dice lo siguiente. Un río encantador fluía en el paraíso celestial, cuyas aguas poseían propiedades curativas y curativas. De alguna manera, al enterarse de esto, un rey indio Bagirat comenzó a rezarle al dios Shiva (una de las hipóstasis del dios Vishnu) para que le diera un pedazo del magnífico depósito a sus hijos, los indios. Se escucharon las peticiones del hombre, y desde entonces los habitantes del país se han regocijado por las aguas sagradas que les dio el río Ganges.
La segunda leyenda suena completamente diferente. Me lo cuentan los brahmanas en el templo Vaishno Devi en el Himalaya. Poco se sabe que la esposa de Shiva, Sati (Devi), tenía varias formas, una de las cuales era la femenina, el símbolo de la madre es la diosa Mata Rani. Es con su nombre que la emergencia del río está conectada.
Había una vez en las altas montañas del Himalaya donde vivía un pastor que dedicó toda su vida al servicio de Mata Rani. En el mismo pueblo vivía el malvado Bheiron, que no creía en ninguna fuerza poderosa excepto la suya. Soñaba con erradicar la creencia en una diosa y obligar a todas las personas a creer solo en sí mismas. Bheiron buscó encontrar a Mata Rani y matarla. Para darle al hombre la oportunidad de cambiar de opinión, la diosa se escondió en la cueva del Himalaya, en el camino hacia el cual golpeó al bastón en un montículo de montaña. La tierra se partió y se derramó agua cristalina, que sentó las bases para la emergencia del río Ganges.
Se cree que las aguas sagradas no solo lavan todos los pecados, sino que también sirven como un camino hacia un nuevo mundo para los muertos: son una guía para el paraíso. Por lo tanto, no es sorprendente que el río Ganges dé refugio a una gran cantidad de indios muertos que buscan llegar allí. Los cadáveres del difunto se queman en piras funerarias especiales. Después de la quema, el polvo se recoge en una urna y los familiares, instalados en un bote, lo disipan sobre las aguas sagradas del río.
