Mientras que el concepto de "hombre" enfatiza su origen biosocial, la "personalidad" se asocia principalmente con sus aspectos sociales y psicológicos. Estos incluyen la autoestima, la autoestima, las orientaciones de valores, las creencias, los principios por los cuales vive una persona, sus posiciones morales, estéticas, sociopolíticas y sociales, sus creencias e ideales. Además de la naturaleza, las características de su intelecto, el estilo y la independencia de su pensamiento, los detalles de su composición emocional, fuerza de voluntad, forma de pensar y sentimientos, estado social. El concepto de "personalidad" en la historia de la filosofía fue considerado desde una variedad de puntos de vista.
Definición
El concepto de personalidad en filosofía, psicología y sociología es una de las claves. El término en sí proviene de la palabra latina persona que significa máscara. Una personalidad es un conjunto de plantillas de hábitos, rasgos, puntos de vista e ideas de un individuo. Porque están organizados externamente en roles y estados y están relacionados internamente con la motivación, los objetivos y varios aspectos del ser.
Si presenta brevemente el concepto de personalidad en la filosofía, podemos decir que esta es su esencia, significado y propósito en el mundo.
Según Robert Park y Ernest Burgess, esta es la suma y organización de esos rasgos que determinan su papel en el grupo. Para otros psicólogos, este concepto cubre un conjunto organizado de procesos psicológicos y estados relacionados con una persona. También es todo lo que una persona ha experimentado y experimentado, ya que todo esto puede entenderse como unidad. Además, este concepto se refiere a hábitos, actitudes y otros rasgos sociales que son característicos del comportamiento de una persona determinada. Según Jung, una personalidad es una combinación del comportamiento de un individuo con un determinado sistema de tendencias que interactúa con una serie de situaciones.
Diferentes puntos de vista
En base a estas definiciones, podemos decir que, además de filosófico, hay dos enfoques más básicos para el estudio de la personalidad:
-
psicologico
-
sociologico
El enfoque psicológico considera la personalidad como un estilo específico característico de ella. Este estilo está determinado por la organización característica de las tendencias mentales, complejos, emociones y estados de ánimo. El enfoque psicológico nos permite comprender los fenómenos de la desorganización de la personalidad y el papel de los deseos, los conflictos mentales, la represión y la sublimación en su crecimiento. El enfoque sociológico considera la personalidad en términos del estado del individuo, su comprensión de su papel en el grupo del que es miembro. Lo que otros piensan de nosotros juega un papel importante en la configuración de nuestra personalidad.
Esencia
Por lo tanto, una persona es la suma de ideas, actitudes y valores de una persona, que determinan su papel en la sociedad y forman parte integral de su carácter. Ella es adquirida como resultado de su participación en la vida grupal. Como miembro del grupo, estudia ciertos sistemas de comportamiento y habilidades simbólicas que definen sus ideas, actitudes y valores sociales. Estas ideas, actitudes y valores son elementos integrales. Teniendo en cuenta la definición básica, debe tenerse en cuenta que los conceptos de "hombre", "individuo", "individualidad" y "personalidad" en filosofía son de orden único, pero no idénticos.
Valor
Teniendo en cuenta brevemente el concepto de personalidad en filosofía, cabe señalar que es un producto de la interacción social en la vida grupal. En la sociedad, cada persona tiene rasgos diferentes, como la piel, el color, la altura y el peso. Las personas tienen diferentes tipos de personalidades porque no son iguales. Esto se aplica a los hábitos, actitudes, así como a las cualidades físicas de una persona, son similares, pero difieren de un grupo a otro y de una sociedad a otra. Según este enfoque, todos tienen una personalidad que puede ser buena o mala, impresionante o no impresionante. Se desarrolla en el proceso de socialización en la cultura de un grupo o sociedad en particular. No es posible definirlo individualmente, porque varía de cultura a cultura y de vez en cuando. Por ejemplo, un asesino es considerado un criminal en tiempos de paz y un héroe en una guerra. El sentimiento y las acciones de una persona durante la interacción forman una personalidad. Esta es la suma del comportamiento general de una persona y cubre tanto el comportamiento explícito como latente, los intereses, la psique y la inteligencia. Esta es la suma de habilidades y destrezas físicas y mentales.
Es imposible imaginar a una persona como algo separado de una persona o incluso de su apariencia física externa y general. Esta es la cara que estamos enfrentando. Cuando las personas realizan cirugía plástica y estiramiento facial, cambian su apariencia, lo que, como lo demuestran las observaciones psicológicas, también cambia algo en su psique. Todo en una persona está interconectado y afecta a la personalidad como un todo. El aspecto de una persona es una expresión externa de su mundo interior.
Conexión con la filosofía.
Una persona se considera una persona desarrollada socialmente, una persona que forma parte de un contexto histórico y natural específico, de un grupo social particular, una persona que tiene un sistema relativamente estable de cualidades personales socialmente significativas y cumple los roles sociales correspondientes. El marco intelectual de una personalidad está formado por sus necesidades, intereses, sistema de creencias, características de temperamento, emociones, fuerza de voluntad, motivación, orientaciones de valores, independencia de pensamiento, conciencia y autoconciencia. El rasgo central de la personalidad es la cosmovisión. Una persona no puede convertirse en una persona sin desarrollar lo que se conoce como una cosmovisión, que incluye su visión filosófica del mundo.
El conocimiento de la filosofía es un atributo integral de la educación superior y la cultura humana. Dado que la cosmovisión es el privilegio del individuo moderno, y su núcleo es la filosofía, todos deben conocer la filosofía para entenderse a sí mismos y a quienes los rodean. Incluso aquellos que niegan y ridiculizan la filosofía lo poseen. Solo el animal no tiene cosmovisión. No evalúa las cosas en el mundo, el significado de la vida y otros problemas. La cosmovisión es un privilegio de una persona, es decir, una persona elevada por la cultura.
La base social de la personalidad.
Tanto histórica como ontogenéticamente, una persona se convierte en una persona en la medida en que asimila la cultura y contribuye a su creación. Nuestro ancestro lejano en las condiciones de la horda primitiva y las etapas iniciales de la formación de la sociedad aún no era una persona, aunque ya era un hombre. Un niño, especialmente en sus primeros años, es, por supuesto, una persona, pero aún no es una persona. Todavía no se ha convertido en ella en el proceso de su desarrollo, educación y educación.
Así, el concepto de "personalidad" en filosofía implica un principio que combina lo biológico y lo social en un todo único. Además de todos los procesos psicológicos, cualidades y condiciones que regulan el comportamiento, dándole una cierta consistencia y estabilidad en relación con el resto del mundo, otras personas y usted mismo. Una personalidad es un ser sociohistórico, naturalmente condicionado e individualmente expresado. Un hombre es una persona, porque se distingue conscientemente de todo lo que lo rodea, y su actitud hacia el mundo existe en su mente como un cierto punto de vista en la vida. Una persona es una persona que tiene autoconciencia y visión del mundo y ha alcanzado una comprensión de sus funciones sociales, su lugar en el mundo, que se ha realizado como un sujeto de creatividad histórica, el creador de la historia.
Propiedades y mecanismos
La consideración del concepto de problemas de personalidad en filosofía y sociología requiere un estudio más profundo de su esencia. No radica en la naturaleza física, sino en las propiedades socio-psicológicas y el mecanismo de la vida mental y el comportamiento. De hecho, se trata de una concentración o expresión individual de las relaciones y funciones sociales, el tema de la cognición y la transformación del mundo, los derechos y las obligaciones, los estándares éticos, estéticos y todos los demás. Cuando hablamos del concepto de personalidad en filosofía y otras ciencias, nos referimos a sus cualidades sociales, morales, psicológicas y estéticas, cristalizadas en el mundo intelectual del hombre.
Las funciones
En cada una de sus relaciones básicas, una persona actúa en una capacidad especial. Aquí estamos hablando de una función social específica, como sujeto de producción material o espiritual, medios de ciertas relaciones de producción, como miembro de cierto grupo social, clase, representante de una nación en particular, como esposo o esposa, padre o madre, como creador de las relaciones familiares.
Las funciones sociales que una persona debe desempeñar en la sociedad son muchas y variadas, pero el individuo no puede reducirse a estas funciones, incluso si las consideramos como un todo. El hecho es que una persona es lo que pertenece a una persona determinada y lo distingue de los demás. En cierto sentido, uno puede estar de acuerdo con la opinión de aquellos a quienes les resulta difícil distinguir entre lo que una persona se llama y lo que es suyo. La personalidad es la suma de todo lo que una persona puede llamar suya. Estas no son solo sus cualidades físicas e intelectuales, sino también su ropa, un techo sobre su cabeza, cónyuges e hijos, antepasados y amigos, estatus social y reputación, nombre y apellido. La estructura de la personalidad también incluye lo que se le da, así como las fuerzas que se incorporaron en ella. Esta es una manifestación personal del trabajo encarnado.
Fronteras
El concepto de personalidad en filosofía define sus límites mucho más amplios que los límites del cuerpo humano y su mundo intelectual interno. Estos límites se pueden comparar con los círculos que se extienden sobre el agua: los más cercanos son el resultado de la actividad creativa, luego desaparecen los círculos de familia, propiedad personal y amistad. Los círculos lejanos se fusionan con los mares y océanos de toda la vida social, su historia y sus perspectivas. Aquí, se destaca la forma en que la filosofía considera los conceptos de "individuo", "individualidad" y "personalidad".
La integridad de este último se expresa en su singularidad, en su singularidad. Eso es lo que se llama individualidad. La personalidad en su conjunto es una abstracción que se concreta en personas reales, en seres separados y racionales con todas las propiedades únicas de su psique y físico, color de piel, cabello, ojos, etc. Ella es una representante única de la raza humana, siempre especial y diferente a cualquier otra persona en toda la plenitud de la vida espiritual y material, física: cada "ego" es único.
La individualidad como cualidad definitoria
En este caso, se consideran algunas características especiales. En esencia, la personalidad es un ser racional individual. ¿Qué más puedo agregar? Basado en el concepto de personalidad e individuo en filosofía, se puede decir que en un sentido más amplio, el último término es sinónimo de un solo ser concreto. Esto también se aplica al concepto de "individualidad". Que incluye las características espirituales de la personalidad, así como sus características físicas.
No hay nada más individual en el mundo que una persona, nada en creatividad es tan diverso como las personas. A nivel humano, la diversidad alcanza su punto máximo; hay tantas personalidades en el mundo como personas. Esto se debe únicamente a la complejidad de la organización humana, cuya dinámica, al parecer, no tiene límites. En conjunto, todo esto se basa en los conceptos de "hombre", "individuo" y "personalidad" en filosofía. Las características se determinan por la presencia de diferentes opiniones, habilidades, nivel de conocimiento, experiencia, grado de competencia, temperamento y carácter. La personalidad es individual en la medida en que es independiente en sus juicios, creencias y puntos de vista, es decir, cuando el cerebro no está "estereotipado" y tiene "patrones" únicos. Cada persona, independientemente de la estructura general de su personalidad, tiene sus propias características de contemplación, observación, atención, varios tipos de memoria, orientación y más. El nivel de pensamiento varía, por ejemplo, desde la altura del genio hasta los peores casos de retraso mental.
Clasificación
Basado en el concepto de personalidad en filosofía y sociología, las personas se pueden dividir en varios tipos, dependiendo de la prevalencia de ciertos elementos en la estructura. Una persona puede inclinarse por el pensamiento práctico o teórico, la comprensión racional o intuitiva de la realidad, trabajar con imágenes sensoriales o poseer una mentalidad analítica. Hay personas que se guían en gran medida por sus emociones. Por ejemplo, los tipos sensoriales tienen una percepción excepcionalmente desarrollada de la realidad. Para ellos, la sensación es una expresión concreta de la plenitud de su vida.
Representantes de varios tipos.
La ciencia, basada en el concepto de personalidad en filosofía y otras disciplinas, ofrece la siguiente división. Una persona de un tipo intelectualmente intuitivo lucha constantemente por nuevas oportunidades. No puede estar satisfecho con su adhesión a valores universalmente reconocidos; siempre está buscando nuevas ideas. Las personas de este tipo son la fuerza impulsora de la cultura, los iniciadores e inspiradores de nuevas empresas. Los tipos de personalidad también se pueden clasificar según su orientación conductual. Una persona puede clasificarse como extrovertida o introvertida. Dependiendo de si se enfoca en la realidad objetiva o en su mundo interior. Los introvertidos a menudo son silenciosos y rara vez o con dificultad abren sus corazones a los demás. Como regla general, su temperamento es melancólico y rara vez se destacan o destacan. Exteriormente tranquilos, incluso indiferentes, nunca intentan obligar a nadie a hacer nada. Sus verdaderos motivos generalmente permanecen ocultos.
