La sociedad civil es un fenómeno que los científicos de diversos campos están estudiando activamente: economía, sociología, derecho. Y todavía no hay una comprensión generalmente aceptada de su esencia. ¿Cuáles son los conceptos que explican qué es la sociedad civil? El concepto, los principios y la estructura del mismo: ¿cómo los interpretan los investigadores?
Definición de la sociedad civil
El primer aspecto que consideraremos es la definición del término en cuestión. Existen muchos enfoques para determinar qué es la sociedad civil (concepto, estructura, signos de ella). Hay conceptos propuestos por los filósofos-científicos de la antigüedad y la Edad Media, hay teorías de sociólogos y economistas de los siglos 19-20, hay ideas modernas.
Pero incluso si tratamos de investigar qué es la sociedad civil en el sentido moderno, volveremos a encontrar una gran cantidad de interpretaciones de este fenómeno, que pueden ser muy diferentes entre sí. Por lo tanto, al considerar ciertas interpretaciones del término en cuestión, uno debe ser consciente de que ninguno de los puntos de vista puede considerarse universalmente aceptado, incluso en círculos científicos estrechos. Estas son solo versiones de investigadores individuales.
Sociedad de personas libres
De acuerdo con un concepto común, la sociedad civil debe entenderse como una unión de individuos libres. En términos del componente económico, esto significa que cada persona incluida en la estructura de la sociedad es el propietario. Dependiendo de la cantidad de inversiones laborales personales, conocimientos y habilidades, puede aumentar el volumen de su propiedad, así como disponer de ella a su discreción. Una persona en la sociedad civil moderna es libre de elegir una profesión, lugar de residencia, construir relaciones familiares.
Otro aspecto de la libertad humana es el político. Una persona puede delegar el poder y los poderes de gestión en el marco de los mecanismos democráticos, participar en las elecciones, organizar el autogobierno local y mostrar actividad social. Además, este aspecto de la libertad se expresa en el derecho del ciudadano a elegir preferencias políticas, a ser miembro de varios partidos y asociaciones.
El aspecto social de la libertad humana en la sociedad moderna se expresa en el hecho de que nadie tiene derecho a imponerle un cierto modelo de comportamiento. Él mismo, guiado por la moral personal, determinará cómo comportarse en las relaciones con otras personas. Este aspecto de la libertad se complementa con la disponibilidad de oportunidades para expresar su punto de vista en público: en reuniones, manifestaciones y en los medios de comunicación.
Interés mutuo
Utilizando ciertos canales de expresión de los propios intereses, una persona en una sociedad civil moderna está obligada a tener en cuenta los intereses de quienes lo rodean. En este sentido, su libertad es limitada cuando las prioridades de otros ciudadanos se ven afectadas. Uno de los criterios para la madurez de una sociedad es que todos sus participantes sean conscientes del hecho de que no solo tienen derechos, sino también obligaciones (que se derivan directamente de ellos).
Totalidad dialéctica
En realidad, por primera vez, el término "sociedad civil", el concepto, la estructura y los signos de la misma fueron introducidos en la circulación pública por Georg Wilhelm Friedrich Hegel en el libro "Filosofía del Derecho". El gran pensador alemán consideró que la sociedad civil es un conjunto dialéctico de varias relaciones: familiares, sociales, así como aquellas en las que participa el estado. De acuerdo con los conceptos de Hegel, la sociedad es un entorno que representa un conjunto de necesidades. Además, sus componentes clave son religión, estado, derecho, familia, cultura y otros elementos. La sociedad civil hegeliana es una de las etapas más altas del desarrollo humano. Las personas que no han crecido culturalmente antes que él son comunidades salvajes y subdesarrolladas.
En la concepción de Hegel, lo más cercano a lo civil es la sociedad burguesa clásica. El elemento central de la sociedad en esta teoría es el hombre, sus actividades dirigidas a la realización de ciertas necesidades. Un matiz importante del concepto es que las personas pueden lograr sus objetivos solo si interactúan con otras personas.
Karl Marx complementó las enseñanzas de Hegel con categorías económicas, que se basaban principalmente en las relaciones laborales, así como con componentes como la base y la superestructura. Este concepto fue en gran medida orientador para la escuela soviética de estudios sociales. Sobre esta base, se formaron los principios de la economía política, que se generalizaron en el entorno científico de la URSS.
Construir comunismo
El concepto de sociedad civil, la estructura de la sociedad civil en una interpretación comunista es interesante porque no implican un papel significativo del factor económico en su comprensión capitalista. El hecho es que con la formación adecuada, la propiedad privada desaparece, y la posibilidad de realizar las prioridades personales de una persona depende en gran medida de la necesidad de seguir los principios y normas definidos a nivel estatal.
Teoría de no intervención
De acuerdo con una de las interpretaciones modernas, la sociedad civil debe entenderse como un entorno que se desarrolla independientemente del estado y sujeto a la no injerencia de su parte. Esta teoría en su conjunto está cerca de la que examinamos al principio del artículo, donde la libertad humana es el criterio principal para la existencia de la sociedad. Sin embargo, esta interpretación, que determina qué es la sociedad civil, el concepto, la estructura, los signos de ella, tiene una connotación económica pronunciada.
Es decir, el estado permite que los sujetos de la sociedad actúen de manera independiente con la expectativa de que podrán mantenerse por sí mismos, por ejemplo, abriendo un negocio u obteniendo una profesión solicitada para luego encontrar trabajo sin problemas. A su vez, en sociedades donde los individuos no pueden mantener su viabilidad económica, no se puede prescindir de un estado fuerte. Pero si la sociedad está lista para hacer negocios y estudiar, entonces el gobierno puede limitarse a una interferencia mínima en las comunicaciones relevantes, por ejemplo, la regulación legislativa en áreas económicas clave en interés de los propios ciudadanos.
Prioridad de interés personal
El concepto de sociedad civil, la estructura de la sociedad civil en las teorías modernas a menudo se complementa con ideas de que es común que una persona interactúe con otras personas, principalmente debido a intereses personales. Pero este mecanismo es inusual ya que la realización de las prioridades del individuo (y esta es la similitud de la teoría bajo consideración con el concepto de Hegel) no puede llevarse a cabo sin la comunicación con otros sujetos.
¿Qué es la sociedad civil en Rusia? Muchos investigadores están tratando de responder esta pregunta, pero esto no es mucho más fácil que formular una definición universal de lo que es la sociedad en principio. Hay una gran cantidad de interpretaciones del modelo ruso de la sociedad civil. Es especialmente difícil para los investigadores dar una respuesta inequívoca, aunque solo sea porque la Federación de Rusia es un país que ha cambiado varias formaciones sociales a la vez en un período de tiempo bastante corto: los acentos burgueses comenzaron a prevalecer en la sociedad bajo el Imperio, posteriormente fueron reemplazados por el modelo socialista de comunicaciones, y después del colapso de la URSS, los enfoques neoliberales para desarrollo de la economía y la sociedad.
Estructura de la sociedad civil
Estudiamos una de las interpretaciones del término "sociedad civil" (concepto, esencia). La estructura del fenómeno social correspondiente es el siguiente aspecto que nos interesa. Al igual que en el caso de la definición de lo que es la sociedad civil, con respecto a su estructura, podemos decir que hay una gran cantidad de opciones para comprenderla presentadas en la comunidad científica y experta.
La estructura es una combinación de elementos constitutivos de la sociedad civil. Se supone que, a pesar de la posible diferencia, generalmente interactúan mientras observan los equilibrios necesarios que aseguran la estabilidad de la sociedad, así como su desarrollo.
Arriba, examinamos la versión según la cual la libertad humana es el criterio principal sobre la base del cual se construye el concepto de sociedad civil. La estructura de la sociedad civil, en la que consiste, son cuestiones que también pueden considerarse en relación con el concepto que hemos estudiado. Es decir, los elementos constitutivos de la sociedad pueden estudiarse a través de su actividad, lo que implica el cumplimiento de un criterio clave: garantizar las garantías de la libertad humana.
El concepto de sociedad civil, la estructura de la sociedad civil son fenómenos que pueden estudiarse en una variedad de enfoques científicos. Muchos sociólogos modernos prefieren destacar los cuatro elementos principales que dan forma a la estructura de la sociedad. Consideremos su esencia.
El primer elemento de la sociedad civil, si seguimos la interpretación en cuestión, es el sistema social. Es un entorno en el que las personas, interactuando entre sí, expresan, por un lado, sus propios intereses, realizan sus derechos, por otro lado, los combinan con las prioridades de otras personas y cumplen con las obligaciones estipuladas por ciertas normas.
Una variedad de relaciones puede tener lugar en un sistema social, pero los investigadores consideran que las relaciones familiares son las claves. Entre los principales incentivos para que las personas interactúen entre sí es su deseo de encontrar una persona con la que pueda construir una familia. Otro factor importante en la comunicación de los individuos en la sociedad es su necesidad objetiva de comunicación. El hombre, según un punto de vista común, es un sujeto social por naturaleza. Es difícil para él vivir solo.
El segundo elemento de la sociedad civil es el sistema económico. Las instituciones que lo conforman forman la base del soporte vital de la sociedad. Dentro del marco del sistema económico, una persona también se da cuenta de sus propios intereses, determinados por las necesidades, y también ayuda, cuando sea posible o necesario, a garantizar las prioridades de otras personas.
Al tomar un trabajo, un ciudadano, por un lado, hace esto debido a la necesidad de soporte vital para él y su familia y, por otro lado, ayuda a su empleador a desarrollarse y obtener ganancias. Entre los componentes clave del sistema económico de la sociedad civil moderna se encuentran las relaciones de propiedad. Una persona puede poseer algo, intercambiar algo, vender, comprar y, en la mayoría de los casos, esto está relacionado con la realización de las necesidades personales o familiares.
El tercer elemento de la sociedad civil moderna es el sistema político y legal. Es un conjunto de instituciones con la ayuda de las cuales se gestionan el estado y las unidades administrativas más localizadas, sujetos de la federación, si hablamos de Rusia, los municipios. El sistema político garantiza la estabilidad y la soberanía de la sociedad. La ausencia o debilidad de las instituciones estatales suele ir acompañada de una disminución en la calidad de las comunicaciones sociales. Sin embargo, la sociedad misma determinará qué tan estable será el sistema político y legal mediante elecciones o la organización de varias formas de autogobierno.
El cuarto elemento de la sociedad civil moderna es un sistema espiritual y cultural. Puede considerarse uno de los más importantes desde el punto de vista de la estabilidad de la sociedad, así como la continuidad histórica de sus valores clave, que es uno de los criterios principales para la estabilidad de la sociedad. El componente espiritual y cultural de las comunicaciones sociales puede desempeñar un papel insustituible cuando, por ejemplo, surgen fenómenos de crisis en el plano económico o político. Además, los valores sociales relevantes pueden proporcionar orientación sobre la construcción de mecanismos para la interacción equilibrada de los individuos en condiciones en las que la mayoría de ellos tienden a actuar principalmente en función de sus intereses.
Estos son ejemplos de conceptos de acuerdo con los cuales se puede definir el concepto de sociedad civil, la estructura de la sociedad civil. Como notamos al comienzo del artículo, hay muchas interpretaciones relacionadas con el tema en discusión. Por lo tanto, las interpretaciones dadas por nosotros son solo versiones, pero, notamos, bastante lógicas y que reflejan en general los detalles de la construcción de comunicaciones en las sociedades modernas.
Funciones de la sociedad civil
Examinamos cómo se entiende la sociedad civil en varias interpretaciones (concepto, estructura). Las funciones de la categoría correspondiente son el siguiente aspecto que nos interesa. Nuevamente, debe decirse que hay una gran cantidad de teorías diferentes sobre el estudio de las características correspondientes de la sociedad.
Según uno de ellos, la sociedad civil es responsable de la implementación exitosa por parte de una persona de sus prioridades, talentos y vocaciones. La gente siempre lucha por algo. Y si la sociedad civil contribuye a sus deseos, esto significa que la institución social correspondiente está funcionando normalmente.
Muchos investigadores, tratando de responder a la pregunta de qué constituye una sociedad civil y sus funciones, llegan a la conclusión de que este entorno es una condición necesaria para el desarrollo del estado. Si la sociedad no cumple con los criterios necesarios para la sostenibilidad, el poder político pronto perderá su capacidad de resolver las tareas que se le asignan. En este sentido, el estado y la sociedad se caracterizan por la dependencia mutua, uno complementa al otro.
Otra interpretación del término sugiere que la función principal de la sociedad es proteger los intereses de los ciudadanos. Las personas deben sentirse seguras de que los recursos disponibles para satisfacer sus necesidades personales no desaparecerán debido a la voluntad de otras entidades, lo que puede ocurrir como parte de una intervención directa en la vida privada de una persona.
