La participación política es una categoría bastante compleja y sustancial. Implica, en primer lugar, la actividad o inactividad de un individuo o colectivo en la sociedad.
La participación política en el sentido general es una acción grupal o privada, dirigida a influir en el gobierno, sin importar su nivel. En la etapa actual, este fenómeno se considera complejo y multidimensional. Incluye una gran cantidad de técnicas que ayudan a influir en el gobierno. La participación de los ciudadanos en la vida política, el grado de actividad depende de factores de naturaleza social, psicológica, cultural, histórica, económica y de otro tipo. Un individuo se da cuenta cuando entra en relaciones formales y ordenadas con diferentes grupos o con otras personas.
La participación política es de tres tipos:
- inconsciente (no libre), es decir, uno basado en la coerción, en la costumbre o en la acción espontánea;
- consciente, pero tampoco libre, cuando una persona se ve obligada a seguir conscientemente algunas reglas y regulaciones;
- consciente y al mismo tiempo libre, es decir, el individuo puede tomar una decisión por sí mismo, ampliando así los límites de sus propias capacidades en el mundo de la política.
Sydney Verba y Gabriel Almond crearon su modelo teórico de cultura política. A la participación política del primer tipo la llaman parcial, es decir, una que está limitada por intereses elementales; el segundo tipo es subjetivo y el tercero es participativo. Además, estos científicos han identificado formas de actividad de transición que combinan las características de dos tipos limítrofes.
La participación política y sus formas están en constante evolución. Se mejoran sus formas antiguas y aparecen otras nuevas en el curso de cualquier proceso sociohistórico de importancia. Esto es especialmente cierto para los momentos de transición, por ejemplo, a una república de una monarquía, a un sistema multipartidista por la ausencia de tales organizaciones, a la independencia de la posición de la colonia, a la democracia del autoritarismo, etc. En los siglos 18-19, en el contexto de la modernización general, hubo una expansión de la participación política de varios grupos y categorías de la población.
Dado que la actividad de las personas está determinada por muchos factores, entonces no existe una clasificación única de sus formas. Uno de ellos sugiere considerar la participación política de acuerdo con los siguientes indicadores:
- legítimo (elecciones, peticiones, manifestaciones y manifestaciones acordadas con las autoridades) e ilegítimo (terrorismo, golpe de estado, insurrección u otras formas de desobediencia de los ciudadanos);
- institucionalizado (participación en el trabajo del partido, votación) y no institucionalizado (grupos que tienen objetivos políticos y no están reconocidos por la ley, disturbios masivos);
- teniendo un carácter local y nacional.
La tipología puede tener otras opciones. Pero en cualquier caso, debe cumplir con los siguientes criterios:
- la participación política debe manifestarse en forma de un acto específico, y no solo a nivel de las emociones;
- debe ser voluntario (con la excepción del servicio militar, el pago de impuestos o una manifestación de vacaciones bajo el totalitarismo);
- También debe terminar con una elección real, es decir, no ser ficticio, sino real.
Algunos estudiosos, incluidos Lipset y Huntington, creen que el tipo de participación está directamente influenciado por el tipo de régimen político. Por ejemplo, en un sistema democrático, ocurre de forma voluntaria y autónoma. Y bajo un régimen totalitario, la participación política es movilizada, forzada, cuando las masas son atraídas simbólicamente, a imitar el apoyo de las autoridades. Algunas formas de actividad pueden incluso distorsionar la psicología de grupos e individuos. Evidencia vívida de esto es el fascismo y variedades de totalitarismo.
