La palabra latina "cultus", de donde se originó nuestro "culto", se traduce como "culto". Si observa de cerca, puede ver que el culto es uno de los pilares de la cultura humana en general. La adoración de algo es muy característica de nuestra naturaleza, porque nos crea un cierto ideal, nos da una meta: debemos esforzarnos por lograrlo.
El culto de los tiempos antiguos.
Es seguro decir que un culto religioso en cualquier forma ya es una prueba de la existencia de inteligencia en una criatura viviente.
De hecho, para su creación es necesario tener imaginación y lógica (aunque primitiva). En el futuro, el hombre encontró más y más fenómenos que le parecían más fuertes que un simple ser vivo. Apareció la adoración de casi todos los elementos de la naturaleza que podrían ser útiles y perjudiciales para los humanos: ríos, bosques, animales y plantas. Por lo tanto, tan pronto como las personas dejaron de ser animales y adquirieron algunas habilidades mentales, el culto no tardó en aparecer.
Aparentemente, el hombre hizo la primera adoración al regalo más caro de la naturaleza: el fuego. Después de todo, el almacenamiento del hogar, la producción de fuego, incluso la simple iluminación de una "antorcha" de un fuego común, todo esto tenía la apariencia de un ritual. Fire fue el primer compañero de un hombre que lo ayudó, le hizo la vida más fácil o destruyó todo a su paso si estaba "enojado". Las huellas del culto al fuego permanecieron en todas las mitologías del mundo; recuerde al menos la leyenda de Prometeo.
Siguiente etapa
Sin embargo, un culto es una tradición en desarrollo. En algún momento de su existencia, una persona se enfrentó al hecho de que hay algo que está completamente más allá de su explicación, que no respondió a la adoración y la veneración. Ella era inevitable. Esta es la muerte.
Desde el comienzo de la inteligencia en los humanos, estaba preocupado por la pregunta, ¿qué viene después de la transición de esta línea? No podía darse una respuesta a sí mismo. Fue entonces cuando surgió el culto a los antepasados. Después de todo, ellos, ya en el próximo mundo, sabían lo que era la muerte. Esos antepasados que fueron al mundo podrían ayudar a una persona en los asuntos mundanos, gracias a su sabiduría y conocimiento.
Para entender el culto a los muertos, vale la pena familiarizarse con los mitos de Escandinavia. Fue allí, debido a la importancia de la comunidad tribal, que el culto a los antepasados fue una gran parte de las ceremonias rituales locales.
El surgimiento del mito como culto
Como descubrimos, inicialmente un culto es un culto a los fenómenos naturales u objetos o antepasados. En el segundo caso, una personalidad ya apareció en la adoración: malvada o amable, astuta u honesta, que tiene su propio carácter específico.
La dotación de cualidades personales de una persona de objetos inanimados e incluso sentimientos (!) Creó un mito. Apareció un gran panteón de varios dioses, cada cultura tiene la suya. Sin embargo, el culto a los antepasados no fue a ninguna parte con el advenimiento de Zeus, Thor, Ra y varios otros ídolos.
Su mayor desarrollo es especialmente notable en China. En China, todo, el fenómeno más insignificante y el objeto más discreto, según las ideas de los habitantes, tiene un espíritu guardián. Se convirtieron en los antepasados muertos, a veces reemplazándose unos a otros o simplemente patrocinando a los dos. Muchos gobernantes, científicos y funcionarios chinos famosos después de la muerte "permanecieron" en la tierra, ayudando a la gente común y protegiendo ríos, casas, asentamientos, campos de luz y arrozales.
Religión
No importa cuán importante sea la conciencia de la existencia de Dios para la mayoría de los habitantes de la Tierra, en su forma pura, la religión es un culto al Ser Supremo, y nada más. El culto a un ser único, independiente y omnipotente es fundamental para las religiones monoteístas.
Un culto religioso es, además de adorar a Dios directamente, también dotar a una gran cantidad de artefactos y rituales con un significado sagrado y superior. Seguir estos mismos rituales (arrepentimiento, comunión en el cristianismo, por ejemplo) es uno de los principales pilares de la religión. Con su ayuda, uno puede satisfacer al Ser Supremo, y por incumplimiento, uno puede enojarlo.
La religión juega un papel muy importante en la historia de la humanidad, tan grande que es difícil sobreestimarla. En las religiones mundiales (budismo, cristianismo, islam), de hecho, se establecen todos los estándares morales de comportamiento para el hombre moderno. De este modo, la religión llegó a ser más alta que un simple culto, que pasó de una adoración asustada a una enseñanza, un intento de llevar la vida humana a un orden amable. Es la presencia de impulsos filosóficos lo que coloca a la religión en un nivel más alto que un culto.
¿Y si te alejas de lo sagrado?
Sin embargo, un culto religioso es solo un elemento (aunque enorme) en la lista de culto humano. El culto no siempre lleva una carga superior y divina, un deseo de explicar el mundo. Nuestro mundo e historia están, de hecho, llenos de varias opciones de adoración.
Uno de los cultos más importantes en la historia de la humanidad es el culto al poder. Vino a nosotros desde un mundo cruel y bestial, donde la presencia del poder es un punto indispensable para la supervivencia.
El más fuerte (alfa) se convierte instantáneamente en el principal. Sin su permiso o conocimiento, las criaturas más débiles no pueden hacer nada. Sin embargo, estas mismas apuestas y escalas se suceden de la misma manera, creando una simple escalera jerárquica donde el más débil (omega) está obligado a adorar al más fuerte.
Tal dispositivo animal se puede ver bien en las escuelas donde los niños aún no han aprendido a controlarse y a derramar todo lo bestial que queda de nuestros antepasados.
Culto racional
Dos grandes épocas en la historia de la humanidad trajeron otro culto. Se le puede llamar puramente humano, privado de un antepasado del mundo de naturaleza cruel.
Este es un culto a la mente. La presencia del pensamiento racional y lógico, gracias a los filósofos antiguos, se considera la propiedad principal del hombre. La capacidad de poseer pensamientos en él se pone mucho más alta que la adoración de los Seres Supremos.
Una criatura inteligente debe establecerse el objetivo de conocer el mundo a través de la ciencia, así como la máxima objetividad en su conocimiento. El culto a la razón a menudo excluye la idea misma de lo Divino, simplemente porque no vemos ninguna evidencia de que el Ser Supremo interfiera en los asuntos de las personas.
En Francia, durante la Revolución, esta frase llevaba la antítesis del catolicismo dominante. En ese momento, el culto a la razón se convirtió en un movimiento parisino entero destinado a establecer los dictados de la ciencia. Sus participantes rompieron misas y servicios, destruyeron altares, mientras trataban de iluminar a la gente a través de la lectura de libros.
En algún momento, el movimiento se perdió en el abismo de la acción revolucionaria. Sin embargo, la negación de lo divino y la formación de la mente humana en un pedestal superior, y la presentación del objetivismo como el bien principal, se reflejaron en gran medida en los acontecimientos bajo el lema "¡Libertad! Igualdad! ¡Hermandad!
Culto a la personalidad
Un culto es un concepto extendido en un corto período de tiempo. El ejemplo más claro de un culto tan "efímero" es la adoración de una persona, incluso durante su vida.
El culto a la personalidad surge con mayor frecuencia como un efecto político en los países del totalitarismo, siendo el principal signo de autocracia. El análogo más cercano es un culto religioso. Un hombre que ha logrado ganar poder está dotado de un pueblo con habilidades mágicas casi divinas. Creer en él y su palabra se vuelve inquebrantable.
Sin embargo, Sholokhov no dijo una vez a sabiendas sobre el reinado de Joseph Stalin: “Hubo un culto. Pero había una personalidad ". De hecho, tan pronto como la primera persona destacada apareció en el mundo, lista para ponerse por encima del resto, apareció un culto. Alejandro Magno se convirtió en el primer hombre deificado en la vida en el mundo antiguo. El culto a la personalidad ya tuvo el siguiente desarrollo en la antigua Roma: casi todos los grandes emperadores se deificaron allí, y Cayo Julio César, incluso durante su vida, comenzó a construirse un templo a expensas del tesoro.
El culto a la personalidad fue de gran importancia en el siglo XX. Aquí se convierte en la base de muchos eventos importantes: el choque de dos cultos, Hitler y Stalin, que ahora llamamos la Gran Guerra Patriótica.
