Los marginados son personas que, por diversas razones, se han salido de su entorno social familiar y no pueden unirse a nuevos estratos sociales, generalmente debido a discrepancias culturales. En tal situación, experimentan un intenso estrés psicológico y experimentan una crisis de autoconciencia.
R.E. Park planteó la teoría de quiénes eran esos marginales en la primera mitad del siglo XX, pero antes de él, Karl Marx planteó cuestiones de desclasificación social.
Teoría de Weber
Weber concluyó que el movimiento social comienza cuando las capas marginales establecen una comunidad, y esto lleva a varios cambios sociales: reformas y revoluciones. Weber dio una interpretación más profunda a los marginados, lo que permitió explicar la formación de nuevas comunidades, que, por supuesto, no siempre combinaban las heces sociales de la sociedad: refugiados, desempleados, etc. Pero, por otro lado, los sociólogos nunca han refutado la conexión innegable entre las masas humanas, excluidas del sistema de lazos sociales habituales, y el proceso de organización de nuevas comunidades.
En las comunidades de personas, opera el principio principal: "El caos debe ser ordenado de alguna manera". Además, casi nunca surgen nuevas clases, grupos y estratos en relación con la vigorosa actividad organizada de mendigos y personas sin hogar. Más bien, puede verse como la construcción de estructuras sociales paralelas de personas cuya vida antes de la transición a una nueva posición fue bastante racionalizada.
Marginales en la sociedad moderna
A pesar de la prevalencia de la palabra de moda "marginal", el concepto en sí es bastante vago. Por lo tanto, es imposible indicar específicamente el papel de este fenómeno en la cultura de la sociedad. Uno puede responder a la pregunta de quiénes son los marginados por la característica "no sistémica". Esta será la definición más precisa. Porque los marginales están fuera de la estructura social. Es decir, no pertenecen a ningún grupo que determine la naturaleza de la sociedad en su conjunto.
Hay marginales en la cultura. Aquí están fuera de los principales tipos de pensamiento y lenguaje y no pertenecen a ninguna dirección artística. Un marginal no puede ser considerado con ningún grupo dominante o principal, ni con la oposición, ni con varias subculturas.
La sociedad ha determinado durante mucho tiempo quiénes son estos marginados. En la opinión pública, se ha establecido la opinión de que estos son representantes de las capas más bajas de la sociedad. En el mejor de los casos, se trata de personas que están más allá de los límites de las normas y tradiciones. Como regla, al llamar a una persona marginada, muestran una actitud negativa y despectiva hacia él.
Pero la marginalidad no es un estado autónomo, es el resultado de la no aceptación de normas y reglas, una expresión de relaciones especiales con el sistema social existente. Puede desarrollarse en dos direcciones: romper todos los lazos habituales y crear el propio mundo, o eliminar gradualmente a la sociedad y luego liberarla más allá de la ley. En cualquier caso, lo marginal no es la parte inferior del mundo, sino solo sus lados oscuros. El público está acostumbrado a hacer alarde de personas fuera del sistema para establecer su propio mundo considerado normal.
