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Izhora (personas): información general, historia

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Izhora (personas): información general, historia
Izhora (personas): información general, historia
Anonim

El pueblo de Izhora es el más pequeño de todos los pueblos que habitan Rusia. Hay alrededor de 200 personas aquí, otras 60 viven en Estonia. Este etnónimo proviene de la palabra sueca Ingermanland, el nombre de la tierra al sur del Golfo de Finlandia. Hay dos versiones sobre el origen de este nombre: ya sea en nombre de Ingigerda, la esposa de Yaroslav el Sabio, o en nombre del antiguo príncipe ruso Igor, hijo de Rurik.

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Entonces, ¿qué se sabe sobre los representantes del grupo étnico Izhora? La información general sobre las personas a continuación lo ayudará a obtener más información.

Área de reasentamiento

En los siglos XII y XIII, Izhora vivía a ambos lados del Neva, las fronteras aproximadas de sus asentamientos eran los ríos Sestra, Tosna, Nazia. A principios del siglo XVI, sus posesiones llegaron al río Oredezh en el sur. Pero luego el territorio comenzó a disminuir gradualmente: al principio, los asentamientos en el istmo de Carelia desaparecieron, luego cerca de la zona costera de Lomonosov y luego cerca del río Oredezh. Ahora Izhora vive solo en los distritos de Lomonosov y Kingisepp de la región de Leningrado. Algunos representantes de esta nacionalidad se mudaron a San Petersburgo. Pero aún así no descuidan sus raíces, sino que se identifican como Izhora.

El área principal de residencia es la península de Soikinsky, que se encuentra entre Luga y la bahía de Koporskaya. Las características naturales de esta área son tales que está casi aislada del continente por una serie de lagos y pantanos intransitables. Es por eso que la gente de Izhora en esos asentamientos pudo mantener su cultura original, a pesar de la proximidad real a la capital del norte.

La historia

La primera mención de los paganos izhorianos se encuentra en el toro del papa Alejandro, escrito en el siglo XII. Pronto en Europa se supo que Izhora era un pueblo fuerte y peligroso. En las crónicas rusas, Izhors se mencionó por primera vez en el siglo XIII como aliados de Novgorod. Eran responsables de proteger las zonas costeras de los suecos.

Pero en 1611, Suecia todavía tomó posesión de sus tierras, por lo que muchos nativos Izhors se mudaron al territorio sujeto a Rusia. Pero en 1721, Pedro el Grande conquistó estas tierras y se convirtieron en parte de la provincia de San Petersburgo.

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El censo de 1732 mostró que en el territorio de Ingermanlandia hay alrededor de 14 mil quinientos izhorianos. En el siglo XIX, su número aumentó ligeramente, hasta 18 mil. Las estadísticas de 1926 muestran las siguientes cifras: 16137 personas.

Pero la Segunda Guerra Mundial hizo sus propios ajustes: la mayoría de los pueblos indígenas fueron llevados a la vecina Finlandia, y muchos asentamientos simplemente fueron destruidos. Cuando regresaron, no se les permitió vivir en su tierra natal, sino que fueron reubicados en Siberia, donde era prácticamente imposible mantener su etnia e idioma. Y esos Izhors que vivían en el istmo de Carelia también se asimilaron con la población local. Solo los residentes del distrito de Kingisepp (al noroeste de la antigua Ingria), así como los nativos de las aldeas a lo largo del río Kovashi, siguieron siendo hablantes nativos de la cultura y la cultura nativa.

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Izhora Terrier es una nación en peligro de extinción. En 1959, había un poco más de mil, en 1970 - 781, y en 1989 - 276. Los datos más recientes son 266 personas (2010). Es lamentable que su edad promedio sea de 68-70 años, lo que significa que después de unos años, Izhora como nación puede desaparecer por completo.

Idioma

Pertenece al grupo báltico-finlandés. El idioma izhora tiene varios dialectos:

  • Soikinsky

  • Heavian

  • Baja Luzhsk;

  • Oredezhsky.

Soikinsky es el principal, es hablado por la mayor parte de la península de Izhora. Khevsky está muy extendido en el distrito de Lomonosov. El bajo Luzhska se habla en los tramos más bajos del río Luga, donde se siente la fuerte influencia del idioma Vodsky, porque Vod e Izhora viven allí mezclados. Oredezhsky desapareció en la década de 1930, cuando murieron sus últimos transportistas. Se cree que este fue el más puro de todos los dialectos, ya que escapó de la influencia del idioma finlandés.

Pero al principio, el discurso era solo oral en el grupo étnico de Izhora. La gente ni siquiera tenía su propio alfabeto. La escritura entre los izhorianos apareció solo en la década de 1930 por iniciativa del gobierno como parte de un programa para el desarrollo cultural de las naciones pequeñas. Las letras se crearon sobre la base del alfabeto latino, luego se desarrolló una gramática única. Incluso los estudios en las escuelas se realizaron en el idioma nativo de Izhora, para esto se publicaron libros de texto. Es cierto que este programa pronto se redujo. Ahora solo la mitad de los residentes de Izhora hablan su lengua materna, por lo que desde 2009 ha sido incluido en el "Atlas de las lenguas del mundo en peligro" por la UNESCO.

Religión

Izhora es un pueblo con una rica cultura espiritual. Desde tiempos inmemoriales, los izhors eran paganos, pero en el siglo XIII comenzaron a convertirse activamente a la ortodoxia.

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Después de que Suecia conquistó sus tierras, el luteranismo comenzó a plantarse, sin embargo, no se arraigó profundamente. Ahora la religión de Izhora consiste en una simbiosis de ortodoxia y paganismo. Por ejemplo, la fe en los espíritus de la tierra, el agua, los guardianes del hogar aún se conservan, los bosques sagrados, las piedras, etc., son venerados.

Artesanías

Desde la antigüedad, las ocupaciones tradicionales de Izhora eran la pesca y la agricultura. Casi no se mantuvo ganado. Se desarrollaron alfarería y carpintería. Hasta hace poco, la pesca de arenques y olores era el principal ingreso de los residentes de Izhora de las zonas costeras. Pero, desafortunadamente, este pez casi dejó de ser capturado allí debido a la reproducción de una especie de crustáceos. Por lo tanto, los ancianos permanecieron en las aldeas, y sus hijos y nietos se mudaron a las grandes ciudades, principalmente a San Petersburgo, en busca de un buen trabajo.