Una cosmovisión es un tipo complejo de conciencia, que por su naturaleza es una entidad integrada y está presente tanto a nivel de conciencia individual como de conciencia de masas. Esto se manifiesta en el hecho de que el concepto de cosmovisión, los tipos históricos de cosmovisión incluyen los elementos más diversos: información, sistemas de valores, conocimiento, estereotipos y patrones de pensamiento y comportamiento, actitudes y creencias, y mucho más. Es por eso que toda una serie de disciplinas científicas se dedican al estudio de la cosmovisión: la filosofía considera la esencia epistemológica, los tipos históricos de cosmovisión se estudian en el área temática de la historia y los estudios culturales, las manifestaciones locales de la cosmovisión son el tema de estudio de la psicología, la sociología, la ciencia política y una serie de otras ciencias.
En su forma más general, todos los tipos históricos de cosmovisión tienen aproximadamente la misma composición estructural, en la que se distinguen los siguientes componentes:
- cognitivo, que se basa en generalizaciones de la experiencia de la vida, conocimiento profesional, habilidades, información científica. Como resultado, cada persona forma en su mente una determinada imagen del mundo, en la que pueden prevalecer esas u otras características que determinan las propiedades de esta imagen (religiosa, científica, ufológica, etc.).
- los elementos normativos y de valor consisten en ideales y normas, creencias y creencias que desarrolla una persona en el proceso de socialización y que acepta como resultado de la educación. Sirven como criterios para el pensamiento y el comportamiento de una persona, la base de su identificación sociocultural.
- El complejo emocional-volitivo se realiza, por regla general, a través de manifestaciones conductuales. Es aquí donde los valores, creencias, actitudes se realizan en acciones concretas y sus correspondientes colores emocionales y sensuales correspondientes.
- los tipos históricos de cosmovisión contienen un componente práctico que expresa el deseo y la disposición del individuo para actuar en esta situación de esta manera, y no de otra manera. Esto se manifiesta principalmente a través de actitudes personales, pero el motivo inicial es la visión del mundo de una persona. La implementación práctica de actitudes y creencias, al final, es esa "señal" a la sociedad sobre la naturaleza y las propiedades de la cosmovisión de cada persona, sin la cual simplemente se convertiría en una abstracción.
Dado que la visión del mundo, como un sistema que refleja la actitud del individuo hacia el universo, también refleja su comportamiento, debe reconocerse que no es un dogma, sino una sustancia también mediada desde el exterior, por el espacio y el tiempo. Este hecho nos permite identificar los principales tipos históricos de cosmovisión y formular una cronología de su formación.
Históricamente, el primer tipo de cosmovisión era una cosmovisión religiosa y mitológica, cuyo rasgo característico era que la gente intentaba dar respuestas a sus preguntas en forma de tradiciones mitológicas y dogmas religiosos. El dogma y el mito fueron el conocimiento inicial del hombre y le revelaron una imagen del mundo, dentro del cual construyó su vida y formó sus propias ideas y actitudes ante el comportamiento. Esta forma de cosmovisión es totalmente coherente con el nivel de desarrollo de la civilización y el grado de desarrollo humano de la naturaleza.
La siguiente forma histórica de cosmovisión fue la filosofía. Ella absorbió de la mitología y la religión no solo el espíritu de la cosmovisión y la cantidad de información y conocimiento, sino también todas esas preguntas a las que una persona trató de obtener una respuesta. Esta forma se caracteriza por una racionalización significativa de la cosmovisión, su acercamiento al pensamiento científico y, por lo tanto, más sistemática.
Después de que la asimilación filosófica del mundo se ha vuelto insuficiente debido a la acumulación por parte de la humanidad de una gran cantidad de conocimiento e información, la filosofía deja de ser la única forma de cosmovisión, los tipos históricos de cosmovisión se complementan con formas puramente científicas de comprensión de la realidad. La forma científica de la cosmovisión se ha extendido debido al rápido desarrollo del conocimiento científico.
Hoy en día, se cree ampliamente que cada individuo es portador de varias formas a la vez. O que la cosmovisión de una persona es una formación sintetizada en la que en una proporción individual hay elementos de todos los tipos históricos de cosmovisión.
