La cultura y la arquitectura de la India se han formado durante miles de años, teniendo en cuenta las tradiciones de muchas nacionalidades (más de 200) y una amplia variedad de estilos. El templo hindú tiene una historia de más de cuatro mil años, pero aún así, su construcción se lleva a cabo de acuerdo con ciertos cánones arquitectónicos, conocidos desde la antigüedad.
Templos antiguos
En la antigua India, se construyeron estructuras arquitectónicas tanto religiosas como seculares. Muy a menudo, la madera y la arcilla se utilizaron para la construcción, porque no han sobrevivido hasta nuestros días. Comienzan a construir a partir de piedra solo en los primeros siglos de nuestra era. Durante la construcción, todo se hizo estrictamente de acuerdo con los textos rituales hindúes. Para responder a la pregunta: cómo las formas arquitectónicas del templo hindú se desarrollaron durante milenios y adquirieron la forma que ha sobrevivido hasta nuestros días, uno debe entender los tipos de templos.
La arquitectura del templo hindú tiene dos variedades:
- El estilo Draviliano (Dravida), cuyo accesorio son altas torres piramidales, decoradas con columnas talladas que representan reyes, dioses, guerreros (estilo de las regiones del sur de la India). Los niveles en la pirámide generalmente se reducen en diámetro hacia arriba, y en la parte superior hay una cúpula (shikhara). Tales templos son más bajos en altura. Estos incluyen el templo de Katharmal y Baijnath.
- El estilo Nagara (común en las regiones del norte del país) - con torres en forma de colmenas (shikhara), compuestas de varias capas de elementos arquitectónicos, cuya terminación parece un "tambor". El estilo se remonta al siglo V a. C. La base del diseño del templo es un cuadrado, pero los elementos decorativos del interior dividen el espacio y dan la impresión de redondez. En edificios posteriores, la parte central (mandapa) está rodeada de pequeños templos, y toda la estructura se vuelve visualmente similar a una fuente.
También hay un estilo Visar en el que se combinan algunos elementos de estos dos estilos.
La mayor diferencia en este tipo de templos es el tamaño de la puerta: en los templos del norte se hicieron muy pequeños, y en el sur construyeron enormes puertas bellamente decoradas (Gopuram), que abren la entrada al patio del templo indio. A menudo, tales puertas estaban decoradas con esculturas y pintadas.
Cómo construyeron los arquitectos antiguos
Se construyó un templo hindú en India a partir de material seleccionado de acuerdo con las capacidades locales de construcción. Por ejemplo, los templos del período Hoysal en los siglos 12 y 13, con una gran cantidad de santuarios y elementos decorativos, fueron construidos con piedra de jabón de plástico. Debido a la plasticidad de tal piedra, los escultores antiguos tuvieron grandes oportunidades para crear magníficos adornos decorativos de templos.
Por el contrario, en el área de Mamalapuram, donde el templo fue construido de granito, era imposible hacer buenos detalles en la superficie de las paredes. Los templos construidos con ladrillos también se distinguen por sus características estilísticas.
El templo hindú fue concebido y construido como la morada de Dios, todas las proporciones y relieves siempre se hicieron de acuerdo con los cánones. De particular interés es cómo las formas arquitectónicas del templo hindú reproducen los principios básicos de la ciencia Vastu-sastra, la ciencia del diseño arquitectónico y la construcción de templos. Los principios de esta ciencia fueron desarrollados por el legendario arquitecto Visvakarman, quien ahora se llama el artesano divino.
Variedades de templos antiguos.
Los templos más antiguos de la arquitectura se pueden dividir en tres grupos:
- Pequeño de un piso en forma de círculo o cuadrado sin superestructura.
- Los templos tipo cueva suelen ser edificios de una sola planta con una curvatura ábside.
- Edificios altos (6-12 pisos), construidos en forma de montaña mundial, decorados con una superestructura-shikhara.
El plan del templo hindú a menudo se presenta en forma de mandala (un diagrama geométrico con posibilidades potenciales pero secretas). El movimiento del creyente en el templo debe dirigirse desde afuera hacia adentro, hacia el centro. Además, el creyente no pasa directamente, sino de forma indirecta, a través de "algunas puertas, pasajes", y en el camino debe descartar todo lo innecesario para llegar a los cimientos de la existencia.
La disposición interna del templo.
Templo hindú que data del siglo VI d. C. e., tiene un plan subordinado al canon que rige toda decoración interior y rituales religiosos.
El lugar central en el templo pertenece al altar con un santuario (garbha graha), sobre el cual se construyó una torre (shikhara). Al lado del altar se encuentra el salón de actos, seguido por el anti-salón y la entrada con el pórtico.
Una parte importante del templo es el santuario de Garbhagriha, que es un cuadrado, cuya entrada está representada por un pasillo estrecho y bajo, no hay puertas y ventanas en esta habitación (y está muy oscuro). En el centro está la Deidad. Alrededor hay un pasaje circular a lo largo del cual los creyentes hacen parikrama.
Un pasaje conecta el santuario con un gran salón (Mukhamandapa). También hay un paso estrecho de Antaral (boca de acceso). Mandapa se usa para ceremonias religiosas, porque a veces el edificio era bastante grande para acomodar a todos los creyentes.
Antes de entrar al templo, generalmente se encuentra un animal (una escultura o una bandera con una imagen), al que está dedicado este templo. Puede ser un toro (el templo de Shiva), un león (el templo de la Diosa Madre), una persona con cabeza de pájaro (en los templos de Vishnu). El templo, con mayor frecuencia, estaba rodeado por un muro bajo. Dentro de la cerca se pueden ubicar santuarios de deidades.
Religión hindú
El hinduismo es una religión nacional muy antigua que une las tradiciones y las escuelas filosóficas de la India. De acuerdo con esta religión, el mundo (samsara) es una serie de renacimientos, que consiste en lo ordinario y lo cotidiano, y más allá se encuentra la realidad donde gobierna el Absoluto.
Cualquier persona en el hinduismo está tratando de salir del mundo y unirse con lo Absoluto, y la única forma de lograr esto es la abnegación y la austeridad. El karma son acciones en el renacimiento anterior (tanto bueno como malo), y la división en castas también se correlaciona con cierto karma.
De los muchos dioses indios, tres de los principales gradualmente llegaron a la vanguardia:
- el dios Brahma, quien creó y gobierna el mundo;
- el dios Vishnu, que ayuda a las personas con varios desastres;
- el formidable dios Shiva, el portador de la energía cósmica creativa y destructiva.
Templos tallados en cuevas
Un templo hindú tallado completamente de roca natural es un ejemplo de la más alta artesanía y una variedad de técnicas artísticas y arquitectónicas. El arte de la arquitectura tallada surgió en relación con las características geológicas del terreno. El representante más llamativo del templo monolítico es el templo Kailasanatha en Ellora, que está dedicado a Shiva. Todas las partes del templo fueron cortadas en el grosor de las rocas durante varios años. Presumiblemente, el proceso de tallar el templo se llevó a cabo de arriba a abajo.
Este templo y 34 monasterios cercanos se llaman Cuevas de Ellora; estas estructuras tienen 2 km de largo. Todos los monasterios y el templo están tallados en rocas de basalto. El templo es un destacado representante del estilo dravidiano. Las proporciones del edificio y las esculturas de piedra tallada que adornan el templo son un ejemplo de la más alta artesanía de los escultores y artesanos antiguos.
Dentro del templo hay un patio, a cuyos lados hay arcadas de 3 pisos con columnas. Los paneles esculpidos con enormes deidades hindúes están tallados en las arcadas. Anteriormente, también había puentes de piedra que conectaban las galerías entre el centro, pero bajo la influencia de la gravedad cayeron.
Dentro del templo hay dos edificios: el templo del toro Nandi Mandap y el templo principal de Shiva (ambos de 7 m de altura), cuya parte inferior está decorada con esculturas de piedra, y en la base hay elefantes que sostienen ambos edificios.
Esculturas de piedra y bajorrelieves
El papel de la decoración escultórica del templo hindú (que representa el mundo animal y la vida ordinaria de la gente común, escenas de tradiciones mitológicas, símbolos religiosos y dioses) es recordar al espectador y a los creyentes sobre el verdadero propósito de su vida y existencia.
La decoración externa del templo refleja su conexión con el mundo exterior, y la interna indica una conexión con el mundo divino. Si miras los elementos decorativos de arriba a abajo, entonces se lee como la condescendencia de lo divino a las personas, y en la dirección de la base a la cima: el ascenso del espíritu del hombre a la altura divina.
Todas las joyas escultóricas son un importante logro cultural y religioso y patrimonio de la antigua India.
Templos budistas
El budismo en el último milenio se ha extendido por todo el mundo, pero este movimiento religioso nació precisamente en la India. Los templos budistas fueron construidos de tal manera que encarnan de inmediato los "Tres Tesoros" (el mismo Buda, sus enseñanzas y la comunidad budista).
Un templo budista es un edificio que es un lugar de peregrinación y el hábitat de los monjes, que está completamente protegido de cualquier influencia externa (sonidos, olores, circos, etc.). Todo su territorio está completamente cerrado detrás de poderosos muros y puertas.
La parte central del templo es el "Salón Dorado" (condominio), donde se encuentra la estatua o imagen del Buda. También hay una pagoda donde se almacenan los restos del cuerpo terrenal del Buda, que generalmente consta de 3-5 niveles con el pilar principal en el centro (para los restos debajo o arriba). Las estructuras monumentales de los templos budistas están decoradas con una gran cantidad de arcos, columnas, relieves, todo esto está dedicado al Buda.
Los templos budistas más populares de la India se encuentran en el estado de Maharashtra:
- Ajanta (complejo de cuevas de monasterios).
- Ellora, donde los templos budistas e hindúes son adyacentes (de 34 cuevas: 17 - hindúes, 12 - budistas).
- Mahabodhi (donde según la leyenda, Gautam Sidhartha reencarnó como Buda) y otros.
Las estupas budistas son muy populares en la India, estructuras que son un monumento a algún evento religioso del budismo, que almacenan los restos de personas prominentes. Según la leyenda, las estupas traen armonía y prosperidad al mundo, afectan el campo del universo.
