Dvurushnikami tradicionalmente llamaba a quienes de las dos partes en conflicto tampoco quieren elegir, tratando de mantener buenas relaciones con ambos enemigos. Tal "neutralidad" a menudo parece ganar-ganar, pero de hecho a veces se vuelve contra el hombre astuto mismo. La parte victoriosa ciertamente descubrirá el hecho de la colaboración, después de lo cual habrá un castigo, que en severidad supera las medidas tomadas incluso para el enemigo derrotado. Entonces, ¿qué es el doble trato y en qué se diferencia de la traición banal?
Mendigos de doble trato
Los mendigos de la antigüedad constituían una comunidad especial, una casta, dentro de la cual había reglas, ética y otras normas de comportamiento. Los infractores de las leyes no escritas fueron objeto de obstrucción, a veces las oraciones eran duras. En particular, estaba prohibido sacar ambas manos de la multitud preguntando. Algunos mendigos hicieron esto con la esperanza de doble presa. Es en este desafortunado fenómeno social que uno debe buscar la respuesta a la pregunta de qué duplicidad es en el sentido original. Una situación similar se describe en la novela "Tugurios de Petersburgo" del escritor V.V. Krestovsky. En el futuro, este apodo ofensivo se extendió a aquellos mendigos que, manifestando falta de principios religiosos, lograron "ganar" rogando monedas cerca de mezquitas, sinagogas, iglesias, iglesias e iglesias ortodoxas. La denominación no es importante para ellos, darían dinero.
¿Qué es el doble trato en el sentido político?
En sus trabajos sobre la cuestión nacional, Lenin trazó un paralelismo entre los pobres universalistas y los políticos liberales, encontrando similitudes en su comportamiento. Estas figuras llevaron una mano a los ideales brillantes de la democracia, además, abiertamente, sin esconderse, pero la segunda, ya en secreto, dio la bienvenida a los sátrapas reales. El desarrollo posterior del marxismo en el territorio del antiguo Imperio ruso demostró claramente todos los encantos de la democracia popular. El sucesor de Lenin, I.V. Stalin, tenía su propia idea de lo que era el doble trato, esta palabra denotaba la no denuncia incluso de parientes cercanos y amigos. Tal delito (y la inacción desde un punto de vista legal también puede considerarse como un acto criminal) fue castigado severamente: por prisión, campamentos o exilio. La palabra "doble trato" se ha convertido en la marca que se utilizó para calificar a todos los miembros del partido que eran objetables al régimen, y a veces a los ciudadanos comunes que cayeron bajo el hacha de la represión.
