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La vara de Dioniso, entrelazada con hiedra y hojas de parra (foto)

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La vara de Dioniso, entrelazada con hiedra y hojas de parra (foto)
La vara de Dioniso, entrelazada con hiedra y hojas de parra (foto)
Anonim

Si piensas en Ancient Hellas, sobre todo estamos familiarizados con sus dioses y héroes. Sin embargo, debe enfatizarse que no surgieron repentinamente, no simultáneamente. Y la opinión de que los dioses vivían en el bajo Monte Olimpo es una idea muy antigua, que los griegos rápidamente vencieron y establecieron a sus dioses en alturas altísimas.

Uno de los dioses más antiguos fue Dioniso. Su culto está relacionado con el culto al oscuro y misterioso Hécate. La religión griega comenzó, como todas las religiones arcaicas, con iniciaciones chamanísticas en las que participaban mujeres, sosteniendo la vara de Dionisos en sus manos. Estas fueron las oraciones de los dioses por la fertilidad y la suerte.

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Eran cultos orgiásticos: las vacaciones rurales de Dioniso. Los antiguos estaban fascinados por la naturaleza impredecible del hombre. Se decoraron con coronas de hojas de uva, y la vara de Dioniso ayudó, apoyándose en ella, a moverse rápidamente a través de las montañas, colinas y llanuras.

La aparición de Dioniso

Su aparición en el mundo es trágica: nació tres veces. Zeus lo concibió de la bella mujer mortal Semela, hija del rey tebano Cadmo. Zeus Semele hizo un juramento indestructible para cumplir con cualquier pedido. Y la astuta y celosa Hera, queriendo destruir a Semela y su hijo, dijo: "Si Zeus te ama como él asegura, entonces que se te aparezca en toda su grandeza". Zeus no pudo negarse y apareció en todo su esplendor. Los relámpagos conmocionaron el palacio, un fuego estalló de los rayos brillantes en las manos de Zeus. Semele murió, pero dio a luz a un niño débil. Se suponía que moriría en un incendio. Pero al instante alrededor del niño creció una espesa hiedra verde, cerró el fuego y lo salvó de la muerte.

Zeus cosió al niño en su muslo, en el que creció y nació por segunda vez. Zeus le dio educación a la hermana Semela y su esposo Atamant. Hera envió la locura a Atamant, y él mató a su hijo y ya quería matar a Dioniso. Pero Zeus no permitió esto. Hermes transfirió a Dioniso a la educación de las ninfas.

Entonces Dionisio escapó tres veces de la muerte. Y creció como un dios hermoso, siempre bello y joven, que enseñó a la gente a cultivar uvas y hacer vino con ellas. Le dio a la gente fuerza, alegría y fertilidad. La vara de Dioniso se convirtió en su símbolo. Y todas las mujeres que participaron en el Dioniso tenían en sus manos una vara de Dioniso envuelta en hiedra.

Misterios dionisíacos

En la estación fría, a fines del otoño e incluso en invierno, las mujeres griegas obedientes abandonaron sus hogares y familias. Comenzaron a reunirse en las calles y plazas, beber vino sin diluir, bailar con música rítmica, balanceándose lentamente al principio, y luego cada vez más rápido. Cada uno tenía una vara de Dioniso en sus manos. En este momento, los hombres no se atrevieron a acercarse a ellos: era una magia especial de adoración a Dioniso, por una cosecha abundante, por protección contra el hambre, la enfermedad y la muerte. Para empezar, bailando y riendo salvajemente, festejaron y violaron todas las prohibiciones concebibles e inconcebibles: bebieron vino fuerte sin diluir (se suponía que debía revelarles la verdad, dar paso a otros mundos), comida dispersa al azar. Se compararon con los dioses para quienes no se escribieron leyes, y todos pueden hacerlo.

¿A dónde fueron los misterios?

Fueron retenidos en tristes tramos, en las colinas a la orilla del mar. Dioniso era un dios oscuro, a diferencia de una Phoebe armoniosa y clara, en quien todo es claro, soleado, calibrado, calculado. E inicialmente, el culto a Dioniso dominaba como el dios del vino, la vinificación, la diversión, el baile extático y el deleite místico.

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Delicia colectiva y alucinaciones muy poderosas surgieron. Esto cuenta una leyenda terrible. El rey Pentheus no reconoce a Dioniso como un dios. Pero se le aparece al zar bajo la apariencia de un vagabundo y bromea cruelmente con el zar: Dioniso lleva al zar a un bacanal en el que los hombres no pueden aparecer. Baco, bajo la influencia de las alucinaciones, toma a Pentheus por un león. Lo rompen en pedazos, y su madre levanta la cabeza de su hijo sobre una vara y la lleva solemnemente al palacio. Y luego la madre se aclara.