Los cosacos de Trans-Baikal, una tormenta de samurais, se encontraban en las fronteras más lejanas de la Patria, un bastión de orden y estado. Excepcionalmente valientes, decisivos, fuertes por el entrenamiento, siempre se opusieron con éxito a las mejores unidades del enemigo.
La historia
Los cosacos de Transbaikal aparecieron por primera vez en los años cuarenta del siglo XVIII, cuando el Don y Orenburg se ofrecieron como voluntarios para trasladarse a tierras rusas aún no desarrolladas. Aquí, se abrieron grandes oportunidades para que el estado desarrolle recursos minerales, cuya cantidad dio lugar a leyendas. Las fronteras con los vecinos orientales y no tan pacíficos debían protegerse, y era poco probable que alguien pudiera hacerlo mejor que los cosacos de Trans-Baikal.
Además, se necesitaba un control constante y vigilante sobre la población local: los Buryats, en los que la sangre de Genghis Khan aún hervía, los Tungus, que tampoco confiaban demasiado en los recién llegados. Los cosacos transbaikal, como si continuaran con la batuta. Fueron sus fuerzas las que se unieron al imperio de los Urales, Orenburg, Siberia. Las fortalezas en Angara y Lena fueron colocadas por las unidades cosacas de los jefes Perfiliev y Beketov, y entre los primeros exploradores aún honramos al héroe nacional, el navegante cosaco Semyon Dezhnev.
Primera caminata
El primero en llegar al lago Baikal fue Kurbat Ivanov con sus cosacos. Luego comenzó el asentamiento generalizado de Transbaikalia, estableció y fortaleció lazos amistosos con los nativos, que fueron entrenados e incluso incluidos con bastante frecuencia en sus tropas. Los cosacos de Trans-Baikal, cuya historia se remonta a la campaña de Erofei Pavlovich Khabarov (1649), anexó la región de Amur a Rusia, y en 1653 la prisión de Chita ya estaba construida, la futura capital de los cosacos de Trans-Baikal. El nombre de Pavel Beketov, el cosaco que estableció la ciudad de Chita, es famoso hasta ahora. Rusia estaba creciendo en nuevos territorios, extremadamente ricos, hermosos y útiles.
Para que los cosacos pudieran avanzar más hacia el este, tal fortaleza en el lago Baikal era simplemente necesaria. Los recién llegados se asimilaron, se estableció la vida y la vida de los cosacos Trans-Baikal, se organizaron más y más nuevos regimientos cosacos, que a mediados del siglo XVIII se habían convertido en un ejército fronterizo. Por cierto, los Buryats, debido a su militancia, trajeron gloria a su nueva patria, ya que muchos regimientos fueron creados y entrenados específicamente para fortalecer el control fronterizo. A pesar del hecho de que no había fronteras oficiales con Mongolia, y Manchuria en general no acogió con satisfacción la aparición de rusos en estos lugares, sino que, por el contrario, tal paso era simplemente necesario. Por lo tanto, se creó un ejército cosaco de pleno derecho y en ese momento sin precedentes.
Línea de borde
A principios del siglo XIX, una larga línea de fortalezas fortificadas (fortalezas) construidas por cosacos ya se había formado a lo largo de la frontera oriental. Tradicionalmente, las torres de observación, el "vigilante", se elevaban en la línea del frente, donde varios cosacos centinelas estaban durante todo el año y durante todo el día. Cada ciudad fronteriza también enviaba constantemente reconocimiento a las montañas y las estepas, un destacamento de veinticinco a cien cosacos.
Es decir, los cosacos del territorio Trans-Baikal crearon una línea fronteriza móvil. Ella advirtió sobre el enemigo y pudo rechazar al enemigo por su cuenta. Sin embargo, todavía había pocos cosacos en una línea fronteriza tan larga. Y luego el emperador traslada a muchas "personas caminando" a las fronteras orientales para llevar a cabo el servicio fronterizo. El número de cosacos en Transbaikalia ha aumentado dramáticamente. Luego vino el reconocimiento oficial del ejército cosaco de Transbaikal, en marzo de 1871.
Gobernador general
NN Muravyov inventó este método para proteger las fronteras orientales, quien elaboró un proyecto para crear un ejército cosaco, y el soberano y el Ministro de Guerra aprobaron con entusiasmo este trabajo. En las afueras de un vasto país, se creó un ejército fuerte que podría discutir con cualquier enemigo. Incluía no solo los cosacos Don y Siberia, sino también las formaciones Buryat y Tungus. La población campesina de Transbaikalia también aumentó.
El número de tropas llegó a dieciocho mil personas, cada una de las cuales comenzó su servicio a la edad de diecisiete años, y descansó bien merecido solo a los cincuenta y ocho años. Toda su vida estuvo relacionada con la protección fronteriza. Aquí, dependiendo del servicio, se formaron las tradiciones de los cosacos de Transbaikal, desde toda su vida, y la crianza de los niños, y la muerte misma se relacionó con la protección del estado. Después de 1866, la vida útil establecida se redujo a veintidós años, mientras que el estatuto militar era una copia exacta del estatuto del ejército Donskoy.
Hazañas y derrota
No ha habido un solo conflicto militar durante muchas décadas sin la participación de los cosacos Trans-Baikal. Campaña china: fueron los primeros en ingresar a Beijing. Las batallas de Mukden y Port Arthur, sobre los valientes cosacos todavía cantan canciones. Tanto la guerra ruso-japonesa como la primera guerra mundial fueron acompañadas por leyendas sobre la fuerza, la tenacidad y el coraje desesperado de los guerreros de Transbaikal. El traje del cosaco Transbaikal, un uniforme verde oscuro y rayas amarillas, aterrorizaba al samurai japonés, y si su número no superaba el cosaco más de cinco veces, no se atrevían a atacar. Y con un número mayor, a menudo perdían.
Para 1917, el ejército cosaco más allá del lago Baikal totalizaba 260 mil personas. Había 12 pueblos grandes, 69 granjas y 15 asentamientos. Defendieron al zar durante varios siglos, le sirvieron fielmente hasta la última gota de sangre, por lo que no aceptaron la revolución y en la Guerra Civil lucharon decididamente con el Ejército Rojo. Esta fue la primera vez que no ganaron, porque su causa no era correcta. Entonces, en el Harbin chino, se formó la colonia más grande, creada por los cosacos de Transbaikal exprimidos del territorio de Rusia.
Extranjero
Por supuesto, no todos los cosacos de Trans-Baikal lucharon contra el nuevo poder soviético, hubo quienes apoyaron a los rojos. Pero aún así, la mayor parte quedó bajo el liderazgo del barón Ungern y Ataman Semenov y terminó en China. Y aquí en 1920, cada ejército cosaco fue liquidado por el gobierno soviético, es decir, disuelto. Junto con sus familias, solo alrededor del quince por ciento de los cosacos Trans-Baikal pudieron ir a Manchuria, donde crearon los Tres Ríos, una serie de aldeas.
Desde China, durante algún tiempo, perturbaron las fronteras soviéticas con incursiones, pero se dieron cuenta de la futilidad de esto y se aislaron. Vivieron sus propias tradiciones, su forma de vida hasta 1945, cuando el ejército soviético lanzó un ataque contra Manchuria. Llegó un momento muy triste cuando las tropas fosilizadas de cosacos transbaikal se dispersaron por completo. Algunos emigraron más lejos, a Australia, y se establecieron en Queensland, algunos regresaron a su tierra natal, pero no en Transbaikalia, sino en Kazajstán, donde determinaron el asentamiento. Los descendientes de matrimonios mixtos no abandonaron China.
Volver
Chita siempre fue la capital del ejército cosaco de Transbaikal. Hace unos años, se dio a conocer un monumento a Peter Beketov, un cosaco, el fundador de esta ciudad. La historia se está restaurando gradualmente, la vida y las tradiciones de los cosacos de Transbaikal están volviendo. Poco a poco se acumula el conocimiento perdido: de viejas fotografías, cartas, diarios y otros documentos.
Arriba puedes ver una foto del primer regimiento Verkhneudinsky, que era parte del ejército cosaco. En el momento del tiroteo, el regimiento estaba en un largo viaje de negocios de dos años a Mongolia, donde tuvo lugar la revolución de 1911. Ahora sabemos que los cosacos lo apoyaron, bloquearon a las tropas chinas, protegieron las comunicaciones y, por supuesto, lucharon valientemente, como siempre. La campaña mongol es bastante poco conocida. En ese momento, ni siquiera fue el ataman quien mencionó esto más que otros, sino Yesaul Semyonov, quien personalmente se atribuyó la mayor parte de las victorias.
Y había personas de vuelo mucho más alto, incluso futuros generales blancos. Por ejemplo, en la foto de arriba - G. A. Verzhbitsky, quien pudo asaltar rápidamente la fortaleza inexpugnable de los chinos - Sharasume.
Tradición
La regla en los cosacos siempre ha sido militar, a pesar del hecho de que en todos los asentamientos militares se desarrolló especialmente la agricultura, la cría de ganado y diversas artesanías. El servicio activo determinó tanto la vida como el resto de la vida de un cosaco, independientemente de su posición en el ejército. El otoño tuvo lugar en el campo, en invierno hubo entrenamiento militar, las cartas se repitieron. Sin embargo, la opresión y la falta de derechos en los cosacos prácticamente no ocurrieron, hubo la mayor justicia pública. Conquistaron la tierra y, por lo tanto, se consideraron con derecho a poseerla.
Los hombres incluso salieron al trabajo de campo, cazar y pescar, armados, como si estuvieran en guerra: las tribus nómadas no advirtieron sobre los ataques. Desde la cuna se acostumbraron a montar y armas de niños, incluso niñas. Las mujeres que permanecieron en la fortaleza cuando toda la población masculina estaba en guerra repetidamente repelieron con éxito las redadas del extranjero. La igualdad en los cosacos siempre ha sido. Tradicionalmente, las personas que eran inteligentes, talentosas y poseían grandes méritos personales fueron elegidas para puestos de liderazgo. La nobleza, la riqueza, el origen no jugaron ningún papel en las elecciones. Y obedecieron a los atamanes y a las decisiones del círculo cosaco sin dudarlo todo: de pequeño a grande.
Fe
El clero también era electivo, de las personas más religiosas y competentes. El sacerdote era un maestro para todos, y sus consejos siempre fueron seguidos. Los cosacos eran las personas más tolerantes para aquellos tiempos, a pesar del hecho de que ellos mismos están profundamente, incluso fervientemente, dedicados a la ortodoxia. La tolerancia se debió al hecho de que siempre había viejos creyentes, budistas y musulmanes en las tropas cosacas.
Parte del botín estaba destinado a la iglesia. Los templos siempre se han limpiado generosamente con plata, oro, pancartas y utensilios caros. Los cosacos entendieron la vida como un servicio a Dios y a la Patria, por lo tanto, nunca sirvieron a medias. Cualquier negocio se realizó sin problemas.
Derechos y obligaciones
Las costumbres en los cosacos son tales que una mujer allí goza de respeto y respeto (y derechos) en igualdad de condiciones con los hombres. Si un cosaco está hablando con una mujer de años avanzados, debe ponerse de pie, no sentarse. Los cosacos nunca intervinieron en los asuntos de las mujeres, pero siempre protegieron a sus esposas, defendieron y defendieron su dignidad y honor. De esta manera, se aseguró el futuro de toda la gente. Los intereses de una mujer cosaca podrían estar representados por un padre, esposo, hermano, hijo, ahijado.
Si la mujer cosaca es viuda o soltera, entonces el jefe la protege personalmente. Además, podría elegir un intercesor para ella del pueblo. En cualquier caso, ella siempre debería haber sido escuchada en cualquier caso y debe haber ayudado. Cualquier cosaco debe adherirse a la moralidad: honrar a todas las personas mayores como su propio padre y madre, y cada cosaco como su propia hermana, cada cosaco como su propio hermano, cada hijo, para amarlo como propio. El matrimonio para el cosaco es sagrado. Este es un sacramento cristiano, un santuario. Nadie podría interferir en la vida familiar sin una invitación o solicitud. La principal responsabilidad de todo lo que sucede dentro de la familia es un hombre.
La vida
Los cosacos de Transbaikal amueblaban las cabañas casi siempre de la misma manera: una esquina roja con iconos, una mesa de esquina en la que la Biblia se encuentra al lado del papakh y las velas. A veces, el orgullo familiar también se encontraba cerca: un gramófono o un piano. Junto a la pared siempre hay una cama bellamente hecha, vieja, con patrones, en la que todavía descansaban bisabuelos. Un orgullo especial de los cosacos es la brecha estampada en la cama, fundas de almohadas bordadas de encaje en numerosas almohadas.
Delante de la cama suele haber un oleaje. Cerca hay un enorme cofre donde se guarda la dote de la niña, así como un cofre de senderismo, siempre listo para la guerra o el servicio. En las paredes hay muchos bordados, retratos y fotografías. En la esquina de la cocina: platos limpios, planchas, samovares, morteros, jarras. Banco con cubos para agua. Una estufa blanca como la nieve con todos los atributos: empuñaduras y hierro fundido.
La composición de los cosacos transbaikal
Las unidades militares de Evenki (Tungus) estuvieron presentes aquí desde el principio. Las fuerzas se distribuyeron de la siguiente manera: tres regimientos de caballos y brigadas de tres pies (del primero al tercero - regimientos rusos, el cuarto - Tunguska, quinto y sexto - Buryat) custodiaron las fronteras y llevaron a cabo el servicio interno, y cuando en 1854 se realizó el rafting en el río Amur y se establecieron puestos fronterizos a lo largo del resto de la frontera, apareció el ejército cosaco de Amur. Para un Transbaikal, esta línea fronteriza era demasiado grande.
A fines del siglo XIX y principios del XX, el pueblo Transbaikal levantó cincuenta guardias, cuatro regimientos de caballos y dos baterías de artillería para tiempos de paz. La guerra requirió más: nueve regimientos de caballería, tres cientos de repuesto y cuatro baterías de artillería además de lo anterior. De la población de cosacos de 265 mil, más de catorce mil personas sirvieron.
