La subcultura se entiende como una forma específica especial de basarse en la realización de una necesidad humana natural de desarrollo personal, autoexpresión y comprensión del propio destino.
Cada subcultura existe fuera del marco del sistema social de la economía o la política. Por lo tanto, solo está determinado en pequeña medida por causas materiales y factores objetivos de existencia. Del latín, el término se traduce como "subcultura". Se entiende que difiere del dominante.
Signos de subcultura y contracultura.
Sus transportistas también se destacan como un grupo social separado. Las diferencias se pueden expresar en un sistema alternativo de valores, un idioma particular, una forma de comportamiento, etc. Se pueden formar diferentes subculturas sobre la base de comunidades étnicas, nacionales, profesionales o de cualquier otra.
Pero, ¿qué incluye el concepto de contracultura? La definición ya puede suponer que no se trata de una subcultura ordinaria, sino que es muy diferente de la dominante, en conflicto con los valores tradicionales. La contracultura en la literatura y en la vida se basa en sus propias normas y principios morales de sus representantes, tratando de derrocar las actitudes prevalecientes en la sociedad. Ejemplos vívidos de la contracultura pueden considerarse la revolución juvenil de los años 60 del siglo XX, el movimiento de los punks y los hippies.
Uno de los clásicos, el más antiguo, puede atribuirse a la contracultura del mundo criminal. Su ocurrencia se debe al aislamiento natural de los presos en servicio, divorciados de los valores generalmente aceptados. Como resultado, la contracultura dominante surgió naturalmente en su variedad muy rígida con una jerarquía clara y leyes bien definidas.
Sobre la similitud y diferencia de términos
Desde los años sesenta del siglo pasado, los conceptos de "cultura de masas", "contracultura" y "subcultura" comenzaron a converger. Los jóvenes están tratando de manifestarse contra un "enemigo" común, viendo a uno en la persona de la sociedad en su conjunto, o de fenómenos sociales individuales. Pero aún así, hay una diferencia entre estas definiciones. Veamos las principales diferencias entre la subcultura juvenil y la contracultura como tal.
El primero de ellos existe, como regla, en la atmósfera del juego, contrastando los conceptos de "Nosotros" y "Ellos". Los representantes de las subculturas juveniles están ocupados con actividades bastante constructivas. Su objetivo es crear su propio mundo especial. No buscan luchar contra el enemigo y con frecuencia toman una posición pasiva.
El concepto de contracultura implica la existencia de un mitin. Implica la presencia de un adversario común contra el cual uno debe luchar. La base para la existencia de la contracultura es una actividad de naturaleza destructiva, cuyo propósito es derrotar al enemigo. Se trata de una confrontación abierta y una declaración de guerra muy real contra los valores hostiles de la sociedad.
Como regla, estas diferencias son características de las formas puras de contracultura y subcultura juvenil. En la práctica, hay muchas opciones intermedias que combinan elementos de ambas formas. Los ejemplos más sorprendentes de subcultura y contracultura se dan a continuación.
Las principales causas de las subculturas juveniles.
Los sociólogos occidentales, al explorar el surgimiento de estas formas de vida social, ven sus orígenes en la necesidad de desarrollar estándares de comportamiento fundamentalmente nuevos que correspondan a las dificultades modernas. Las formas tradicionales de organización de la sociedad y la familia no pueden satisfacer las aspiraciones de la juventud. Sus representantes, una sociedad impactante con un estilo de vida, apariencia y comportamiento inusuales, no pueden lograr una autoexpresión adecuada en la realidad existente.
Cualquier subcultura tiene una serie de características, cuyo conjunto es obligatorio para ella. En el centro de cada uno de ellos, ciertamente se encuentra un bloque de iniciativa, que lleva a cabo el apoyo ideológico y genera nuevas ideas. Es característico que los representantes de una u otra subcultura juvenil, por regla general, solo se puedan encontrar en megaciudades y grandes ciudades. En los pueblos pequeños, los informales son un fenómeno exótico. Por lo general, solo copian atributos característicos, lo que hace que la imitación sea condicional y bastante superficial.
Lo que da la subcultura de la juventud.
Como saben, la ocurrencia de cualquier fenómeno siempre tiene causas muy específicas y está diseñada para resolver una serie de problemas sociales. ¿Cuál es, desde este punto de vista, el significado de las asociaciones informales juveniles? Las funciones principales de la contracultura son psicológicas. Esto es un aumento en el estado de un adolescente rebelde en sus propios ojos y un intento de escapar del control de los padres.
Por lo tanto, el período de permanencia en las condiciones y el marco de la subcultura juvenil para un adolescente se convierte en una transición de un niño a un adulto, una percepción significativa de la vida. Una importante lección que se aprende en el proceso de inmersión en el mundo de los movimientos juveniles es el desarrollo de las reglas y habilidades sociales necesarias.
Frente a ciertas formas de comportamiento, un adolescente las acepta o las rechaza. Como regla general, el período promedio de rotación de un adolescente entre personas informales no excede los tres años.
¿Por qué es tan atractivo este entorno?
Además, permanecer en el marco de un movimiento informal toma el tiempo de los adolescentes, les enseña a estructurar su propio tiempo libre y, en última instancia, conduce a una mayor organización.
Cabe señalar que un número considerable de representantes juveniles se caracterizan por la ausencia de una autoidentificación personal claramente definida. La mayoría de ellos están dominados por estereotipos conductuales, que finalmente llevan a los adolescentes a las filas de los informales. Cualquier contracultura juvenil para 80-90% consiste en aficionados que no pueden defender su propia personalidad.
La razón más simple para que los adolescentes se unan a representantes de una subcultura particular es buscar personas cercanas a la convicción. Los atributos escandalosos, así como externos, son secundarios en comparación.
Contracultura: ejemplos de la vida.
Algunos movimientos juveniles ya se han hundido en el pasado. El ejemplo más llamativo es el movimiento hippie que existió en los Estados Unidos en los años 60 del siglo pasado. Su escala era tan grande que miles de jóvenes vivían juntos en comunidades hippies. Ninguna otra subcultura ha encontrado tal cohabitación. La revolución sexual de esos años se basó en ideas hippies sobre el amor libre.
La base de una forma de vida alternativa para la tendencia actual fue la aparición de una red de apartamentos ("planos"), donde todos podían pasar la noche o una residencia temporal ("encajar"). La institución social hippie se caracterizó por la negación de los valores tradicionales de la sociedad circundante, una posición de observación de principios, pacifismo, libertad sexual y ascetismo extremo en la vida cotidiana.
Subcultura y contracultura en el ejemplo de Rusia
Otro ejemplo de la subcultura desaparecida que existía en nuestro país son los amantes. Los llamados representantes de grupos juveniles de naturaleza criminal. Inicialmente, aparecieron en los suburbios, en la ciudad de Lyubertsy.
Un rasgo característico de tales grupos es un enfoque en un estilo de vida saludable, combinado con el "ajuste" de la realidad social en los años de la perestroika. Se expresó en la persecución de los "restos de la sociedad" (personas sin hogar, alcohólicos, prostitutas): fueron golpeados y torturados de todas las formas posibles.
La aparición del luber habló de una disposición inmediata para entrar en la refriega. A menudo, grupos organizados viajaron a Moscú y otras ciudades y organizaron masacres, que tuvieron que ser pacificadas por la policía.
Contracultura peligrosa
Otros ejemplos de subcultura y contracultura son aún más "serios". Similar a los amantes son los grupos radicales modernos de naturaleza extremista, que tienen un nivel fundamentalmente diferente de organización e ideología (por ejemplo, skinheads). Los skinheads pueden atribuirse a subculturas socialmente peligrosas. Sus primeros representantes aparecieron en Inglaterra en 1968, "enseñaron la mente" de hippies relajados y drogadictos.
El estilo de la piel de los skinheads se desarrolló teniendo en cuenta la necesidad de adaptarse a las feroces peleas callejeras: pantalones negros ajustados, botas militares con suelas gruesas que ayudan en la lucha, chaquetas cortas sin cuello. La ropa de Skinhead se salvó de cualquier detalle que permitiera al enemigo aferrarse (insignias, bolsos o gafas). Para el mismo propósito, afeitado calvo.
Sus seguidores, los skinheads rusos, aparecieron en los años 90 del siglo XX. Copiaron atributos externos de los "colegas" occidentales, la ideología y el campo de aplicación de las fuerzas se basaron en los problemas nacionales rusos. Esta subcultura puede atribuirse a la más agresiva. Los skinheads profesan ideas nazis típicas, sin dejar ninguna posibilidad para los disidentes. La ideología de los skinheads se basa en la idea de la pureza racial. A menudo organizan pogromos entre aquellos que difieren en apariencia (por ejemplo, cabello largo, color de piel) o representantes de una orientación sexual diferente.
Fans de Satan
Los ejemplos de contracultura son muy diversos. Otro fenómeno peligroso son los llamados satanistas. Se destacaron en un flujo separado del movimiento de los trabajadores metalúrgicos, uniéndose con los fanáticos de la iglesia de Satanás a principios de los noventa en nuestro país. La subcultura satánica ahora tiene varias direcciones independientes. Estos incluyen a los anticristianos que pervierten la Biblia y practican acciones que son directamente opuestas a los mandamientos bíblicos (a menudo intimidación y vandalismo).
Otra dirección son los satanistas ortodoxos. Aquellos afirman que el poder de Satanás es igual en poder al poder de Dios. Tienen sus propios ritos y rituales, aunque los sacrificios generalmente no se realizan en este entorno. La dirección en los países protestantes está desarrollada.
Hay filósofos satanistas: son los únicos que tienen una organización oficialmente registrada. Sus valores principales incluyen la autocomplacencia en las necesidades egoístas basadas en la idea de Nietzsche de un superhombre. Otros seguidores de esta enseñanza observan principalmente atributos externos (usar joyas con una cruz invertida y teñirse el cabello de negro).
Otros movimientos juveniles
En los años 80 del siglo 20, el movimiento de "Gopniks" surgió en nuestro país. Especialmente muchos de ellos en la región media del Volga. Gopnik se declaró enemigo en relación con los representantes de la mayoría de las otras subculturas juveniles: raperos, ciclistas, hippies, etc. Cualquiera de los anteriores podría ser golpeado y robado por ellos.
Otros representantes menos peligrosos de las subculturas juveniles pueden considerarse fanáticos del fútbol. En medio de ellos, la división en fanáticos de varios clubes deportivos es habitual.
Representantes de otra tendencia: los punks. Es fácil reconocerlos por su aspecto característico: chaquetas de cuero, piercings, peinados exóticos. En la cabeza, la mayoría de las veces hace alarde de un mohawk clásico, o ella se afeita calva.
Los punks imitan a sus músicos de rock favoritos, matones, beben, fuman hierba, rara vez se lavan, abogan por las ideas de la anarquía. Su lema principal es "No hay futuro". El pesimismo de la ideología punk les permite expresarse en formas extremas relacionadas con la violencia, el abuso del alcohol y las drogas. Los ejemplos de la contracultura punk son quizás los más característicos de los movimientos informales juveniles.
Asociación de intereses
Los representantes de otras subculturas se unen sobre la base de un compromiso con un determinado estilo de vida. Un ejemplo sorprendente de esto son los ciclistas (motociclistas). Existen en su propio mundo especial: el mundo del movimiento a velocidades tremendas.
Pero hay otros ejemplos de contracultura, por ejemplo, la esfera del hip-hop. Este curso se refiere a entidades culturales complejas. Incluye bailar en un estilo especial (break dance o rap), graffiti, streetball (street football), rodar (patinar en una técnica específica).
El crecimiento de los fanáticos de la cultura hip-hop ha mejorado el ambiente juvenil. Los adolescentes se distrajeron de las drogas y el alcohol y comenzaron a competir en bailes callejeros y deportes. Todas estas actividades requieren una preparación física considerable, que es incompatible con la mala salud y los malos hábitos.
Otra cosa que vale la pena mencionar es el flujo de excavadoras. Este es el nombre de quienes exploran las comunicaciones subterráneas. Los "habitantes de las cuevas urbanas" pasan tiempo en laberintos misteriosos e intrincados, están rodeados de un aura de secreto, no buscan fama ni amplían sus filas.
Juego y creatividad
¿Hay ejemplos positivos de contracultura? Quizás uno de los representantes psicológicos más sanos, creativos y socialmente prósperos de él pueda ser considerado como roleviks. Quienes son Estos incluyen personas que dedican todo su tiempo libre a la reconstrucción de cierta era histórica o literaria. Estos son recreadores, animeshniki, así como otras comunidades similares.
Su actividad se desarrolla en forma de representaciones teatrales en el regazo de la naturaleza, así como juegos de rol en casa o en la ciudad. Los partidarios de esta tendencia organizan regularmente festivales históricos o de reconstrucción, practican deportes ecuestres, esgrima y entrenamiento físico general.
Tienen sus propias fiestas con el propósito de comunicarse y buscar personas de ideas afines. El gran atractivo de los juegos de rol radica en la posibilidad de evitar la realidad cotidiana y la realización de la creatividad. Entre los roleviks será fácil ponerse ropa del estilo elegido (estilo histórico, medieval, salvaje oeste). Las niñas tienen la oportunidad de elegir un atuendo antiguo o romántico.
Entre los jugadores de rol, ciertos atributos están extremadamente desarrollados, especialmente entre los fanáticos del trabajo de Tolkien. Las obras de arte de fantasía son una especie de contracultura en la literatura, que proporciona a sus seguidores un gran alcance para el juego.
Musica y mas
También tiene sentido mencionar el movimiento de los mobbers (flashmobbers). Organizan promociones a corto plazo, organizan el proceso a través de Internet, a través del cual se envían instrucciones precisas a los usuarios registrados en un sitio en particular sobre la hora, el lugar y la naturaleza del próximo flash mob.
Muchas subculturas se basan en adicciones musicales específicas. Hay admiradores del grupo "Alice", Viktor Tsoi (grupo "Cinema"). Los fanáticos se esfuerzan por imitar a sus solistas favoritos en los detalles más pequeños de su apariencia.
Una tendencia separada son los trabajadores metalúrgicos que representan una subcultura informal generalizada. Muchos escuchan música "pesada". Es difícil unir a los fanáticos del "heavy metal" por cualquier característica común en estos días, son muy diferentes.
