La palabra es familiar para muchos. Pero no todos entienden correctamente lo que significa. En opinión de muchas personas, el cosmopolitismo es algo muy negativo. Sucedió históricamente. Tratemos de comprender con más detalle las sombras semánticas de este término ideológico.
Breve historia
Este concepto es familiar para la humanidad desde la época de la filosofía antigua. En resumen, el cosmopolitismo es una ideología que pone los intereses de toda la humanidad por encima de los intereses de una nación o grupo de individuos en particular. Y, en consecuencia, a los cosmopolitas generalmente se les llama personas que no otorgan una importancia particular a sus raíces nacionales, tienen un buen nivel de conocimiento, por regla general, en varios idiomas y pueden vivir sin ningún problema en cualquier país donde el destino los arroje. Estas personas a menudo se autodenominan cosmopolitas y "ciudadanos del mundo".
. Cabe señalar que generalmente el cosmopolitismo es algo que se opone al concepto de patriotismo. Y las relaciones de estos dos polos ideológicos son asimétricas. Los cosmopolitas son completamente indiferentes a los patriotas, mientras que los patriotas comienzan a luchar en un ataque histérico a la vista de los cosmopolitas. Pero el grado de discusión entre los partidarios de estos dos conceptos opuestos sigue siendo muy alto durante muchos años. Esto sigue siendo una serie de preguntas eternas: "¿Qué es más importante: la prosperidad de las naciones individuales o el progreso general de toda la humanidad?" A pesar de que uno aquí no contradice al otro.
La lucha contra el cosmopolitismo en la URSS
El tema del cosmopolitismo en la Unión Soviética merece una consideración completamente separada. El significado de este término en sí mismo se ha transformado fundamentalmente y pocas personas ya recuerdan su significado original. La piedra angular de la política nacional soviética se proclamó oficialmente internacionalismo. Es decir, la igualdad de todas las naciones de un país multinacional.
En general, este principio fue respetado, a menudo a expensas de la nación rusa indígena que forma el estado. Pero para uno, una nacionalidad numéricamente pequeña, la actitud no era tan inequívoca.
Estamos hablando de judíos soviéticos. Su influencia fue considerada por muchos como excesiva y desproporcionada. Y durante mucho tiempo intentaron limitar esta influencia mediante medidas de influencia no expresadas. El liderazgo soviético no pudo llevar a cabo abiertamente políticas antisemitas; esto se habría encontrado con una fuerte condena de toda la comunidad mundial progresista.
Después de la victoria en la Segunda Guerra Mundial, Stalin no pudo compararse con Hitler, quien destruyó a los judíos. E introdujo este término lascivo, distorsionado en significado. El cosmopolitismo es algo con lo que parece no ser tan censurable luchar. La introducción de este estigma en circulación significó una transición a una política de represión abierta contra los judíos soviéticos. Es en este contexto que la mayoría de la gente soviética recuerda este término en sí mismo: cosmopolitismo. La mayoría de los judíos recuerdan los años de lucha con horror. A pesar de que no fueron tan largos y terminaron en marzo de 1953 con la muerte de Stalin.
