La casta intocable en la India es un fenómeno que no se puede encontrar en ningún otro país del mundo. Originada en la antigüedad, la división de castas de la sociedad existe en el país en la actualidad. El nivel más bajo en la jerarquía está ocupado por la casta intocable, que ha absorbido del 16 al 17% de la población del país. Sus representantes constituyen el "fondo" de la sociedad india. La estructura de castas es un tema complejo, pero aún trata de arrojar luz sobre sus aspectos individuales.
La estructura de castas de la sociedad india.
A pesar de la dificultad de recrear la imagen estructural completa de las castas en el pasado distante, aún se pueden distinguir los grupos históricamente formados en la India. Hay cinco de ellos.
El grupo más alto (varna) de brahmanas incluye funcionarios, terratenientes grandes y pequeños, sacerdotes.
Luego viene el Varna de los Kshatriyas, que incluía las castas de los militares y los agricultores: los Rajaput, Jata, Maratha, Kunbi, Reddy, Kapu y otros. Algunos de ellos forman una capa feudal, representantes de los cuales reponen aún más los rangos inferior y medio de la clase feudal.
Los siguientes dos grupos (vaisyas y sudras) incluyen castas medias y bajas de agricultores, funcionarios, artesanos y servidores comunitarios.
Y finalmente, el quinto grupo. Incluye castas de sirvientes de la comunidad y agricultores, privados de todos los derechos de propiedad y uso de la tierra. Se llaman intocables.
"India", "casta intocable" - conceptos inextricablemente vinculados entre sí a la vista de la comunidad mundial. Mientras tanto, en el país con cultura antigua, las costumbres y tradiciones de los antepasados continúan siendo respetadas según la división de las personas según su origen y pertenencia a alguna casta.
La historia de los intocables.
La casta inferior de la India, los intocables, debe su apariencia al proceso histórico que tuvo lugar en la Edad Media en la región. En aquellos días, la India fue conquistada por tribus más poderosas y civilizadas. Naturalmente, los invasores llegaron al país con el objetivo de esclavizar a su población indígena, habiendo preparado para él el papel de sirviente.
Para aislar a los indios, se establecieron en asentamientos especiales construidos por separado como modernos ghettos. Los extraños civilizados no permitieron que los aborígenes entraran a su comunidad.
Se supone que fueron los descendientes de estas tribus quienes posteriormente formaron la casta intocable. Incluía agricultores y sirvientes de la comunidad.
Es cierto que hoy la palabra "intocables" se reemplaza por otra: "Dalits", que significa "oprimido". Se cree que los "intocables" suena insultante.
Como los indios a menudo usan la palabra "jati" en lugar de "casta", su número es difícil de determinar. Pero aún así, los dalit pueden dividirse por ocupación y lugar de residencia.
Lo que viven los intocables
Las castas más comunes de Dalits se consideran chamars (curtidores), dhobis (lavanderas) y parias. Si las dos primeras castas tienen una profesión de alguna manera, entonces los parias viven solo debido a la mano de obra no calificada: la eliminación de desechos domésticos, la limpieza y el lavado de inodoros.
Trabajo duro y sucio: tal es el destino de los intocables. La falta de cualificaciones les genera pocos ingresos, lo que les permite llegar a fin de mes.
Sin embargo, entre los intocables, hay grupos que están en la parte superior de la casta, por ejemplo, hijra.
Estos son representantes de todo tipo de minorías sexuales que se dedican a la prostitución y la mendicidad. También son invitados a menudo a todo tipo de rituales religiosos, bodas, cumpleaños. Por supuesto, este grupo tiene mucho más para vivir que un curtidor o una lavandera intocables.
Pero tal existencia no podía sino despertar protestas entre los dalit.
Los intocables luchan
Sorprendentemente, los intocables no resistieron la tradición de división en castas impuesta por los invasores. Sin embargo, en el siglo pasado la situación ha cambiado: los intocables liderados por Gandhi hicieron los primeros intentos de destruir el estereotipo que se ha desarrollado a lo largo de los siglos.
La esencia de estos discursos fue llamar la atención pública sobre la desigualdad de castas en la India.
Curiosamente, el caso de Gandhi fue recogido por cierto Ambedkar de la casta Brahmin. Gracias a él, los intocables se convirtieron en Dalits. Ambedkar aseguró que reciben cuotas para todo tipo de actividades profesionales. Es decir, se intentó integrar a estas personas en la sociedad.
Las controvertidas políticas actuales del gobierno indio a menudo causan conflictos que involucran a los intocables.
Sin embargo, no alcanza la rebelión, porque la casta intocable en la India es la parte más sumisa de la comunidad india. La timidez centenaria ante otras castas, arraigada en la conciencia de las personas, bloquea todo tipo de pensamientos sobre la rebelión.
Política gubernamental de India y Dalits
Los intocables … La vida de la casta más severa en la India provoca una reacción cautelosa e incluso contradictoria por parte del gobierno indio, ya que se refiere a las antiguas tradiciones de los indios.
Sin embargo, la discriminación de castas está prohibida a nivel estatal en el país. Las acciones que ofenden a los representantes de cualquier varna se consideran un delito.
Al mismo tiempo, la jerarquía de castas está legalizada por la constitución del país. Es decir, la casta intocable en India es reconocida por el estado, lo que parece una seria contradicción en la política del gobierno. Como resultado, la historia moderna del país tiene muchos conflictos serios entre las castas individuales e incluso dentro de ellas.
Datos interesantes de la vida de los dalit
Los intocables son la propiedad más despreciada en la India. Sin embargo, otros ciudadanos aún temen a los dalit.
Se cree que un representante de la casta intocable en la India puede contaminar a una persona de otra varna solo con su presencia. Si el delite toca la ropa de un brahmana, entonces este último necesitará más de un año para limpiar su karma de la contaminación.
Pero lo intocable (la casta del sur de la India incluye hombres y mujeres) puede convertirse en un objeto de violencia sexual. Y no ocurre profanación de karma al mismo tiempo, ya que esto no está prohibido por las costumbres indias.
Un ejemplo es el incidente reciente en Nueva Delhi, donde una niña intocable de 14 años fue retenida como esclava sexual durante un mes. El desafortunado murió en el hospital, y el delincuente detenido fue puesto en libertad bajo fianza.
Al mismo tiempo, si lo intocable viola las tradiciones de sus antepasados, por ejemplo, se atreve a aprovechar públicamente un pozo público, entonces una masacre local empobrecida espera a los pobres.
