Durante mucho tiempo, la masonería fue un tema favorito de las teorías de la conspiración y las leyendas urbanas. Incluso hoy, a pesar de la abundancia de literatura e información sobre las actividades de esta sociedad, una de las organizaciones más misteriosas de la historia a menudo se llama oculta, traicionera y dañina. Rusia no es una excepción a este respecto. El papel de la masonería, que provenía de los países de Europa occidental a principios del siglo XVIII, sigue siendo objeto de un acalorado debate. Los primeros representantes de una sociedad secreta en Rusia fueron extranjeros aceptados al servicio de Pedro el Grande.
¿Es el emperador un masón?
De acuerdo con una versión, que, sin embargo, no tiene ninguna evidencia documental, el inquieto rey reformador se unió a las filas de los albañiles libres. En nuestro tiempo, ya no es posible descubrir qué papel desempeñó realmente Pedro el Grande en la creación y el desarrollo de una sociedad secreta. Sin embargo, es difícil argumentar que en la arquitectura de San Petersburgo, fundada por el primer emperador ruso, hay muchos símbolos asociados con la masonería.
Signos secretos
El tema de la influencia de la organización de los albañiles libres en la cultura artística rusa se considera cuidadosamente en una disertación científica, cuyo autor es Karvelis Mark Antonovich. La defensa de este trabajo de investigación tuvo lugar en 2010 en la Universidad Estatal de San Petersburgo. La disertación se llama "simbolismo masónico en la cultura rusa". Ella busca dar una evaluación objetiva del papel de los albañiles libres en la historia doméstica. El aspirante al grado de candidato de ciencias culturales en su trabajo enfatiza la importancia de la contribución de la Orden Masónica a la causa de la educación moral y humanista. El autor intentó recrear exhaustivamente la imagen de la aparición y el desarrollo de la fraternidad de albañiles libres en Rusia y superar las ideas negativas profundamente arraigadas sobre esta organización. Además, Mark Carvelis habla sobre el conocimiento esotérico de la sociedad, así como su simbolismo secreto y complejo sistema de rituales.
Fundadores de la Hermandad
La historia no ha conservado evidencia confiable de la participación personal de Pedro el Grande en las actividades de la orden secreta, pero los nombres de sus socios cercanos Franz Lefort, Jacob Bruce y Patrick Gordon están tradicionalmente asociados con la masonería. Todos ellos eran extranjeros al servicio del zar ruso. Entre los contemporáneos había las leyendas más increíbles sobre el escocés Jacob Bruce, un ingeniero brillante, así como un militar y estadista. Los rumores populares llamaban al asociado de Peter brujo y brujo y le atribuían habilidades sobrenaturales. Los rumores místicos se explican por el hecho de que una de las personas más educadas de esa época causó malentendidos entre los contemporáneos supersticiosos. Sin embargo, es completamente posible admitir que un ingeniero y científico progresivo pertenecen a una orden secreta que se esfuerza por cambiar el mundo.
Fuentes y huellas
Marc Carvelis limita el marco cronológico de su investigación al período de desarrollo intensivo de la organización de albañiles libres. El apogeo del movimiento masónico en Rusia duró desde mediados del siglo XVIII hasta principios del siglo XIX. En el mismo período, el país se familiarizó activamente con la cultura y la filosofía seculares europeas. Uno de los objetivos de su trabajo de investigación, Mark Karvelis, reveló los rituales, rituales y signos secretos de los masones rusos.
El autor llega a una conclusión interesante: los albañiles libres no crearon ningún simbolismo original, sino que tomaron prestados todos sus atributos de la Cabalá, los cultos paganos, las uniones artesanales medievales y las órdenes militares militares de caballería. Mark Karvelis argumenta que la influencia del movimiento masónico en el desarrollo de la filosofía, la literatura, la pintura y la arquitectura rusas es difícil de sobreestimar. En su opinión, las actividades de la fraternidad de albañiles libres son una parte integral de la herencia espiritual doméstica.
Influencia en la arquitectura
Las discusiones sobre la presencia de símbolos masónicos en los edificios construidos en los siglos 18 y 19 tuvieron lugar mucho antes de que Mark Carvelis tocara este tema en su disertación. San Petersburgo es especialmente rico en tales monumentos arquitectónicos. Pedro el Grande, impresionado por la visita a Amsterdam, trató de erigir una ciudad similar a orillas del Neva. Según una de las leyendas, el rey reformador, mientras estaba en Inglaterra, consultó sobre la construcción de una nueva capital con Isaac Newton.
Quizás el símbolo masónico más famoso es el llamado "ojo que todo lo ve". Este signo es un ojo ubicado sobre una pirámide inacabada. El significado de esta imagen es que el Arquitecto del Universo supervisa el trabajo de los miembros de la fraternidad. El Ojo que todo lo ve tiene sus raíces en el cristianismo y simboliza la conciencia y el bien absoluto. Este signo está presente en el sello principal del gobierno de los Estados Unidos de América y en un billete de un dólar. Vale la pena señalar que la fundación de los Estados Unidos a fines del siglo XVIII coincidió con el apogeo de la masonería mundial.
En la capital del norte de Rusia, este antiguo símbolo cristiano, tomado de la organización de albañiles libres, se puede ver en la Columna de Alejandro, la Catedral de Kazán y la Iglesia de San Juan Bautista. En algunas mansiones de San Petersburgo hay signos masónicos como una brújula y un triángulo.
