Las disputas sobre la existencia de la filosofía pura rusa y su importancia continúan indefinidamente. Analiza más y más aperturas, nuevas, traducidas a fuentes de lenguaje moderno. ¿Los eslavos incluso tenían una filosofía? La historia de la filosofía rusa comienza con la antigua Rusia, y su apogeo llegó a fines del siglo XIX y principios del siglo XX.
Los orígenes de la filosofía rusa.
No había filosofía pura en la antigua Rusia como tal, ya que Rusia era totalmente religiosa. Tomaron la filosofía griega y bizantina y la tradujeron al idioma de ese tiempo, el idioma de Cirilo y Metodio, especialmente la parte que estaba asociada con el cristianismo, con las vidas de los santos. La filosofía vino aquí como una especie de contexto secundario. Pero ella todavía lo era. Y no es casualidad que uno de los hermanos, considerados ilustradores, Cirilo, fuera llamado filósofo. Este título fue muy alto. Por encima de él solo estaba el título de teólogo.
El primer documento filosófico ruso es la "Palabra de la Ley y la Gracia", escrita por Metropolitan Hilarion. La "palabra" se crea en la tradición de la homilética bizantina. Este es un sermón predicado en la iglesia sobre la tumba del príncipe Vladimir, el bautista de Rusia. Comienza con una parábola del Antiguo Testamento, luego pasa al Nuevo, y luego sigue la moral sobre lo que el cristianismo le dio a Rusia en general.
Por supuesto, para los rusos fue importante lo que vivió Bizancio hasta que cayó en 1453. Aunque la relación no fue tan cercana.
Básicamente, a partir de la necesidad de explicar el orden mundial y las relaciones con Dios y el estado, surge la filosofía en Rusia. La historia de la filosofía rusa es aún más complicada.
Los mejores libros sobre la historia de la filosofía rusa.
La historia de la filosofía rusa es aún más complicada, ya que los filósofos en Rusia a menudo han sido perseguidos, por supuesto, por el gobierno. Esto fue escrito por Nikolai Onufrievich Lossky. La historia de la filosofía rusa, su libro, nos dice que la persecución terminó solo en 1860. Pero solo en 1909 la filosofía rusa "respiró" con renovado vigor, e incluso entonces la revolución de 1917 destruyó todas las obras. El libro de Lossky refleja todo el camino que ha pasado la filosofía rusa. La historia de la filosofía rusa fue el primer libro de este tipo. Sin embargo, en su país natal fue prohibida. Primero se imprimió en inglés, en 1951, luego se tradujo a otros idiomas, y en Rusia se publicó solo en 1991. Por supuesto, había copias en ruso incluso antes de eso, entre los miembros del Comité Central del PCUS, pero los trabajos de Nikolai Onufrievich no estaban disponibles para la gente común.
Otro trabajo sobre este tema fue escrito por Vasily Vasilievich Zenkovsky. La historia de la filosofía rusa se publicó en dos volúmenes en 1948-1950. El primer volumen fue una disertación para el grado de Doctor en Ciencias de la Iglesia, que fue defendida con éxito. Esta monografía le dio fama internacional, fue traducida inmediatamente al inglés.
Mikhail Alexandrovich Maslin escribió el libro "Historia de la filosofía rusa". Maslin era el líder del grupo de autores, que también incluía a Myslivchenko, Medvedev, Polyakov, Popov y Pustarnakov. El libro cubre la historia doméstica de la filosofía desde el siglo XI hasta el presente. Maslov llama a los tiempos de la filosofía en Kievan Rus el período de aprendizaje. Y caracteriza el siglo XVII como una época de un deseo irresistible de ética y estética, así como un interés especial en los problemas historiosóficos y un período de periodismo en la filosofía rusa.
Filosofía doméstica: historia de la filosofía rusa del siglo XVIII
El siglo XVIII estuvo marcado por reformas. Este período fue el tiempo del reinado de Pedro el Grande, un tiempo de estrecho contacto con la cultura occidental, grandes reformas y logros.
Los representantes brillantes de la filosofía de esta época fueron Antioch Dmitrievich Kantemir, Vasily Nikitich Tatishchev y el Arzobispo Feofan Prokopovich. Este último abogó por el beneficio de la educación y la ciencia. Cantemir ridiculizó los vicios humanos y sociales. Introdujo muchos términos en la filosofía rusa. Tatishchev era por la idea de la moralidad y la religión, el objetivo del ser humano era el equilibrio de las fuerzas mentales. Mikhail Vasilievich Lomonosov hizo una gran contribución a la filosofía de Rusia de esa época. Fundó la tradición materialista rusa.
El enriquecimiento de la filosofía rusa - G. S. Skovoroda
El siglo XVIII le dio al mundo otro filósofo famoso: Grigory Savvich Skovoroda, un ucraniano nacido en 1722. Hasta el día de hoy, es un héroe ucraniano.
Gregory Savvich mantuvo el celibato, siendo un monje en el mundo, y no comenzó una familia. Actualizó la herencia de la sartén en el siglo XX, Vladimir Frantsevich Ern, también filósofo ruso. Escribió y publicó el libro "Grigory Skovoroda. Vida y doctrina ".
La sartén tenía una doctrina de tres mundos: un gran mundo sociable o un macrocosmos, como dicen los filósofos, un mundo pequeño o un mundo pequeño: esta es una persona, y sobre el mundo simbólico, la Biblia, para la cual la sartén era muy ambivalente. La regañó o dijo que las imágenes de la Biblia son tales "carretas, tesoros de la eternidad afortunada".
La sartén escribió 33 diálogos y los llevó con él en una bolsa sobre sus hombros, vagando. Fue llamado el Sócrates ruso.
