La filosofía del existencialismo se ha convertido en una de las corrientes más famosas, vibrantes y autorizadas de nuestro tiempo. Se basa en el anti-cientificismo, lo que deja en claro que la filosofía racional no puede responder muchas preguntas, simplemente ha llegado a un punto muerto, por lo que es hora de cambiar su visión de una persona, sus problemas y su vida.
Esta tendencia se originó en la década de 1920 en Alemania. Inmediatamente después de la Primera Guerra Mundial, la sociedad se despertó y miró con otros ojos la existencia del hombre, sus problemas. Hay dos direcciones: existencialismo religioso y ateo. Esta filosofía se oponía a las teorías racionales donde solo se consideraba un sujeto humano específico. El existencialismo implicaba una lucha por la personalidad.
El movimiento filosófico nació casi simultáneamente en Alemania, Francia y Rusia, y los trabajos científicos de los filósofos de estos países lo confirman. Pero los alemanes se convirtieron en descubridores; el existencialismo francés se desarrolló en las obras de Heidegger y Jaspers. En Alemania, se adoptaron fuentes ideológicas, interpretaciones e interpretaciones. Dos tendencias se presentaron de inmediato en Francia: religiosa y atea. La primera fue representada por Gabrielle Marcel, y la segunda por Camus y Sartre.
"El existencialismo es humanismo" es una tesis bien conocida del filósofo francés Sartre, que hace que uno se pregunte si esto es realmente así. Si los representantes del movimiento religioso intentaron encontrar una conexión perdida con Dios, para empujar los viejos dogmas a un nuevo marco, entonces los ateos consideraron principalmente una personalidad autónoma aparte de las estructuras culturales y sociales. La tendencia atea trató de contrastar el patetismo de una persona solitaria y el humanismo con las tendencias destructivas.
En 1946, se publicó por primera vez el primer libro de Sartre, El existencialismo es humanismo. Ya han pasado muchos años, y se ha reimpreso repetidamente, porque contiene de forma accesible los fundamentos de esta filosofía y el punto de vista del propio autor. La idea misma del existencialismo es que una persona está muy sola, y sobre esta base se desarrollan varios miedos, que abren el ser real. Resulta que el hombre existe solo para estar en este mundo.
En su trabajo, Sartre intentó responder a la pregunta, el existencialismo es humanismo u otra cosa, y habló sobre cómo estas dos tendencias pueden relacionarse. Representantes brillantes del humanismo son Petrarca, Dante, Boccaccio. Dijeron que el antropocentrismo que emana de la conciencia humana, que asume el valor del hombre mismo, es el humanismo. La única excepción es la que subordina a las personas a las fuerzas sobrehumanas y las aleja de sí mismas.
El existencialismo es humanismo, pero especial. Aquí el papel principal lo juega no la persona misma, sino algo que se trasciende a sí mismo en el mundo que lo rodea, tratando de alcanzar ciertas metas y alturas, constantemente en movimiento y buscando lo mejor. El existencialismo se basa en los mismos fundamentos que el humanismo, pero esta tendencia está más cerca del ser humano. Lo principal aquí es lograr mayores oportunidades. En cada persona hay algo valioso, el objetivo más alto que debe lograrse. Por lo tanto, podemos decir con confianza que el existencialismo sigue siendo humanismo.
