El principio igualador de distribución fue la base para construir una sociedad socialista. Consiste en la igualdad entre los estratos de la población. El objetivo principal es evitar que sean demasiado pobres y demasiado ricos. ¿Es realmente posible la justicia? ¿Son los principios del comunismo tan ideales como parece a primera vista? Este dilema ha llevado a muchos académicos a discutir y buscar la verdad durante una década.
Sistema primitivo
Incluso en la Edad de Piedra existía un principio de igualación de la distribución de bienes materiales. Entonces todo se volvió más simple: cada miembro de la familia recibió su parte de comida. Por ejemplo, puede leer el trabajo del gran antropólogo estadounidense Servis llamado "Los cazadores". En su trabajo, estudia las tribus que quedan en la Tierra en ese momento con los cimientos primitivos conservados. Además de la vida y las relaciones dentro de la tribu, presta especial atención al proceso de distribución de alimentos.
Una de las memorias de Servis se refiere a su viaje al norte. Una vez, almorzando con los esquimales, dijo "gracias" por la pieza proporcionada, por lo que el propietario se ofendió. No es habitual que los residentes tribales agradezcan la comida, ya que depende de sí misma. Y el esquimal respondió: "No agradecemos la comida. Este es el bien que se debe dar a todos".
Considere otro lado del principio de ecualización de distribución. Un ejemplo de la distribución de los recursos naturales en una sociedad primitiva. A ninguno de la familia se le prohibió usar bienes naturales, ya que no son propiedad de nadie. Pero con el tiempo, la población mundial creció, aparecieron las cimas del poder y la mano de obra se dividió. Todo esto condujo a la aparición de nuevos principios sociales y morales, y el igualitarismo se convirtió en una utopía, un sueño de una vida sin preocupaciones.
Principios de igualdad en el cristianismo
La ideología religiosa que surgió al comienzo de nuestra era se ha extendido ampliamente a las masas populares. En aquellos días, la mayoría de la población era pobre y estaba bajo el poder ilimitado de los aristócratas. La gente necesitaba fe en la justicia, fe en un futuro sin nubes, donde no habría castigo, pobreza ni gobernantes arrogantes. Y tal tranquilidad fue la fe cristiana. La moraleja principal: después de la muerte, todos irán al reino de Dios y todos serán iguales, tanto ricos como pobres. Y todos recibirán la misma cantidad de beneficios.
Tales ideas fueron intentadas por los líderes alemanes de la revolución democrática burguesa a principios del siglo XVIII. Enormes multitudes de personas desesperadas se reunieron en la calle en nombre de la lucha por la justicia. Münzer fue el líder, desarrollando la idea de un principio comunista de distribución equitativa. Su trabajo no fue perfecto, no lo desarrolló en detalle y no describió exactamente cómo iba a igualar a las personas. Esto llevó al hecho de que la revolución no tuvo lugar, y Alemania tomó un camino diferente de desarrollo.
Historia en Europa
El principio de distribución de la tierra en pie de igualdad existe en muchos países. El desarrollo de la productividad laboral, la industrialización, la desigualdad de clase llevó al hecho de que la ideología de la justicia surgía periódicamente en forma de protestas masivas de los trabajadores.
En el siglo XVII en Inglaterra, el líder de la revolución burguesa, Winstanley, en su manifiesto "La Ley de la Libertad …" describió que una nueva sociedad solo puede construirse distribuyendo todos los beneficios por igual. Lo iba a hacer con existencias de almacenes públicos. Su idea fue apoyada por los franceses. El principal socialista fue Babeuf, quien argumentó que la productividad no puede ser la causa de una distribución desigual. No importa si trabajas duro por el bien de la sociedad o no, todos obtendrán lo mismo.
Ejemplo en china
En 1958, la República Popular de China trató de resolver uno de los objetivos del comunismo mediante la introducción de "comunas populares". En un tiempo relativamente corto, 700 mil tierras privadas se convirtieron en 26 mil cooperativas. Todo fue transferido a las "Comunidades del Pueblo": ganado, aves de corral, parcelas domésticas.
Sin embargo, después de un par de años, el sistema estaba cosechando sus beneficios. El principio de igualación de la distribución ha llevado al hecho de que todos los productos simplemente se "comen". Nadie quería y no intentó aumentar la productividad, como resultado de lo cual se inhibió por completo el crecimiento de la producción agrícola. 5 años después de las innovaciones, tuvieron que ser canceladas.
El concepto del principio de igualación.
La idea principal del comunismo es que todos son iguales y tienen los mismos derechos. En este sentido, formulamos un concepto teórico. El principio de distribución igualadora es una forma de distribución de cualquier bien en el que cada miembro del colectivo recibe una participación igual, independientemente de la contribución.
En la práctica, esto lleva a los siguientes resultados. Digamos un equipo de trabajadores de la cosecha. El turno emplea a 10 personas. De estos, uno está de baja por enfermedad, el otro es para tres, y el tercero es una persona perezosa y pasa la mayor parte del día a la sombra. Pero al final todos obtendrán el mismo salario. Este enfoque puede parecer completamente injusto para otros miembros del equipo. Otra cosa es cuando todos intentan por el bien de la sociedad con todas sus fuerzas. Pero a priori esto es imposible debido al hecho de que las personas son completamente diferentes por naturaleza.
El comunismo y el comando y la economía administrativa.
En el comunismo, prevalece el principio de igualación. ¿Qué tipo de economía es característica de ella? Este es un sistema de comando y administrativo. Su principio principal es que todos los bienes producidos por la población se recogen en un solo centro y luego se distribuyen por el aparato administrativo.
En la teoría de Marx, el principio de distribución de ecualización sonaba algo diferente. Argumentó que una sociedad justa solo puede construirse cuando una persona recibe beneficios en proporción a su contribución a la comunidad. Si un trabajador intenta, trabaja eficientemente, muestra los mejores resultados, entonces la recompensa será apropiada.
Se intentaron introducir el principio de igualar la distribución de la economía de mando por la ideología de Marx en la URSS. Para hacer esto, necesitamos recordar los logros laborales de ciudadanos individuales, sobre los cuales gritó toda la Unión. "¡El ciudadano Sidorov excedió el plan de cinco años para girar tornillos!", "¡Ivanov extrajo 10 mil toneladas de carbón solo!" A menudo, tales indicadores eran deliberadamente falsos, pero mejoraron en gran medida el espíritu de los trabajadores y los hicieron trabajar de manera más productiva.
¿Qué evitó que la Unión Soviética construyera una sociedad ideal?
El concepto del principio de igualación de distribución puede ser un método realmente bueno y efectivo para educar a una sociedad justa. Y, en general, las ideas del comunismo podrían ayudar a construir un país fuerte con una economía desarrollada. Pero en toda la historia de la sociedad comunista, ningún país ha logrado hacerlo.
Por qué
Según la idea de Marx, los beneficios deben distribuirse proporcionalmente, dependiendo de cómo trabaje una persona. Pero aquí surge la primera dificultad. ¿Cuál es el principio de diferenciar la distribución? El segundo punto, y ¿cómo medir la cantidad y la calidad del trabajo, si uno produce máquinas y el otro, cura a las personas? Y el tercero: ¿con qué parámetros medir?
La solución al problema №1
Marx y Engels interpretaron esto. Si una persona estudia mucho, gasta dinero en educación superior, pero aportará una mayor contribución a la sociedad, por lo que su salario debe ser más alto para recuperar el costo de la capacitación. Pero en la sociedad soviética, la educación era gratuita, lo que significa que los beneficios aportados, aunque en mayor medida, son méritos de la sociedad y no de la familia del empleado. Por lo tanto, no puede reclamar ningún recargo.
Solución al problema 2
En cualquier otra sociedad, la cantidad y calidad del trabajo se evalúa en términos monetarios. Pero bajo el comunismo no había relación mercancía-dinero. Y era necesario encontrar un denominador tan común con el que cualquier trabajo pudiera compararse. Y los científicos han encontrado. Este es el momento Marx y Engels argumentaron que cuanto más tiempo pasa una persona fabricando una pieza simple, menores son sus tasas de trabajo. Y viceversa, cuanto menos tiempo pase y mejor sea el resultado, más valioso será el empleado.
En realidad, esto condujo a una enorme confusión. Las profesiones humanas son tan diversas que resultó absolutamente imposible compararlas con un solo indicador. Además, el número de matrimonios ha aumentado, porque el tiempo, no la calidad, se ha vuelto valioso.
Solución al problema 3
Todavía hubo intentos de motivar a las personas a trabajar mejor. Se introdujeron muchas indicaciones adicionales: categoría arancelaria, tasa de producción, duración del servicio, disponibilidad de un título científico, etc. Pero esto solo reflejaba parcialmente la calidad del trabajo del especialista.
De hecho, equiparando a un ingeniero, un cerrajero y un cirujano altamente calificado, el sistema cultivó una ideología, en lugar de esforzarse por lograr el éxito económico.
