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La futilidad del ser: ¿qué es este sentimiento? ¿Por qué surge el sentimiento de inutilidad de ser?

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La futilidad del ser: ¿qué es este sentimiento? ¿Por qué surge el sentimiento de inutilidad de ser?
La futilidad del ser: ¿qué es este sentimiento? ¿Por qué surge el sentimiento de inutilidad de ser?

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Anonim

A pesar del alto estilo de la frase "la inutilidad del ser", significa algo simple, es decir, el fenómeno cuando una persona siente la falta de sentido de todo lo que sucede. Tiene un sentido de la falta de objetivos de la existencia del mundo y de sí mismo. Nuestro artículo estará dedicado al análisis de este estado del espíritu humano. Esperamos que sea informativo para el lector.

Definición

En primer lugar, uno debe entender lo que significa la inutilidad de ser. Todos conocen esta posición. Por ejemplo, una persona trabaja, trabaja, trabaja. Al final del mes recibe un salario, y éste diverge durante dos o tres semanas. Y de repente, una sensación de falta de sentido de lo que está sucediendo lo cubre. Él no trabaja en su trabajo favorito, luego recibe dinero y no compensan todos sus gastos mentales y físicos. En este caso, una persona siente un vacío, lo que ha hecho insatisfacción en su vida. Y piensa: "¡La futilidad del ser!" Él quiere decir que aquí, en este mismo lugar, su vida ha perdido todo significado. En otras palabras, con la frase en consideración, una persona generalmente arregla la pérdida subjetiva, sentida solo por él, de la vida.

Jean-Paul Sartre

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Jean-Paul Sartre, un filósofo francés existencial, en general, llama a una persona "pasión inútil", poniendo un significado ligeramente diferente y no cotidiano en este concepto. Esto necesita alguna aclaración.

Friedrich Nietzsche tiene la idea de que dentro de todo en el mundo hay un solo poder: la Voluntad de poder. Hace que una persona se desarrolle, acumule poder. Ella dibuja plantas y árboles al sol. Sartre "completa" la idea de Nietzsche y pone a Will en el poder de una persona (por supuesto, el viejo Jean-Paul tiene su propia terminología), el objetivo: el individuo busca la semejanza de Dios, quiere convertirse en un dios. No volveremos a contar todo el destino del individuo en la antropología del pensador francés, pero el punto es que lograr el ideal perseguido por el sujeto es imposible por varias razones.

Por lo tanto, una persona solo puede querer ascender, pero nunca será reemplazado por Dios. Y como una persona nunca puede convertirse en un dios, entonces todas sus pasiones y aspiraciones son en vano. Según Sartre, todos pueden exclamar: "¡Oooo, maldita futilidad de ser!" Y, por cierto, según el existencialista, solo la desesperación es un sentimiento genuino, pero la felicidad, por el contrario, es un fantasma. Continuamos el viaje a través de la filosofía francesa del siglo XX. El siguiente en la línea es el argumento de Albert Camus sobre la falta de sentido de la existencia.