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El hombre moderno como portador de la cultura de su pueblo.

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El hombre moderno como portador de la cultura de su pueblo.
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Anonim

Cualquier persona nacida en este mundo, con leche materna, absorbe la cultura nacional, domina el idioma nativo. El orden de vida y las tradiciones de las personas se convierten en su estilo de vida personal. Así, una persona, como portadora de la cultura de su pueblo, se fusiona orgánicamente con ella. Desafortunadamente, en la vida moderna esta unidad no siempre se justifica a sí misma.

Sociedad y riqueza

Primero, considere a la persona misma. Por separado, cada uno de nosotros es decente, valiente, concienzudo y responsable. En el mismo caso, si una persona se coloca en un equipo que constantemente lo elimina de tomar decisiones sobre la base de su conciencia personal, se vuelve mucho peor.

Muchos están seguros de que una persona, como portadora de la cultura de su pueblo, está en estrecha unidad con todos los aspectos sociales de la vida. ¡Pero esto no es del todo cierto! Naturalmente, cualquier objeto material es creado por personas únicamente para lograr un objetivo específico. Sin embargo, cualquier cosa, además de un fenómeno social, también tiene su propósito natural. Está sujeto a leyes independientes. Tomemos, por ejemplo, la versatilidad del uso de herramientas.

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Además, vale la pena reconocer que a medida que se formó la sociedad, el fetichismo de los productos básicos se convirtió en un signo característico de la prevalencia de las cosas en el mundo humano.

La versatilidad es inherente no solo a los fenómenos políticos o materiales. También es común en la esfera espiritual de la sociedad. No es casualidad que Nicholas Roerich dijo una vez sobre este tema: "La cultura es el corazón".

Lengua y cultura están inextricablemente unidas

La cultura, de manera equivalente, como el lenguaje, es una parte integral de la conciencia que transmite la cosmovisión individual de las personas. Desafortunadamente, recientemente la mayoría de las personas se relacionan con su lengua materna, por decirlo suavemente, con negligencia. Si no hace tanto tiempo nos reíamos abiertamente de la "abundancia" del vocabulario de Ellochka el Ogro, entonces hoy ya no causa una sonrisa.

El problema es que muchos jóvenes no entienden lo más importante: la cultura sin lenguaje literario es imposible. La naturaleza social del lenguaje se manifiesta en contacto cercano de su portador con la vida y es imposible sin la formación de un discurso colectivo, donde se utiliza como una herramienta para la comunicación.

Entre el lenguaje y la realidad, hay una persona pensante, como portadora de la cultura de su pueblo. En consecuencia, los componentes fundamentales que no pueden existir el uno sin el otro son la cultura, el lenguaje y el pensamiento. Juntos, están unidos al mundo real, subordinados a él, lo confrontan y, en paralelo, lo crean.

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Herencia lingüística

Sin lugar a dudas, la interacción de las culturas ha sido y siempre será. Tal convivencia natural generalmente conduce a su mutuo enriquecimiento mutuo. Cuando una persona aprende un idioma extranjero, absorbe la cultura de los hablantes nativos de ese idioma. Una capa adicional se superpone en la imagen original del mundo de la cultura nativa, destacando nuevas facetas y oscureciendo las anteriores.

Según las estadísticas, los profesores de idiomas extranjeros que han trabajado durante más de 30 años adquieren características características de la cultura de los idiomas que enseñan. Prácticamente todos los idiomas del mundo están interconectados. La lengua rusa más rica, desafortunadamente, se repone demasiado activamente con muchas palabras y definiciones extranjeras. Sin embargo, una persona, como portadora de la cultura de su pueblo, trata de mantener su individualidad.