Todos los rusos, al menos una vez en su vida, se toparon con el concepto de socialismo. Al menos en los libros de texto sobre la historia de Rusia. En la sección dedicada al siglo XX, un fondo rojo parpadea de vez en cuando, un escudo de armas con una hoz y un martillo cruzados, y la abreviatura de la URSS está escrita en cada página. Ese período de la historia rusa, de 1921 a 1991, fue el momento en que el sistema socialista se erigió bajo el lema de la doctrina del socialismo. Sin embargo, tales sentimientos socialistas estaban en ciertas partes del mundo mucho antes de la aparición de bolcheviques y comunistas en suelo ruso. Miles de años antes de Marx y Engels, los filósofos expresaron ideas llenas de un espíritu socialista.
¿Cuál es la doctrina del socialismo?
Cualquier sistema se construye sobre una base teórica, se adhiere al menos a algunas doctrinas. Para el sistema indicado en el título del artículo, la doctrina del socialismo es extremadamente importante y fundamental. ¿Qué es y qué es el socialismo per se? Este es un sistema, orden, cuya idea principal es garantizar la igualdad económica y social entre las personas. Se opone al capitalismo y la práctica asociada de explotación de trabajadores por parte de empresarios, el poder del dinero y la sed de lucro.
Algunas de las posiciones del socialismo lo relacionan con el liberalismo, pero hay una diferencia clave entre ellos: el liberalismo se basa en el individuo, representa el individualismo y el bien para cada individuo, mientras que el socialismo expresa los intereses del colectivo, en el que no hay lugar para la voluntad de los individuos.
El socialismo y el sistema socialista son, en esencia, conceptos sinónimos, este último es solo un derivado del primero. Denota un sistema social a escala estatal, cuyo sello distintivo es el poder en manos de la sociedad sobre los ingresos y su distribución.
Un rasgo característico es también la ausencia total de propiedad privada: la propiedad pública actúa como un sustituto de ella. La construcción de este sistema solo es posible si se lleva a cabo una revolución socialista exitosa y todo el poder se transfiere a las manos del proletariado: trabajadores ordinarios, obligados a vender su trabajo por centavos.
Los primeros estados socialistas
Por paradójico que pueda parecer, fueron los primeros estados que surgieron en la Tierra. Por supuesto, no se puede decir que el socialismo se haya construido completamente en su territorio, pero sí se pueden observar principios similares. Por ejemplo, en Mesopotamia, un estado que apareció hace seis mil años, ya en el segundo milenio antes de Cristo, las relaciones industriales, así como entre el estado y el pueblo, se construyeron de acuerdo con el modelo socialista.
Es importante señalar aquí dos principios característicos de la Mesopotamia de ese período y el socialismo en general. Esta es, en primer lugar, la obligación del trabajo para todos los ciudadanos. En segundo lugar, por la cantidad de trabajo proporcionado, una persona recibe una cantidad equivalente de resultados laborales. En otras palabras, cuánto se ha acumulado, tanto se ha recibido.
"De cada uno según su habilidad, a cada uno según su trabajo"
Tanto el primer como el segundo principio se pudieron observar en Mesopotamia ya en el segundo milenio antes de Cristo. La población rural dividida en grupos trabajó durante todo el año y fue trasladada de un lugar a otro. También existía el principio de la división de los resultados del trabajo de acuerdo con la fuerza de los trabajadores: de la fuerza total a 1/6.
¿En qué países podría observarse el sistema socialista, o más bien, sus comienzos? Además de Mesopotamia, se pueden ver fragmentos de doctrina socialista en el Imperio Inca, que existió desde el siglo XI hasta el siglo XVI. Se caracterizó por la ausencia del concepto de propiedad privada: un ciudadano simple a menudo no poseía ahorros personales y propiedad en absoluto. Tampoco existía el concepto de dinero, y el nivel de desarrollo de las relaciones comerciales era mínimo. Toda la población rural también estaba obligada a trabajar, eran constantemente monitoreados. Todos los residentes del estado, incluidos los funcionarios, tenían las normas de lujo y riqueza establecidas por el estado, por lo que no tenían derecho a cruzar.
La historia del socialismo.
Las doctrinas socialistas fijadas en la teoría aparecieron en la antigüedad. Hace más de dos mil años, el nacimiento del antiguo filósofo griego Platón supuso el nacimiento del platonismo, saturado de ideas socialistas. En sus obras, en particular en el diálogo "El Estado", uno puede ver cómo el filósofo imagina un estado ideal. No tiene propiedad privada, ni lucha de clases. El estado está gobernado por filósofos, sus guardianes protegen y brindan a los sostenedores del pan: campesinos, artesanos. El poder controla todas las esferas de la sociedad.
Los principios del sistema socialista en el futuro se remontan a los movimientos heréticos de la época de la Edad Media: entre los cátaros, los hermanos apostólicos y otros. En primer lugar, negaron cualquier forma de propiedad, excepto pública, así como las uniones matrimoniales. Propagando las ideas del amor libre, los movimientos heréticos heterogéneos abogaron no solo por la comunidad de propiedad, sino también por los socios. Más tarde, durante la Reforma, muchas obras filosóficas transmiten la idea de la propiedad común, así como la obligación del trabajo.
Durante los años de la Revolución Francesa, se hizo el primer intento de implementar la doctrina del socialismo. En la capital francesa en 1796, el sistema socialista se convirtió en el ideal de una sociedad secreta que prepara un golpe. Construyó el concepto de un nuevo estado y sociedad franceses, que en muchos aspectos se parecía a uno socialista. Se denegó la propiedad privada, se introdujo el principio del trabajo obligatorio. Se dio prioridad al desarrollo colectivo más que al individual: la vida personal estaba controlada por las autoridades.
La influencia de Marx y Engels
La ideología del comunismo se asocia tradicionalmente con los nombres de los filósofos alemanes del siglo XIX Marx y Engels. Sin embargo, es incorrecto creer que esta ideología fue creada por ellos; existía en teoría mucho antes de su nacimiento. Su principal mérito radica en el hecho de que lograron combinar las ideas conflictivas del comunismo y el socialismo entre sí. Gracias a los trabajos de Marx y Engels, se llegó a la comprensión de que el comunismo, siendo la etapa final en el desarrollo de la producción y las relaciones sociales, presupone la presencia de las primeras etapas de su desarrollo. La razón de esto es que la humanidad no puede cortar el capitalismo desde la raíz y llegar al comunismo en un día.
Los logros del comunismo son un proceso largo y laborioso, cuya primera etapa es precisamente el socialismo. También debe entenderse que el socialismo y el comunismo en la comprensión de Marx y Engels son una y la misma cosa, solo el primero es el primer paso del segundo. Uno de los logros importantes de estos filósofos alemanes fue el hecho de que pudieron señalar la fuerza impulsora que el comunismo puede construir. A su entender, el proletariado se convierte en esta fuerza.
Sistema socialista en Rusia
La doctrina del socialismo se instaló en las mentes de la intelectualidad rusa en la primera mitad del siglo XIX. Las tendencias procedentes de Occidente estaban cada vez más interesadas en las mentes de los rusos ilustrados. Las ideas de los comunistas utópicos se hicieron populares: Mora, Campanella. En 1845, se creó un círculo de petrashevistas, que la policía cerró casi de inmediato por la propaganda del socialismo.
El principal teórico del socialismo ruso a mediados del siglo XIX fue Alexander Herzen. Estaba seguro de que Rusia sería el primer país del sistema socialista. Según su punto de vista, esto será promovido por una institución pública tan específica como una comunidad. Para entonces había desaparecido en Occidente, todavía existía en Rusia. Herzen consideraba que la vida en las condiciones de la comunidad era monótona, desvaída, lo que podría simplificar el proceso de distribución de la igualación en la nueva Rusia socialista.
Más tarde, sobre la base de las ideas de Herzen, surgió un poderoso movimiento de populismo en el país, en cuyo marco se formaron organizaciones como "Tierra y Libertad", "Límite negro" y otras. También tenían esperanzas de una institución comunitaria. En los años 80 del siglo XIX, la separación del ala marxista había tenido lugar en Rusia, y nació el RSDLP. Los marxistas se dividen en dos grandes grupos: los mencheviques y los bolcheviques. El segundo abogó por una lucha rápida en dos frentes: contra el capitalismo y la autocracia. Como resultado, el país siguió el camino propuesto por los bolcheviques.
URSS y socialismo
Como sugirió Alexander Herzen, Rusia realmente se convirtió en el primer estado del mundo en el que se puso en práctica la doctrina del socialismo. Y con bastante éxito: el estado se construyó realmente de acuerdo con las disposiciones del socialismo. Sin embargo, se presentó en su forma original, que a veces también se llama socialismo deformado. A pesar de esto, las tareas estatales urgentes se llevaron a cabo con éxito, como resultado de lo cual el ritmo de producción industrial estaba aumentando activamente.
Aunque el sistema socialista en la URSS se erigió de forma deformada, contradecía en gran medida la comprensión de Marx del socialismo. En primer lugar, el hecho de que la Unión Soviética no pudo garantizar la propiedad pública: los medios de producción seguían perteneciendo al estado.
También continuó desempeñando un papel decisivo y clave para la sociedad, mientras que el verdadero socialismo implica el gradual debilitamiento del estado. En la URSS continuaron existiendo elementos capitalistas: el beneficio y el concepto de valor. Además, eventualmente volvieron a la normalidad, a pesar del hecho de que, en la comprensión de Marx, el ingreso, la ganancia, el valor son categorías que deberían sobrevivir al socialismo.
Crítica del socialismo
Como lo muestra la historia, los países que alguna vez proclamaron su adhesión a las ideas e ideales socialistas volverán inevitablemente a la corriente principal del capitalismo. Hay una serie de razones para esto, que los críticos del sistema socialista unen bajo una sola palabra: utopía. Consideran que los objetivos y tareas propuestos por el estado en el marco de este sistema son inalcanzables, y la doctrina del socialismo en sí es utópica.
Como argumento para su posición, los críticos citan los tres pilares sobre los que descansa la teoría socialista y los destruyen:
- Propiedad publica La disposición clave de acuerdo con la cual se debe construir este sistema es la necesidad de transferir de la propiedad privada a la pública. En ningún país del mundo se ha hecho la transición a este tipo de propiedad, de todos modos, todo estaba en manos del estado, o más bien, en manos de los funcionarios. En tales circunstancias, el despilfarro y la burocracia, que inhiben el progreso, son inevitables.
- Regularidad. La característica principal de una economía planificada se llama la fabricación de bienes para la producción, que no tiene en cuenta las necesidades y los deseos del individuo. En este caso, inevitablemente hay una escasez de algunos bienes necesarios.
- Para cada uno según el trabajo. Este es otro principio del socialismo que no se puede poner en práctica. La razón de esto es que, en teoría, el concepto de trabajo universal contrasta con el fenómeno de la contribución laboral, ya que este último implica la contribución de cada persona individual. Según él, el pago debe calcularse, lo que contradice la esencia misma del socialismo y el trabajo universal.
