El árbol del mundo, o el árbol cósmico (traducido del latín arbor mundi) es una imagen muy característica de la conciencia mitopoética que encarna la imagen completa del mundo en su universalidad. Esta imagen se captura en casi todas partes, variante o en su forma pura, a menudo con una función particular enfatizada: el Árbol ruso de la vida, el antiguo Árbol de la fertilidad, así como el Árbol de la ascensión, el Árbol del centro, el Árbol del chamán, el Árbol del cielo, el Árbol del conocimiento, finalmente.
Unidad de contrastes
Los principales parámetros del mundo se unen a través de contrastes generales de significados, que son una variedad de versiones culturales e históricas de esta imagen. El árbol mundial es la transformación de conceptos tales como el pilar mundial, el eje del mundo, el primer hombre, la montaña mundial. Incluso cualquier templo, columna, obelisco, arco triunfal, escalera, trono, cadena, cruz: todas estas son imágenes isofuncionales del mismo Árbol del Mundo.
La reconstrucción de representaciones mitológicas y cosmológicas se registra en textos de varios géneros, en bellas artes (y esto no es solo escultura y pintura, sino en gran medida en géneros pequeños y populares: adornos y bordados), en construcciones arquitectónicas, principalmente religiosas, en utensilios rituales. acción y así sucesivamente. El árbol del mundo como imagen se restaura en diferentes territorios desde la época de la Edad del Bronce, en Europa y Oriente Medio, hasta el día de hoy, en las tradiciones del chamanismo siberiano, los aborígenes estadounidenses, africanos y australianos.
Caos y espacio
Esta imagen siempre ha jugado el papel de organizador del espacio mundial. Todos saben lo que es un caos sin signo y sin signo, cómo resiste un cosmos ordenado. Cosmogonía describe la organización y la formación del mundo como la creación de un "cielo de la tierra" de oposición binaria, que requería algún tipo de apoyo cósmico, que era el Árbol del Mundo, después del cual fueron las series puramente graduales: plantas, luego animales, luego personas.
El centro sagrado del mundo, donde aparece el Árbol de la Vida, se combina con su apariencia (por cierto, este centro a menudo se diferencia: dos árboles, tres montañas, etc.). El árbol del mundo se coloca verticalmente y domina, definiendo la organización formal y sustancial del Universo común.
Cubre todo: raíces - vida subterránea, tronco - tierra, su superficie, ramas - cielo. Y así, el mundo está organizado, en oposiciones: de arriba hacia abajo, agua de fuego, cielo-tierra, así como pasado-presente-futuro, antepasados-nosotros-descendientes, piernas-torso-cabeza, etc. Es decir, el Árbol de la Vida cubre todas las esferas de la vida en los aspectos temporales, genealógicos, causales, etiológicos, elementales y casi todos los demás.
La trinidad
El símbolo "Árbol del mundo" se ve verticalmente con la correlación con cada parte de la clase de criaturas especiales, deidades o, más a menudo, animales. En la parte superior, en las ramas, viven las aves: la mayoría de las veces dibujan dos águilas. En el medio, la imagen del Árbol del Mundo generalmente se asocia con ungulados: alces, venados, vacas, antílopes, caballos. A veces son abejas, en tradiciones posteriores, un hombre. En la parte inferior, donde viven las raíces, ranas, serpientes, castores, ratones, peces, nutrias, ocasionalmente, un oso o monstruos fantásticos del inframundo. En cualquier caso, y siempre el Árbol Mundial de la Vida es un símbolo triple.
Por ejemplo, la epopeya sumeria sobre Gilgamesh nos da los tres significados: las raíces con una serpiente, el pájaro Anzud en las ramas y el centro de la doncella Lilith. Los mitos indoeuropeos representan la misma trama, donde la imagen del Árbol del Mundo con el dios del trueno en la parte superior, que mata a la serpiente, se refugia en las raíces y libera los rebaños robados por la serpiente. Versión egipcia del mito: Ra es el dios del sol, pero en forma de gato mata a una serpiente al pie del sicómoro. En cualquier mitología, el árbol mundial de la cultura del conocimiento sagrado transforma el caos en el espacio a través de sus tres hipóstasis.
Árbol genealógico
En muchas epopeyas y mitos, la imagen del Árbol se correlaciona con la genealogía del género, con la conexión de generaciones y continuidad, con una imitación del matrimonio. El pueblo Nanai asoció con los árboles ancestrales sus ideas sobre la fertilidad femenina, sobre la continuación del género. En el árbol genealógico, en las ramas, las almas de los no nacidos vivían y se criaban, luego descendían en forma de pájaros para entrar en la mujer de este tipo.
El árbol mundial de los eslavos a veces parecía volcado, como, por ejemplo, en algunas conspiraciones, cuando es necesario descender al mundo inferior y regresar desde allí: "En el granizo marino, en la isla de Kurgan, un abedul blanco con sus raíces hacia arriba y hacia abajo". Los árboles invertidos se encuentran representados en objetos rituales, especialmente a menudo este motivo se puede ver en bordados eslavos, lo que sin duda significa el revés del mundo inferior, donde todo está al revés: los vivos mueren, lo visible desaparece, etc.
Horizontal
Los objetos representados a los lados del Árbol de la Vida forman una estructura horizontal con él (y la comunicación con el tronco es obligatoria). Muy a menudo, los animales con pezuñas y / o figuras de personas (o dioses, personajes mitológicos, sacerdotes, santos, etc.) se representan simétricamente a cada lado del tronco. Lo vertical siempre se refiere a la esfera mitológica, y lo horizontal es un ritual y sus participantes. Un objeto o imagen combinada con un árbol: un alce, una vaca, una persona, etc. es una víctima, siempre está en el centro. Los participantes del ritual son de izquierda y derecha. Si examinamos la línea horizontal secuencialmente, podemos entender qué plan indica el ritual aquí, qué realización del mito proporcionará: fertilidad, prosperidad, descendencia, riqueza …
El avión
Puede haber más de un eje horizontal en el esquema de un árbol para formar un plano: un cuadrado o un círculo. ¿Cómo dibujar un árbol mundial en un plano cuadrado? Por supuesto, en el centro. El avión tiene dos coordenadas: frontal, posterior y de izquierda a derecha. En este caso, resultó cuatro lados (ángulos) que indican los puntos cardinales. Por cierto, en cada lado, en las esquinas, los árboles privados del mundo pueden asociarse con el árbol principal, o en lugar de ellos, como en el Edda o los aztecas, los cuatro dioses están al norte, sur, oeste y este. Los habitantes de Laplanders también dibujan el Árbol del Mundo de la misma manera con una pandereta, ciudades en China: este es el mismo árbol inscrito en un cuadrado. Y hay cuatro esquinas en la cabaña.
Forma de cuatro partes
Este patrón se repite siempre y casi en todas partes. La leyenda de Gilgamesh: se fue por cuatro lados e hizo un sacrificio. Mitos de los eslavos: en la isla hay un roble, debajo de él hay una serpiente-escarabajo, y rezamos, nos inclinamos por los cuatro lados … O: hay un ciprés, la corteza de los cuatro lados - desde el desagüe y el oeste, desde el verano y el siver … O: vaya de todos de los cuatro lados, como el sol y el mes, y las estrellas son a menudo poco profundas … O: el árbol de kolyan de mar está cerca del okiyan de mar, Kozma y Demian, Luke y Paul cuelgan del árbol …
Los edificios religiosos también contienen necesariamente un esquema de cuatro partes: una pirámide, una pagoda, un zigurat, una iglesia, una plaga de chamanes, dólmenes; todo esto está orientado a los puntos cardinales. Pirámide mexicana: un cuadrado, que estaba dividido en cuatro partes por diagonales, en el centro hay un cactus con un águila comiendo una serpiente. En todas partes, en cualquier edificio religioso, el centro sagrado, el eje del mundo, está necesariamente marcado. Esto se ordena en medio del caos natural.
Constantes numéricas
Incluso en la antigüedad, apareció una comprensión de cómo dibujar el Árbol del Mundo, logrando gradualmente la accesibilidad de los sistemas de signos. Las constantes numéricas mitopoyéticas que ordenan el mundo se encuentran en cada paso, incluso en la vida cotidiana moderna. Vertical: tres mundos, tríadas de deidades, tres hijos de un anciano de cuento de hadas, tres grupos sociales, tres valores más altos: libertad, fraternidad, igualdad, tres intentos, etc. Tres: la imagen de la perfección absoluta, como cualquier proceso, consta de tres etapas: la aparición, el desarrollo y la finalización.
Los cuatro son horizontales: integridad estática: tétradas de los dioses, las direcciones principales son izquierda-derecha-adelante-atrás, cuatro estaciones y puntos cardinales, cuatro siglos cósmicos, cuatro elementos del mundo: tierra-agua-fuego-aire. También está la siete, las dos constantes anteriores en total, la imagen de la síntesis de los aspectos dinámicos y estáticos del Universo: siete ramas del Árbol del Mundo, siete árboles chamánicos, el universo de los indios son panteones de siete miembros, siete miembros, etc. Y finalmente, el símbolo de integridad es el número doce: doce meses, muchos rompecabezas rusos, donde se encuentran esta docena.
