"No hay hombre que sea como una isla"
(John Donne)
La sociedad consiste en muchos individuos que son muy similares en muchos aspectos, pero también extremadamente diferentes en sus aspiraciones y puntos de vista sobre el mundo, la experiencia y la percepción de la realidad. La moraleja que nos une son esas reglas especiales aceptadas en la comunidad humana y que definen una cierta visión general de las categorías de un plan como el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo.
La moral se define como las normas de comportamiento en la sociedad que se han formado durante muchos siglos y sirven para el correcto desarrollo de una persona en ella. El término en sí proviene de la palabra latina mores, que significa las reglas aceptadas en la sociedad.
Rasgos morales
La moral, que es en gran medida decisiva para la regulación de la vida en sociedad, tiene varias características básicas. Por lo tanto, sus requisitos fundamentales para todos los miembros de la sociedad son los mismos, independientemente de su posición. Funcionan incluso en situaciones que están fuera del área de responsabilidad de los principios legales y se aplican a áreas de la vida como la creatividad, la ciencia y la producción.
Las normas de moralidad social, en otras palabras, tradiciones, son importantes en la comunicación entre individuos específicos y grupos de personas, permitiéndole "hablar el mismo idioma". Los principios legales se imponen a la sociedad, y su incumplimiento conlleva consecuencias de diversa gravedad. Las tradiciones y las normas morales son voluntarias, cada miembro de la sociedad las acepta sin coacción.
Tipos de normas morales
A través de los siglos, las normas morales tomaron varias formas. Entonces, en una sociedad primitiva, un principio como el tabú era indiscutible. Las personas que fueron proclamadas como transmisoras de la voluntad de los dioses fueron estrictamente reguladas como acciones prohibidas que podrían amenazar a toda la sociedad. Su violación fue inevitablemente seguida por el castigo más severo: la muerte o el exilio, que en la mayoría de los casos era el mismo. El tabú todavía se conserva en muchas sociedades tradicionales. Aquí, como norma moral, los ejemplos son los siguientes: no puedes estar en el templo si la persona no pertenece a la casta del clero; No puedes tener hijos de tus parientes.
Personalizado
La norma de la moral no solo es generalmente aceptada, como resultado de su retirada por algún consejo, puede ser costumbre. Es un orden repetitivo de acciones, que es especialmente importante para mantener una cierta posición en la sociedad. En los países musulmanes, por ejemplo, las tradiciones son las más veneradas que otras normas morales. Las costumbres basadas en creencias religiosas en Asia Central pueden costar la vida. Para nosotros, más acostumbrados a la cultura europea, la legislación es un análogo. Tiene el mismo efecto en nosotros que en los estándares morales musulmanes tradicionales. Ejemplos en este caso: prohibición de beber alcohol, ropa cerrada para mujeres. Para nuestra sociedad eslava-europea, las costumbres son: hornear panqueques en Maslenitsa, celebrar el Año Nuevo con un árbol de Navidad.
Entre las normas morales, también se destaca una tradición: el orden de las acciones y la forma de comportamiento que se ha conservado durante mucho tiempo, transmitida de generación en generación. Un tipo, normas morales tradicionales, ejemplos. En este caso, incluyen: celebrar el Año Nuevo con un árbol de Navidad y regalos, tal vez en un lugar determinado, o ir a la casa de baños en la víspera de Año Nuevo.
Reglas morales
Existen reglas morales: esas son las normas de la sociedad que una persona determina conscientemente para sí misma y se adhiere a esta elección, decidiendo lo que es aceptable para ella. Para tal norma de moralidad, los ejemplos en este caso son: dar paso a personas embarazadas y ancianos, dar una mano a una mujer al salir de un vehículo, abrir una puerta para una mujer.
Funciones morales
Una de las funciones es evaluar. La moral considera los eventos y acciones que tienen lugar en la sociedad desde el punto de vista de su utilidad o peligro para un mayor desarrollo, y luego pasa su veredicto. La realidad de todo tipo se evalúa en términos de bien y mal, formando un entorno en el que cada una de sus manifestaciones puede recibir una calificación, tanto positiva como negativa. Con esta función, una persona puede comprender su lugar en el mundo y formar su posición.
Igualmente importante es la función reguladora. La moral influye activamente en la conciencia de las personas, a menudo actuando mejor que las restricciones legales. Desde la infancia, con la ayuda de la educación, cada miembro de la sociedad forma ciertos puntos de vista sobre lo que se puede y no se puede hacer, y esto lo ayuda a ajustar su comportamiento de tal manera que sea útil para sí mismo y para el desarrollo en general. Los estándares de moralidad regulan tanto los puntos de vista internos de una persona, lo que significa su comportamiento, como la interacción entre grupos de personas, lo que le permite mantener una rutina, estabilidad y cultura.
La función educativa de la moral se expresa en el hecho de que, bajo su influencia, una persona comienza a centrarse no solo en sus necesidades, sino también en las necesidades de las personas que la rodean, la sociedad en su conjunto. El individuo forma una conciencia del valor de las necesidades y otros participantes en la sociedad, lo que, a su vez, conduce al respeto mutuo. Una persona disfruta de su libertad hasta que viole la libertad de otras personas. Los ideales morales, similares en diferentes individuos, los ayudan a comprenderse mejor y a actuar armoniosamente juntos, influyendo positivamente en el desarrollo de cada uno de ellos.
La moral como resultado de la evolución.
Los principios morales básicos de cualquier época de la existencia de la sociedad incluyen la necesidad de hacer buenas acciones y no causar daño a las personas, independientemente de la posición que ocupen, a qué nacionalidad pertenezcan y a qué religión sigan.
Los principios de norma y moral se vuelven necesarios tan pronto como los individuos entran en interacción. Fue el surgimiento de la sociedad lo que los creó. Los biólogos que se centran en el estudio de la evolución dicen que en la naturaleza también existe el principio de la utilidad mutua, que en la sociedad humana se realiza a través de la moral. Todos los animales que viven en la sociedad se ven obligados a moderar sus necesidades egoístas para adaptarse más a la vida posterior.
Muchos científicos consideran que la moral es el resultado de la evolución social de la sociedad humana, siendo la misma manifestación natural. Dicen que muchos de los principios de la norma y la moral, que son fundamentales, están formados por la selección natural, cuando solo sobrevivieron aquellos individuos que pudieron interactuar correctamente con otros. Entonces, el amor de los padres se cita como un ejemplo, que expresa la necesidad de proteger a la descendencia de todos los peligros externos para garantizar la supervivencia de la especie, y la prohibición del incesto, que protege a la población de la degeneración al mezclar genes demasiado similares, lo que conduce a la aparición de niños débiles.
El humanismo como principio básico de la moralidad.
El humanismo es un principio fundamental de la norma de la moral pública. Se entiende como la creencia de que toda persona tiene derecho a la felicidad e innumerables oportunidades para realizar este derecho, y que la base de cada sociedad debe ser la idea de que cada participante tiene un valor y es digno de protección y libertad..
La idea básica del humanismo puede expresarse en una regla bien conocida: "trata al otro como quieres que te traten". Se considera que otra persona en este principio merece los mismos beneficios que cualquier persona en particular.
El humanismo implica que la sociedad debe garantizar los derechos humanos básicos, como el derecho a la vida, la inviolabilidad del hogar y la correspondencia, la libertad de religión y la elección de residencia, y la prohibición del trabajo forzado. La sociedad debe hacer esfuerzos para apoyar a las personas que, por una razón u otra, tienen capacidades limitadas. La capacidad de aceptar a esas personas se distingue por una sociedad humana que no vive de acuerdo con las leyes de la naturaleza con la selección natural, condenando a los insuficientemente fuertes a la muerte. El humanismo también crea oportunidades para la felicidad humana, cuyo pináculo es la realización de sus conocimientos y habilidades.
El humanismo como fuente de estándares morales universales
El humanismo de hoy llama la atención de la sociedad sobre problemas universales como la proliferación de armas nucleares, las amenazas ambientales, la necesidad de desarrollar tecnologías libres de desechos y reducir el nivel de producción. Él dice que la contención de las necesidades y la participación de todos en la solución de los problemas que enfrenta toda la sociedad solo puede ocurrir a través de un aumento en el nivel de conciencia, el desarrollo de la espiritualidad. Forma normas morales universales.
La misericordia como principio fundamental de la moral.
Por misericordia entendemos la voluntad de una persona de ayudar a las personas necesitadas, simpatizar con ellas, percibir su tormento como propio y querer aliviar su sufrimiento. Muchas religiones prestan mucha atención a este principio moral, especialmente el budismo y el cristianismo. Para que una persona sea misericordiosa, es necesario que no tenga una división de personas en "amigos" y "extraños", para que vea en todos "su".
Actualmente, se pone gran énfasis en el hecho de que una persona debe ayudar activamente a aquellos que necesitan caridad, y es importante que no solo brinde asistencia práctica, sino que también esté lista para apoyarlo moralmente.
La igualdad como principio básico de la moralidad.
Desde un punto de vista moral, la igualdad exige que las acciones humanas se evalúen independientemente de su condición social y riqueza, pero desde un punto de vista general, que el enfoque de las acciones humanas debe ser universal. Tal estado de cosas solo puede estar en una sociedad bien desarrollada, que ha alcanzado un cierto nivel en el desarrollo económico y cultural.
El altruismo como principio básico de la moralidad.
Este principio moral se puede expresar en la frase "Ama a tu prójimo como a ti mismo". El altruismo implica que una persona puede hacer algo bueno por otra persona de forma gratuita, que este no será un servicio que deba responderse, sino un impulso desinteresado. Este principio moral es muy importante en la sociedad moderna, cuando la vida en las grandes ciudades aleja a las personas unas de otras, crea la sensación de que cuidar al prójimo sin intención es imposible.
Moral y derecho
La ley y la moral están en estrecho contacto, ya que juntas forman las reglas en la sociedad, pero tienen una serie de diferencias significativas. La proporción de normas legales y morales permite identificar sus diferencias.
Las normas legales están documentadas y desarrolladas por el estado como normas vinculantes, cuyo incumplimiento inevitablemente sigue a la responsabilidad. Las categorías de legal e ilegal se utilizan como una evaluación, y esta evaluación es objetiva, basada en documentos regulatorios, como la constitución y varios códigos.
Las normas y principios morales son más flexibles y diferentes personas pueden ser percibidas de manera diferente, también pueden depender de la situación. Existen en la sociedad en forma de reglas que se pasan de una persona a otra y no se documentan en ningún lado. Los estándares morales son bastante subjetivos, la evaluación se expresa a través de los conceptos de "correcto" e "incorrecto", su incumplimiento en algunos casos no puede conducir a consecuencias más graves que la censura pública o simplemente desaprobación. Para una persona, una violación de los principios morales puede conducir al tormento de la conciencia.
La correlación de la ley y la moral se puede rastrear en muchos casos. Por lo tanto, los principios morales de "no matar", "no robar" corresponden a las leyes prescritas en el Código Penal de que el atentado contra la vida humana y sus bienes conduce a responsabilidad penal y encarcelamiento. También puede haber un conflicto de principios cuando una violación legal, por ejemplo, la eutanasia prohibida en nuestro país, que se considera que mata a una persona, puede justificarse por convicciones morales: una persona no quiere vivir, no hay esperanza de recuperación, la enfermedad le causa un dolor insoportable.
Por lo tanto, la diferencia entre las normas legales y morales se expresa solo en la legislación.
