La variedad existente de doctrinas filosóficas modernas confirma una vez más que cuanto mayor es la diversidad de caracteres humanos, tipos y formas de actividad, surgen las direcciones filosóficas más interesantes y menos similares. Las opiniones del filósofo dependen directamente de lo que hace en la vida mundana. El pluralismo en filosofía es una de las direcciones que surgieron debido a la diversidad de formas de actividad humana.
La diferencia entre filósofos.
La división más antigua y fundamental de los filósofos es en materialistas e idealistas. Los materialistas ven sus objetos de observación a través del "prisma" de la naturaleza. Los principales objetos de observación de los idealistas son las formas más elevadas de la vida humana espiritual y social. Hay dos tipos de idealismo: objetivo: la base es la observación de la vida religiosa de la sociedad; y subjetivo: la base es la vida espiritual de un individuo. Los materialistas van del mundo a la mente humana, y los idealistas van del hombre al mundo.
Si los materialistas intentan explicar lo superior a través de lo inferior, entonces los idealistas van desde lo opuesto y explican lo inferior a través de lo superior.
Dado que el pluralismo en filosofía es una visión de los científicos de un mundo en el que la diversidad de las iniciales es opuesta entre sí, es importante poder reconocer otros tipos de cosmovisiones de otros grupos de filósofos. Esto es necesario para comprender mejor las diferencias entre ellos. Hay otra división de filósofos: irracionalistas, racionalistas y empiristas.
El término "racionalismo" se traduce del francés como racionalismo, esta palabra proviene del latín racionalis, que, a su vez, proviene de la proporción latina. relación significa inteligencia. De esto se deduce que el concepto de racionalismo predica la idea de la importancia de la razón en la vida cotidiana. Y el irracionalismo, por el contrario, rechaza el alto significado de la razón en la vida humana.
Los racionalistas personifican el orden. Están listos para interpretar todo lo desconocido y no identificado únicamente con la ayuda del conocimiento.
Los irracionalistas aman una visión caótica de la vida, tienden a permitir cualquier cosa, incluso lo más increíble. Estas personas aman las paradojas, los acertijos y el misticismo. El alcance de lo desconocido y la ignorancia es para ellos una idea fundamental de la vida.
El empirismo es una exageración, la absolutización de la experiencia humana y la última forma de pensar. Este es un concepto intermedio, un puente entre el racionalismo y el irracionalismo.
Pluralismo en filosofía
Desafortunadamente, en filosofía no siempre es posible encontrar respuestas, porque esta ciencia también tiende a encontrar todo tipo de contradicciones. Una de las preguntas más difíciles a las que es difícil para la filosofía dar una respuesta definitiva es: "¿Cuántos cimientos profundos del mundo existen?" ¿Uno o dos, o tal vez más? En el proceso de encontrar la respuesta a esta eterna pregunta, se formaron tres tipos de filosofía: monismo, dualismo, pluralismo.
El pluralismo en filosofía es una filosofía de reconocer la existencia en el mundo de una gran cantidad de principios y factores que interactúan. La palabra "pluralismo" (del lat. Pluralis - plural) se usa para describir áreas de la vida espiritual. El pluralismo se puede encontrar en la vida cotidiana. Por ejemplo, en un estado, se permite la existencia de diferentes puntos de vista y partidos políticos. La existencia de puntos de vista simultáneos mutuamente excluyentes también está permitida por el pluralismo. Esto es el pluralismo. La definición de pluralismo es extremadamente simple, la existencia de varias ideas, principios y factores es natural para una persona y no es algo fuera de lo común.
Pluralismo en la vida de un laico
Si miras hacia atrás, el pluralismo se puede encontrar en la vida cotidiana simple. ¿Qué puedo decir? Él está en todas partes. Por ejemplo, el pluralismo en la comprensión del estado ya es familiar para todos. En casi todos los países, hay un parlamento en el que uno o varios partidos pueden estar presentes. Tienen diferentes tareas, y los esquemas de gobernanza y reforma pueden diferir radicalmente entre sí. Tal diversidad de fuerzas políticas y su competencia es absolutamente legal, y un choque de intereses, las discusiones entre partidarios de diferentes partidos no son inusuales. El hecho de la existencia de diferentes fuerzas en el parlamento se llama un sistema multipartidista. Esto es pluralismo en la comprensión del estado.
Dualismo
El dualismo es una cosmovisión filosófica que ve en el mundo la manifestación de dos principios opuestos, la lucha entre los cuales crea lo que observamos a su alrededor, y también crea la realidad. Este comienzo conflictivo tiene muchas encarnaciones: el bien y el mal, el yin y el yang, la noche y el día, el alfa y la omega, el hombre y la mujer, el señor y el diablo, el blanco y el negro, el espíritu y la materia, la luz y la oscuridad, la materia y la antimateria, etc. e. Muchos filósofos y escuelas filosóficas han tomado como base la cosmovisión del dualismo. Según Descartes y Spinoza, el dualismo tiene un lugar importante en la vida. Incluso con Platón y Hegel, en el marxismo ("Trabajo", "Capital") se puede encontrar una cosmovisión de dos opuestos. Por lo tanto, el concepto de pluralismo difiere ligeramente del dualismo debido a diferencias obvias.
Pluralismo en cultura
Además de la política, el pluralismo puede afectar muchas otras áreas de la vida humana, como la cultura. El pluralismo cultural permite la existencia de diversas instituciones sociales y disciplinas espirituales. Por ejemplo, el cristianismo se divide en catolicismo, ortodoxia y protestantismo. Esta inconstancia de la iglesia confirma la presencia del pluralismo en la esfera cultural del hombre. El pluralismo supone que varios grupos de la población tienen derecho a darse cuenta de sí mismos y de sus necesidades culturales. Como regla, un individuo puede expresarse libremente y defender sus orientaciones de valor con respecto a los fenómenos significativos para él. El pluralismo ideológico confirma legalmente que el estado reconoce la diversidad ideológica y que no existe una ideología única.
Monismo
La base de esta cosmovisión es la idea de la existencia de un solo comienzo. El monismo puede ser materialista o idealista. En sentido estricto, el pluralismo en filosofía es un concepto filosófico, lo opuesto al monismo, en el que hay muchas entidades independientes equivalentes que no son absolutamente reducibles a un cierto comienzo, se puede decir, directamente opuestas entre sí, radicalmente diferentes. En la primera forma, considera solo la materia, y en la segunda forma unificada, afirma la idea, el sentimiento, el espíritu. El monismo, por otro lado, es una doctrina de la unidad, que lo aleja drásticamente de un concepto como el "pluralismo filosófico".
Filosofia practica
La filosofía práctica persigue buenas intenciones, a través del pensamiento y la comunicación, incitando a las personas a las acciones y acciones correctas y alejándolas de acciones erróneas, de colores negativos e incorrectas. En palabras simples, la filosofía práctica es capaz de usar el poder del pensamiento para influir en las mentes de las personas directamente en el proceso de comunicación simple.
Características del pluralismo
Curiosamente, el término "pluralismo" fue introducido por H. Wolf en 1712. En la historia de la filosofía, a menudo no es posible encontrarse con un pluralismo consistente, como, por ejemplo, el monismo consistente. El pluralismo en la esfera pública es muy común, como ya se ha mencionado muchas veces. El pluralismo ideológico contribuye al reconocimiento y la consolidación de la ley, en particular la constitución, la diversidad de las enseñanzas ideológicas, por supuesto, si no exigen violencia, no incitan a la discordia nacional o de otro tipo. Una estructura estatal pronunciada confirma el principio del pluralismo con su mera existencia. Muchos atribuyen esta difusión de la visión del mundo al hecho de que hay muchas personas, como sus opiniones, y todas ellas son bastante diversas debido a diferencias culturales, de valor e históricas.
Dogmáticos y escépticos
Los filósofos también se dividen en dogmáticos y escépticos. Los filósofos dogmáticos son buenos porque pueden desarrollar sus ideas y expresar a los demás, no sus pensamientos. Los sostienen y discuten sobre ellos, como regla, en el espíritu de filosofar positivo, afirmativo y constructivo. Pero los filósofos escépticos son exactamente lo contrario de los filósofos dogmáticos. Su filosofía es crítica, destructiva. No generan ideas, sino que solo critican a extraños. Los filósofos dogmáticos son filósofos, inventores o expositores. Los filósofos escépticos son carroñeros, limpiadores, no les darás otra definición.
Subjetivistas, objetivistas, metodólogos
Los subjetivistas, los objetivistas y los metodólogos merecen una atención especial. Los filósofos objetivistas se centran principalmente en los problemas e imperfecciones del mundo y la sociedad. Tales filósofos incluyen materialistas, ontólogos, filósofos naturales. Los filósofos subjetivistas se centran más estrechamente y se centran en los problemas de la sociedad, la sociedad y el hombre en particular. La mayoría de los filósofos, filósofos de la vida, existencialistas, posmodernos están directamente relacionados con tales filósofos. Los filósofos metodológicos comprenden las ventajas de la forma de los resultados de la actividad humana. Todo lo que él inventa, deja atrás y será dejado por el hombre, es un campo de actividad y la base de las discusiones de filósofos y metodólogos. Estos incluyen neopositivistas, pragmáticos, positivistas, así como representantes de filosofía lingüística, filosofía de la ciencia.
Pluralismo clásico
Empedocles es considerado un pluralista clásico que reconoce dos principios independientes. En sus enseñanzas, el mundo está claramente marcado y formado por cuatro elementos: agua, tierra, aire y fuego. Son eternos e inmutables, y por lo tanto no se afectan entre sí, y las transiciones entre ellos son inusuales para ellos. Esta teoría explica que en el mundo todo sucede a través de la mezcla de los cuatro elementos. Básicamente, el pluralismo filosófico es la desventaja habitual de una teoría, y solo se recurre a ella si no se puede explicar de la manera lógica habitual.
Pluralismo en sociedad
Curiosamente, pero el pluralismo es necesario para la sociedad, como el aire para una persona. Para que la sociedad esté en un estado normal y funcione correctamente, es necesario contar con varios grupos de personas con puntos de vista, principios ideológicos y religión completamente diferentes. Igualmente importante es el hecho de que la posibilidad de una crítica libre de los disidentes no es menos necesaria: como dicen, la verdad nace en una disputa. Esta existencia de varios grupos contribuye al desarrollo del progreso, la filosofía, la ciencia y otras disciplinas en todo el mundo.
Hay otro pequeño grupo de filósofos que son difíciles de atribuir a cualquier dirección en particular. También se les llama filósofos puros o taxonomistas, creadores de sistemas filosóficos integrales. Son omnívoros en el buen sentido de la palabra. Tienen simpatías-antipatías bastante equilibradas, y sus puntos de vista e intereses se dirigen en diferentes direcciones. Entre toda esta variopinta compañía, son ellos quienes merecen el título de filósofos: personas que luchan por la sabiduría, el conocimiento. Conocer la vida, sentirla como es y no perder un momento es su objetivo principal. Ni el pluralismo ni el monismo son un axioma para ellos. No quieren refutar, sino entender todo y todo. Son la llamada caballería filosófica.
