En 1978, durante un sobrevuelo geológico de la taiga de Sayan, en las estribaciones de Altai, los pilotos notaron un sitio extraño en el bosque salvaje y denso cerca del río de montaña Erinat. Parecía tierra cultivada con camas. ¿La gente realmente vive aquí tan lejos de la civilización? Más tarde, un grupo de geólogos que exploraron esta parte de Sayan descubrieron Lykovs.
En la prensa, los primeros informes del descubrimiento de una familia de ermitaños aparecieron en 1980. Esto fue informado por el periódico "Industria Socialista", más tarde - "Trabajador Krasnoyarsk". Y en 1982, una serie de artículos que describen la vida en la taiga apareció en Komsomolskaya Pravda. Toda la Unión Soviética se enteró de la existencia de la familia Lykov.
Historia familiar
Durante 40 años, los santos ermitaños, como los bautizó la prensa, pasaron en estricta soledad. Inicialmente, los Lykovs vivían en uno de los asentamientos del Viejo Creyente, que no era raro en lugares remotos cerca del río Abakan. En la década de 1920, el poder soviético comenzó a penetrar en rincones remotos de Siberia, y el jefe de la familia, Karl Osipovich, decidió ir aún más lejos en el bosque. La familia Lykov en ese momento estaba compuesta por 4 personas. El esposo fue seguido por la esposa de Akulin y sus dos hijos: Savin, de 11 años, y Natalia, de 4 años.
Se cargaron unas pertenencias simples en un bote, que la familia arrastraba a lo largo del afluente de Abakan, Erinatu, con la ayuda de cuerdas, como los transportadores de barcazas. Los fugitivos estaban tan ansiosos por alejarse del mundo hostil que no detuvieron su viaje durante 8 semanas. Dos niños más pequeños, Dmitry y Agafya, ya nacieron aislados.
Al principio, no se escondían de la gente; vivían sin esconderse. Pero en 1945 una patrulla persiguió a los desertores a la escotilla. Esto hizo que la familia fuera aún más al bosque.
Razones para huir
¿Qué hizo que Lykovs huyera y viviera como ermitaños en la taiga? En el siglo XVII, como resultado de la reforma de la iglesia, se produjo una división en la Iglesia Ortodoxa Rusa. El patriarca Nikon, un hombre duro y ambicioso, decidió unificar los ritos de la iglesia y alinearlos con los bizantinos. Sin embargo, Bizancio en ese momento no existió durante mucho tiempo, y la mirada del patriarca se dirigió a los griegos, como a los herederos directos de la cultura antigua. La iglesia griega en ese momento sufrió numerosos cambios bajo la influencia turca.
Como resultado de la reforma, se hicieron cambios significativos en los ritos. La doble señal tradicional, el aleluya y la crucifixión de ocho puntas fueron declaradas divinas, y las personas que rechazaron nuevos ritos fueron anatematizadas. Comenzó la persecución generalizada de los Viejos Creyentes. Como resultado de estas persecuciones, muchos huyeron de las autoridades y organizaron sus propios asentamientos, donde era posible mantener sus creencias y rituales. El nuevo poder soviético nuevamente comenzó a oprimir a los Viejos Creyentes, y muchos se alejaron aún más de la gente.
Composición familiar
La familia Lykov estaba compuesta por seis personas: Karp Osipovich con su esposa Akulina Karpovna y sus hijos: Savin, Natalia, Dmitry, Agafya. Hasta la fecha, solo la hija más joven ha sobrevivido.
Los ermitaños en el bosque se dedicaban a la agricultura, la pesca y la caza. Carne y pescado salados, preparados para el invierno. La familia conservó sus costumbres, evitó el contacto con el mundo exterior. Akulina enseñó a los niños a leer y escribir, Karp Osipovich mantuvo un calendario. Los santos ermitaños realizaban adoración en el hogar. Cada miembro de la familia tenía su propio lugar en una pequeña comunidad, su propio carácter. Te contaremos un poco más sobre cada uno.
Karp Osipovich
Un líder nato. En el mundo, sería el presidente de una granja colectiva o el jefe de una fábrica. Estricto, original, confiado. Ser el primero, ser la cabeza es su esencia. Dirigió a su pequeña comunidad y guió a todos sus miembros con mano firme.
En los agitados años 30, tomó una decisión difícil: alejarse de las personas. La taiga sorda no lo asustó. El cónyuge y los hijos siguieron con resignación al hombre. Para ellos, Karp Osipovich fue una autoridad indiscutible en todo. Fue él quien dijo cómo orar correctamente, qué y cuándo comer, cómo trabajar y relacionarse entre sí. Los niños lo llamaron "gordito" y obedecieron obedientemente.
Karp Osipovich apoyó su posición. Llevaba una gorra alta hecha de kamus, mientras que sus hijos tenían tocados similares a una capucha monástica hecha de lona. El padre de familia no realizó algunos tipos de trabajo, confiando completamente en otros miembros de la familia.
Incluso en la vejez, el viejo estaba despierto. Se comunicaba activamente con los visitantes, no tenía miedo de lo nuevo. Sin miedo, subí a un helicóptero, exploré la radio y otras cosas traídas por geólogos. Estaba interesado en lo que "la gente inventaba". Al ver aviones y estrellas en movimiento (satélites), no tenía dudas de que se trataba de invenciones del gran mundo. En febrero de 1988, Karp Osipovich murió.
Akulina Karpovna
Los Lykovs en la taiga vivieron toda su vida, y la madre de la familia fue la primera en abandonar este mundo. Según algunos informes, la mujer nació en el pueblo de Bei en Altai. De niña aprendió a leer y escribir. Ella transfirió este conocimiento a sus hijos. Los estudiantes escribieron sobre corteza de abedul, usando jugo de madreselva en lugar de tinta, y un palo puntiagudo en lugar de un bolígrafo.
¿Qué era esta mujer, con niños en sus brazos, dejando atrás a las personas que seguían a su esposo? Tuvo que pasar por muchas pruebas para mantener su fe. Hombro con hombro con Karp Osipovich, ella tiró de un bote con todas sus pertenencias para vivir como los ermitaños de Siberia. Cortó leña, ayudó a construir una casa, arrancó tocones, cavó una bodega, pescó y plantó papas, observó el jardín, la casa. Hizo ropa para toda la familia, ahogó la estufa y cocinó comida. Sobre ella yacía la educación de cuatro niños.
Akulina Karpovna murió en 1961 por agotamiento y exceso de trabajo. En su lecho de muerte, todos sus pensamientos eran sobre el destino de sus hijos.
Dmitry
El más joven de los hijos. No era fanáticamente religioso, pero rezaba como todos los demás. Su verdadero amor y hogar era la taiga. Los secretos de la naturaleza desde la infancia lo fascinaron, conocía a todos los animales, sus hábitos, senderos. Habiendo madurado, comenzó a atrapar animales. Antes de eso, la vida en la taiga transcurría sin pieles cálidas y carne nutritiva.
El cazador era increíblemente resistente. Podía cavar pozos de caza todo el día o perseguir a maral, caminar descalzo en la nieve, pasar la noche en la taiga en invierno. El personaje del chico era amable, pacífico. No entró en conflicto con su familia, voluntariamente emprendió cualquier trabajo. Trabajó con un árbol, corteza de abedul, tejido de maleza.
En el campamento geológico, Dmitry era un invitado frecuente y bienvenido. Su aserradero fue especialmente impresionante: el trabajo en el que era necesario sentarse más de un día se realizó en la máquina en minutos.
En octubre de 1981, la familia Lykov informó en el campo que Dmitry estaba enfermo. Según la descripción, el médico presente entre los geólogos entendió que se trataba de neumonía y ofreció ayuda. Sin embargo, los ermitaños se negaron. Cuando la familia regresó a casa, Dmitry ya no respiraba. Murió solo en el piso de una pequeña barraca.
Savin
El hijo mayor era religioso y estricto. Era un hombre duro que no podía soportar la indulgencia. De baja estatura, con una pequeña barba, Savin era sobrio e incluso arrogante.
Dominaba de forma independiente el vestir de pieles de alce y ciervo y podía coser botas ligeras para toda la familia. Antes de esto, los ermitaños de la taiga siberiana llevaban chanclos de corteza de abedul. Savin se enorgulleció y comenzó a descuidar pequeñas obras, refiriéndose a la enfermedad. Esto creó tensión en la familia.
Pero el conflicto principal fue diferente. Savin era religioso al fanatismo; exigía que la familia observara cuidadosamente los rituales, ayunos y días festivos. Levantó a su familia para orar por la noche, leer libros litúrgicos y sabía la Biblia de memoria.
A medida que crecía, Savin comenzó a reclamar el liderazgo en la familia, comenzó a enseñar y corregir a su anciano padre. Este Karp Osipovich no pudo permitir y se opuso a su hijo. El anciano entendió que debido a la severidad de su hijo, todos tendrían dificultades.
En el pueblo de geólogos, el hijo mayor vigilaba estrictamente la casa. Él consideraba que tal comunión con el mundo era pecaminosa, sacudiéndose constantemente: "¡No podemos hacer esto!" Especialmente culpó por su interés en lo nuevo contra su hermano menor, Dmitry.
Después de la muerte de Dmitry Savin se acostó. La enfermedad del abdomen empeoró. Necesitaba ser tratado, beber hierbas y acostarse, pero salió tercamente con su familia a cavar papas. Luego cayó la nieve temprana. La hermana Natalia se sentó cerca de la paciente, trató de ayudar, la cuidó. Cuando Savin murió, la mujer dijo que ella también moriría de pena.
Natalia
Natalia y su hermana menor eran muy parecidas. Natalia era el padrino de Agafia. Después de la muerte de la madre, todas las responsabilidades de las mujeres recayeron en la hija mayor, que luchó para reemplazar al fallecido con sus hermanos y hermanas. Aprendió a tejer y coser ropa. Su destino comenzó a alimentar, envainar, sanar a la familia, mantener la paz entre los hogares. Pero la obedecieron mal, no los tomaron en serio, lo que realmente molestó a la mujer.
En el funeral de Savin, Natalya cayó exhausta y dejó este mundo 10 días después de la muerte de su hermano. Sus últimas palabras fueron dirigidas a su hermana menor: “Lo siento por ti. Te quedas solo … ".
Agafya
Descalza, mugrienta, inquieta, con un extraño discurso largo, al principio se parece a una loca. Pero, al acostumbrarse a la forma de comunicación, comprende que la mujer es adecuada y no ha perdido sus habilidades sociales. Todo su mundo consistía en una pequeña sección de taiga.
Una mujer puede servirse por completo, sabe cocinar, coser, trabajar con un hacha. Ella ama la taiga y su pequeño jardín.
Junto con Dmitry Agafya, fue al bosque, atrapó ciervos, carnicó cadáveres y carne seca. Ella conoce los hábitos de los animales, las hierbas comestibles y medicinales.
Como la más joven, con gran memoria, ayudó a Savin a contar los días. Este negocio fue muy importante para los creyentes, porque gracias al calendario exacto en que se observó el ayuno, se celebraron días festivos. Cuando una vez ocurrió la confusión, todos los miembros de la familia estaban muy preocupados; la restauración del cronometraje era lo más importante. El agudo recuerdo del joven Agafia ayudó a restaurar el curso de los acontecimientos, y el calendario sorprendió a los geólogos visitantes con su precisión. La cronología se llevó a cabo según la antigua costumbre, de Adán (desde la creación del mundo).
La vida
La vida de los ermitaños en la taiga tuvo lugar en una cabaña a orillas de un afluente de montaña del río Erinat, en un lugar remoto e inaccesible.
Se cavaron pozos de caza en los senderos de los animales, y luego secaron la carne para el invierno. El pescado capturado en el río se comía crudo, se horneaba al fuego y se secaba. Bayas cosechadas, setas y nueces.
Patatas, cebada, trigo, nabos, cebollas y guisantes se cultivaron en el jardín. El cannabis fue tejido para proporcionar ropa.
Los ermitaños en la taiga establecieron una granja bien diseñada. El jardín estaba ubicado en una ladera de la montaña bajo una pendiente y estaba dividido en tres secciones. Los cultivos se plantaron de acuerdo con sus necesidades biológicas. Las papas no se cultivaron en un lugar durante más de tres años, por lo que el rendimiento no se deterioró. Se estableció la alternancia para las plantas restantes. Las enfermedades no amenazaban los aterrizajes.
La preparación de semillas fue cuidadosamente monitoreada. Se propagaron en una parcela especial, las fechas de siembra se observaron estrictamente. Antes de plantar, los tubérculos de papa se calentaron.
El éxito de la agricultura se puede confirmar por el hecho de que la variedad de papa que la familia ha estado cultivando durante 50 años no solo no se ha degenerado, sino que también ha mejorado. Las papas Lykovsky son ricas en almidón y materia seca.
Sin saber nada sobre química y biología, fertilizando la tierra según las tradiciones del siglo pasado, los Lykovs lograron el éxito en la jardinería. Se utilizaron hojas, conos, hierbas para fertilizar la primavera y el cáñamo, y se almacenaron cenizas para las verduras. La diligencia y el conocimiento ayudaron a los ermitaños a sobrevivir.
Los ermitaños en la taiga prescindieron de sal; usaron pedernal y una silla para hacer fuego.
Fama
En 1982, se escribieron varios artículos sobre los Lykovs en el periódico Komsomolskaya Pravda. El autor de estos materiales, el periodista Vasily Peskov, a menudo visitó la colección y expuso sus observaciones en el libro "The Taiga Dead End".
Desde el punto de vista médico, el médico Nazarov Igor Pavlovich observó a la familia. Sugirió que la causa de la muerte de los jóvenes Lykovs era la falta de inmunidad a muchos virus modernos debido a la falta de contacto con el mundo exterior. Esto condujo a la neumonía. Describió sus impresiones de visitar a la familia en el libro "Ermitaños de Taiga".
Agafya hoy
A pesar de la prohibición de su padre, Agafya se embarca en un viaje a la civilización, pero aún regresa a la taiga. En 1988, el más joven de la familia Lykov se quedó solo. Con sus propias fuerzas, se está construyendo un nuevo hogar. En 1990, intentó unirse al convento, pero después de un tiempo regresó a su vida anterior.
Hoy, una mujer todavía vive a 300 kilómetros de la vivienda más cercana. Las autoridades la ayudaron a conseguir una granja. Cabras, gallinas, un perro y 9 gatos ahora viven en el albergue. A veces los geólogos lo visitan y traen las cosas necesarias. El viejo creyente también tiene un vecino, el geólogo Erofei Sedoy, una de las primeras personas que le dio a la familia contacto con la civilización. Familiares distantes le ofrecieron repetidamente a la mujer que se mudara con otras personas, pero ella se negó.
