Un filósofo pesimista, un irracionalista que niega la mayoría de los conceptos e ideas: así es como Arthur Schopenhauer apareció al público en general. ¿Pero qué lo hizo así? ¿Estaba empujando precisamente a esta cosmovisión? Él siempre creyó que la voluntad es la piedra angular de la vida, la fuerza impulsora que nos ha infundido vida y nos manda la mente. Sin la voluntad, no habría conocimiento ni inteligencia, ni desarrollo de una persona en lo que es ahora. Entonces, ¿qué lo empujó en este camino de reflexión?
Años de infancia
El futuro filósofo Arthur Schopenhauer, cuya fecha de nacimiento es el 28 de febrero de 1788, nació en la familia de un hombre de negocios y escritor. Desde muy joven, su padre intentó inculcar en el niño un amor por su trabajo, pero no tuvo éxito en esto. Arthur recibió su educación ocasionalmente: durante varios meses en Le Havre, con el socio comercial de su padre a la edad de 9 años, luego estudiando en Runge, en una escuela de élite a los 11 años, y a los 15 años el joven se muda para estudiar en el Reino Unido. Pero los viajes no terminaron allí, y en poco tiempo visitó varios otros países europeos durante 2 años.
La familia
La relación de los padres de Schopenhauer fue difícil. Al final, su padre dejó a la familia y luego se suicidó. Madre era una persona tan frívola y alegre que el pesimista Arthur tampoco tenía la paciencia para vivir con ella, y en 1814 se separaron, pero continuaron manteniendo relaciones amistosas. Esto ayuda al joven filósofo a hacer muchos conocidos interesantes y útiles entre los bohemios de la época.
Edad adulta
Con una cantidad bastante grande en una cuenta bancaria y viviendo de intereses, Schopenhauer Arthur ingresa para estudiar en la Universidad de Gottingen como médico. Pero dos años después fue transferido a la Universidad de Berlín y cambió la facultad por una filosófica. Esto no quiere decir que fue un estudiante diligente. Las conferencias no lo atrajeron, y la visita dejó mucho que desear, pero estudió las preguntas que realmente preocupaban al futuro filósofo en todos los planos, tratando de llegar al corazón del problema. Tales, por ejemplo, fueron la idea de Schelling del libre albedrío o la teoría de Locke de las cualidades secundarias. Se prestó especial atención a los diálogos de Platón y la construcción de Kant. En 1813, Schopenhauer Arthur defendió su disertación doctoral sobre la ley de razón suficiente. Y después de eso, se pone a trabajar en su trabajo principal.
Obras filosóficas
Vale la pena considerar cuán inusual fue el filósofo Arthur Schopenhauer. Se revelaron datos interesantes a los investigadores que clasificaron sus notas personales. Al final resultó que, la insatisfacción profesional, una sed de fama y debilidad enfureció al escritor, lo que condujo a ataques ofensivos y a menudo injustos a supuestos competidores por debajo de su pluma.
En 1818, se publicó el primer libro, El mundo como un testamento y una representación, pero el público en general o la comunidad científica pasó desapercibido. El editor sufrió pérdidas, y el filósofo recibió un orgullo herido. Para rehabilitarse a sus propios ojos, el joven filósofo alemán Arthur Schopenhauer decide dar conferencias en la Universidad de Berlín. Pero como Hegel enseñó allí al mismo tiempo, los estudiantes ignoraron al joven profesor asistente con su sombría visión de la vida. No queriendo ser objeto de burla o lástima, el escritor se va a Italia, lejos del bullicio de la universidad. Pero un año después regresa nuevamente para probar suerte en el camino del maestro. Incluso la muerte del enemigo en 1831 no hizo que el curso fuera más popular, y el joven deja la enseñanza para siempre.
Reubicación La vida desde cero
Al salir de Berlín debido a la epidemia de cólera y mudarse a Frankfurt, nace un nuevo soltero: Arthur Schopenhauer. La filosofía fue breve y rara, pero aún brilló a través de su vida. Entonces, recibió un premio de la Royal Society de Noruega por su artículo. Sus publicaciones aún no eran populares, y la reimpresión del libro, ahora dividida en dos volúmenes, nuevamente resultó ser un fracaso. El negativismo, la misantropía y la desesperación crecieron cada vez más en Schopenhauer. Comenzó a odiar a todos los filósofos a granel e individualmente, especialmente a Hegel, que había infectado a toda Europa con sus ideas.
Revolución
"Y mañana hubo una guerra …" No, por supuesto, no hubo guerra, pero después de la revolución de 1848-1849, la cosmovisión de las personas, sus problemas, objetivos y puntos de vista, cambió enormemente. Comenzaron a mirar con más seriedad y pesimismo la realidad que los rodeaba. Esto permitió que aparecieran oportunidades que Arthur Schopenhauer no dejó de aprovechar. La filosofía pudo encajar brevemente en las expresiones y consejos aforísticos que complacieron a los compatriotas. La publicación de este libro le dio al filósofo la fama y la gloria que había soñado.
