la cultura

Cultura: formas de cultura. Cultura rusa. Cultura moderna

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Cultura: formas de cultura. Cultura rusa. Cultura moderna
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La civilización humana ha alcanzado una etapa alta de desarrollo. Y uno de los signos definitorios de esto es la diversidad de la cultura.

Definición del término

Cultura, formas de cultura y sus tipos: este es un concepto complejo y multifacético que cubre todas las esferas de la actividad humana. Quizás ya no haya una palabra para la que existan tantas definiciones. Pero en realidad, ¿qué queremos decir con el concepto de "cultura"? Formas de cultura: ¿qué son y cuántas existen?

En primer lugar, este es el desarrollo de la sociedad humana en su conjunto y su comprensión de lo bello. Todos estos son logros materiales y espirituales de la civilización. Y desde este punto de vista, todo lo que ha sido y será hecho por el hombre es la cultura. Es por eso que las formas culturales son tan difíciles de diferenciar y definir claramente. Los primeros instrumentos de trabajo son el logro de la humanidad, pero la simple costura femenina en este caso también.

Además, la cultura es un cierto nivel de desarrollo de la civilización. Por lo tanto, este término se usa en la historia para referirse a períodos históricos: cultura antigua, medieval y moderna.

En el concepto de una persona común, esto es arte, teatros y museos, literatura. Las personas, las cosas e incluso la sociedad en su conjunto están acostumbrados a evaluar desde el punto de vista de su estado ideal: una persona culta, una alta cultura de desempeño. Por lo tanto, hay muchas definiciones de la palabra "cultura".

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Tres enfoques para definir un término

Antropológico es un reconocimiento del valor de la cultura de cada país y pueblo. Este es un enfoque amplio, en cuyo marco se da el mayor número de definiciones del concepto en consideración.

Filosófico: su tarea no es solo describir los fenómenos culturales, sino también penetrar en su esencia, darles una explicación.

Sociológico es el estudio de la cultura como uno de los principales factores en la formación y desarrollo de la sociedad.

Historia del término

La cultura surgió mucho antes de que apareciera el término que lo denota. Por primera vez, esta palabra se encuentra en la antigua Roma, en fuentes escritas de los siglos I - II a. C. Fue un trabajo sobre agricultura. Perteneció a Mark Portia, Cato el Viejo, quien en su tratado escribió no solo sobre los métodos de cultivo de la tierra, sino también sobre cómo seleccionar cuidadosamente una parcela para la agricultura para que evoque emociones agradables y le guste su maestro, de lo contrario no habrá una buena cultura. Aquí la palabra sonaba en latín con el significado "cultivar algo".

En el futuro, el término recibió varios significados más de los romanos: educación, desarrollo, adoración.

En Europa, el período de los siglos XVII-XVIII, la palabra "cultura" se utilizó por primera vez en las obras del historiador Pufendorf. Curiosamente, llamó a una persona culta la que fue criada, en lugar de personalidades sin educación.

El término es comúnmente usado por el filólogo alemán Johann Christoph Adelung. Escribió un ensayo en el que dio su explicación. Por cultura, entendía la actividad de autoeducación de una persona individual y pueblos.

Cabe señalar que cada siglo agregó su propia contribución a la definición de la palabra, y este proceso, muy probablemente, aún no se ha completado.

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Dos conceptos de cultura

Como se mencionó anteriormente, la civilización humana ha alcanzado una etapa alta de desarrollo. A lo largo de la existencia de la sociedad, hubo una formación continua de cultura. Existe en la historia y no puede considerarse fuera del marco histórico. Hay dos conceptos de cultura:

1. Este es un proceso de desarrollo único que afecta igualmente a todos los países.

2. Cada región habitada por humanos tiene su propio camino único de desarrollo.

El primer concepto asume un camino único para el desarrollo de la cultura entre todos los pueblos. Los que no caen dentro de un determinado marco son "salvajes" y "atrasados". Este enfoque para entender la cultura existió hasta el siglo XX.

El segundo concepto descarta el concepto de atraso de la cultura de algunos pueblos y habla de su singularidad y una forma peculiar de desarrollo.

La historia de la cultura: periodización y etapas de formación.

Tradicionalmente, hay seis períodos de su formación y desarrollo:

1. Primeval. Las formas y variedades de la cultura de esta época todavía estaban en su infancia. Las reglas y normas apenas comienzan a surgir, aparecen la mitología y el arte (pinturas rupestres, esculturas).

2. La cultura del mundo antiguo, que incluye la cultura de la antigüedad y el antiguo oriente.

3. Cultura de la Edad Media.

4. La cultura del Renacimiento, o Renacimiento. Según el marco temporal, se refiere al período de la Edad Media, pero en su escala e influencia en las próximas generaciones se destaca en un período separado.

5. La cultura de la Nueva Era.

6. Cultura moderna. Comienza a fines del siglo XIX y existe hoy.

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Ciencia y métodos de estudio.

Las formas y variedades de cultura son tan diversas que varias ciencias se dedican a su estudio. Los principales son estudios culturales, antropología cultural, filosofía y sociología de la cultura, así como estudios culturales.

La culturología es una ciencia moderna que estudia las leyes del desarrollo cultural. Los principales métodos utilizados en el estudio: históricos y lógicos. El primero tiene como objetivo comprender cómo surgió esta o aquella cultura, qué etapas atravesó en su desarrollo y en qué se convirtió como resultado. El segundo método lógico le permite comparar, contrastar esta o aquella cultura con otras.

Las principales formas de cultura: característica general

La cuestión de la tipología es una de las más difíciles en la culturología. Sigue siendo objeto de controversia entre los científicos. Los tipos y formas de cultura son demasiado diversos para poder distinguirlos claramente unos de otros y distinguirlos en ciertos tipos. Por lo tanto, hay una gran cantidad de diferentes tipos de tipología de la cultura. La tipología permite sistematizar los objetos considerados de acuerdo con algunas de sus características comunes.

La más simple y más comprensible es la división en tres formas de cultura: material, espiritual y física.

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La cultura material es todo lo que hacen las manos humanas para satisfacer sus necesidades. Incluye objetos de producción y artesanía, diversas estructuras, herramientas. Los objetos materiales de la cultura material se llaman artefactos.

Esta vista tiene una estructura compleja que consta de varias direcciones:

1. Agricultura. Asegura la supervivencia del hombre.

2. Instalaciones y edificios.

3. Herramientas que proporcionan trabajo físico y mental.

4. Transporte y comunicaciones (correo, radio, teléfono, redes informáticas).

5. Tecnología.

En el siglo XX, como continuación del material, comenzó a asignarse más economía.

Cultura espiritual Sus objetos son moralidad, ideología, religión, arte, filosofía, literatura, folklore, educación. Es decir, todo lo que es producto de la esfera de la conciencia. Está conectado no con objetos materiales, sino con inteligencia, sentimientos y emociones.

Cabe señalar que estos dos tipos no siempre son posibles de distinguir claramente. Por ejemplo, el arte del diseño o los grandes monumentos de la arquitectura se aplican igualmente a la cultura material y espiritual.

Las formas de cultura espiritual son muy diversas e incluyen religión, mitología, arte, filosofía.

La religión es un tipo especial de relación de una persona consigo misma y con el mundo, la fe en la existencia de poderes superiores, la adoración de ellos. Los conceptos más importantes en religión son el bien y el mal, la fe, la moral.

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La mitología es cuentos populares en forma de epopeyas, cuentos y mitos. Existieron en diferentes etapas de desarrollo en cualquier sociedad y personas.

El arte es una forma de conocer la realidad. En general, el concepto de arte, como la cultura, es muy amplio y multifacético.

La filosofía es una de las formas de conocer el mundo, estudiar las leyes de su desarrollo.

La cultura espiritual tiene sus propias características. Ella reacciona de manera más sensible a las influencias sociales, y sus productos son valiosos en sí mismos, incluso sin su encarnación en forma material.

La cultura física es un tipo de actividad creativa que se expresa en forma corporal y está diseñada para satisfacer las necesidades humanas primarias. Incluye: una cultura de desarrollo físico (todo lo relacionado con la promoción de la salud, hasta el deporte profesional), recreativo (restauración y mantenimiento de la salud) y sexual.

Además, según la tipología, la cultura también se divide en tradicional, industrial y posindustrial.

Formas de cultura.

Dada la complejidad y versatilidad del término en cuestión, también se acostumbra dividir la cultura en las siguientes formas:

1. La cultura mundial es la totalidad de los mejores logros de la humanidad en toda la historia de su existencia.

2. Nacional: una síntesis de valores materiales y espirituales, normas de comportamiento y creencias de una nación. Como regla, no es creado por toda la sociedad, sino por su parte más educada: escritores, poetas, científicos, artistas. Distinguir entre culturas nacionales y étnicas. Estas son especies diferentes, aunque a primera vista son muy similares.

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3. Étnico: siempre estrictamente localizado dentro de ciertos límites geográficos. Tiene una estructura uniforme y generalmente cubre la esfera de la cultura doméstica.

4. Dominante: tradiciones, costumbres, valores que solo comparten una parte de la sociedad, pero es el más grande o tiene las herramientas para influir en el resto.

5. Subcultura: tradiciones, normas, reglas de conducta de cualquier grupo social en particular. Hay muchos tipos: hippies, punks, emo, representantes del gótico, mayores, hackers, ciclistas y otros. A veces una especie se convierte en lo opuesto a una cultura dominante.

6. Elite (alta): creada por profesionales por cuenta propia o por orden de los sectores privilegiados de la sociedad. Sus puntos de vista, a su vez, son bellas artes, literatura, música clásica.

7. La forma masiva de cultura: se le puede llamar lo contrario de la élite. Creado a gran escala para una amplia gama de personas. Sus tareas principales son el entretenimiento y las ganancias. Esta es una de las formas más jóvenes de cultura, que debe su aparición al rápido desarrollo de la comunicación de masas en el siglo XX. Se dividen en los siguientes tipos:

• Medios de comunicación: televisión, periódicos, radio. Difunden información, tienen una fuerte influencia en la sociedad y están dirigidos a diferentes grupos de personas.

• Medios de influencia masiva: publicidad, cine, moda. Su impacto en la sociedad no siempre es regular. Muy a menudo se centran en el consumidor promedio, y no en grupos individuales.

• Medios de comunicación: estos incluyen Internet, comunicaciones móviles y telefónicas.

Recientemente, investigadores individuales han propuesto resaltar otro tipo de cultura de masas: la computadora. Las computadoras y tabletas casi han reemplazado a muchos usuarios con libros, televisión y periódicos. Con su ayuda, puede obtener cualquier información al instante. En términos de su impacto, este tipo de cultura se está poniendo al día con los medios de comunicación, y con la mayor difusión de las computadoras pronto puede adelantarse a ellos.

8. Pantalla: uno de los tipos de cultura de masas. Obtuve su nombre a modo de demostración en la pantalla. Incluye películas, juegos de computadora, series de televisión, consolas de juegos.

9. La forma popular de cultura (folklore): en contraste con la forma elitista, es creada por personas no profesionales anónimas. También se le puede llamar aficionado. Este es el arte popular, que nace de la vida laboral y cotidiana. Pasada de generación en generación, la cultura popular se enriqueció constantemente.

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Características de la cultura de diferentes países y épocas.

Cada país, grupo étnico o nación tiene su propia cultura especial. A veces las diferencias pueden no ser notables, pero la mayoría de las veces son evidentes de inmediato. Un europeo difícilmente verá la diferencia entre la cultura de pueblos como los incas y los mayas. A sus ojos, el arte de la antigua China y Japón no es particularmente diferente. Pero puede distinguir fácilmente la cultura de un país europeo de uno asiático.

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Un ejemplo es la herencia de la antigua China. ¿Qué características tiene? Esta es una estricta jerarquía de la sociedad, la observancia de los rituales, la falta de una sola religión.

Las funciones

No es necesario demostrar que la cultura desempeña uno de los papeles importantes en la vida de un individuo y la sociedad en su conjunto. Realiza las siguientes funciones:

1. Cognitivo. La cultura, que resume la experiencia de generaciones anteriores, acumula información valiosa sobre el mundo, lo que ayuda a una persona en su actividad cognitiva. Una sociedad separada será tan inteligente como estudia profundamente y aplica la experiencia y el conocimiento contenidos en el acervo genético.

2. Normativo (regulatorio): los tabúes, las normas, las reglas y la moralidad están obligados a regular la vida personal y pública de una persona.

3. Educativo (educativo): es la cultura que hace a una persona una persona. Al estar en la sociedad, dominamos el conocimiento, las reglas y normas, el lenguaje, la cultura de comportamiento, las tradiciones, tanto de nuestra comunidad social como global. De cuánto aprende una persona del conocimiento cultural, dependerá de lo que eventualmente se convierta. Todo esto se logra mediante un largo proceso de educación y educación.

4. Adaptativo: ayuda a una persona a adaptarse al medio ambiente.

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Cultura domestica

La Federación de Rusia es un país multinacional. Su desarrollo tuvo lugar bajo la influencia de las culturas nacionales. La singularidad de Rusia radica en esa extraordinaria variedad de tradiciones, creencias, normas morales, reglas, costumbres, gustos estéticos, que se asocia con la especificidad del patrimonio cultural de los diferentes pueblos.

La cultura rusa es dominante en el territorio de la Federación de Rusia. Lo cual es comprensible, porque los rusos constituyen la mayoría étnica entre otros pueblos del país.

En todas las tipologías existentes, nuestra cultura siempre se considera por separado. Los expertos culturales nacionales y occidentales creen unánimemente que la cultura rusa es un fenómeno especial. No se puede atribuir a ninguno de los tipos conocidos. No se aplica ni al oeste ni al este, ya que se encuentra en algún lugar en el medio. Tal posición límite, dual condujo a la formación de la naturaleza contradictoria interna de la cultura rusa y el carácter nacional.

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Y se formó de manera bastante diferente que en el Este o el Oeste. Su desarrollo estuvo muy influenciado por la lucha contra las incursiones nómadas, la adopción del cristianismo (mientras el catolicismo ganó un gran poder en Occidente), el yugo mongol, la unificación de principados en ruinas y debilitados en un solo estado ruso.

Además, la cultura rusa nunca se ha desarrollado como un fenómeno holístico. Ella siempre se ha caracterizado por el dualismo. Siempre hay dos principios opuestos: pagano y cristiano, asiático y europeo. La misma dualidad es inherente al carácter del pueblo ruso. Por un lado, esto es humildad y compasión, y por otro, rigidez.

Una característica importante de la cultura rusa fue que surgió sobre una base multiétnica. El núcleo del futuro pueblo ruso, los eslavos orientales, en el proceso de reasentamiento se encontró con las tribus turcas y ugrofinesas, asimilándolas parcialmente y absorbiendo elementos de la cultura de estos pueblos.