"Pierna de loto": una antigua costumbre china, que era muy común entre los aristócratas desde el X hasta principios del siglo XX. Consistió en la formación artificial de un pie anormalmente pequeño. Una tira de tela al pie de las niñas ataba los dedos de los pies, excepto el grande, mientras se veían obligadas a caminar con zapatos pequeños. Como resultado, el pie se deformaba, en el futuro a veces las chicas incluso perdían la oportunidad de caminar. En China, el estado de la novia dependía del tamaño del pie, y también se creía que una mujer rica no debía moverse sola.
Apariencia de costumbre
Inicialmente, la "pierna de loto" simbolizaba la impotencia, la incapacidad de moverse independientemente. Se creía que esta es una de las características atractivas del aristócrata. Mientras que las piernas sanas se asociaron con la pobreza, el trabajo campesino.
Hay varias leyendas de la antigua tradición china de las "patas de loto". Según uno de ellos, la concubina del emperador de la dinastía Shang sufría de pie zambo. Para no diferir de la mayoría de las damas de la corte, le pidió al emperador que ordenara a todas las chicas vendar sus piernas. Entonces, las piernas de la concubina se convirtieron en un clásico de la elegancia de la época.
Hay otra leyenda sobre el surgimiento de la tradición de la "pierna de loto" en China. Si la crees, la concubina del emperador Xiao Baojuan tenía piernas sorprendentemente elegantes, mientras que a menudo bailaba descalza sobre una plataforma dorada, decorada con perlas y una imagen de flores de loto. El emperador estaba tan encantado que exclamó que por cualquier toque de sus lotos pintados florece. Se cree que fue entonces cuando surgió el concepto de "patas de loto". Sin embargo, vale la pena señalar que en esta leyenda, nada indica que las piernas estaban vendadas.
La versión más común, asociada con la "pierna de loto" o la tradición de la antigua China, afirma que todo está en el emperador Li Yu, quien le pidió a su concubina que le vendara las piernas para que se parecieran a una luna creciente. Después de eso, la niña bailó el "baile de loto" a su alcance, finalmente conquistando la regla. Representantes de la alta sociedad comenzaron a imitarla, por lo que la tradición de las "piernas de loto" entre las mujeres chinas se ha vuelto extremadamente popular.
Se sabe auténticamente que la costumbre se extendió durante la dinastía Song, que reinó desde 960 hasta 1279. Hacia el final del reinado de esta dinastía, las "patas de loto" en la antigua China se hicieron tan populares que se acostumbró poner un vaso pequeño en el tacón de un zapato y beber de él. Durante el reinado de la dinastía Yuan, los hombres bebían directamente del zapato, se llamaba "drenar el loto dorado".
Presenta "piernas de loto"
Las mujeres que se vendaron las piernas, por regla general, no podían moverse de forma independiente. Se sentaron en casa, salieron solo acompañados por sirvientes. Debido a esto, fueron prácticamente excluidos de la vida pública y política, y se volvieron completamente dependientes de su esposo. Por lo tanto, las "piernas de loto" chinas también son un símbolo del poder masculino absoluto de los hombres sobre las mujeres y un signo de castidad especial.
Durante la conquista de China por los mongoles, tal pierna se convirtió en un signo de identidad nacional, lo que inmediatamente distinguió a la niña de un representante de otro estado. En la antigüedad, se creía que esto mejora la salud de las mujeres y promueve la fertilidad. Como resultado, una niña de una familia acomodada no podría casarse si no le hubieran vendado las piernas desde la infancia. Las chicas de familias pobres recurrieron al truco; para ellas, el vendaje era la única forma de concluir un matrimonio rentable.
Opciones de pie
Las "patas de loto" en China tenían que cumplir ciertos parámetros. Su longitud no debe exceder los 7 centímetros de longitud. Solo un pie así podría llamarse un loto dorado. Un pie con una longitud de 7 a 10 centímetros se llamaba loto plateado, pero si era más largo que 10 centímetros, se llamaba loto de hierro y prácticamente no se citaba.
El surgimiento de esta tradición también está asociado con la filosofía del confucianismo, que dominó China en la Edad Media. Después de todo, Confucio afirmó que una mujer lleva el comienzo del yin, que personifica la pasividad y la debilidad. Un pie deformado solo enfatizaba estas cualidades.
Impacto en los países vecinos.
El filósofo chino Zhu Xi, que vivió en el siglo XII, instó a extender esta experiencia a los países vecinos. Él creía que solo él personifica la verdadera y única relación correcta entre un hombre y una mujer.
A pesar de la fuerte influencia de China en los países vecinos (Japón, Corea, Vietnam), esta tradición no se arraigó allí. La "pierna de loto" en Japón no se hizo popular, aunque usaban sandalias de madera o paja en los pies, pero no deformaron la pierna tanto como era habitual en China.
Proceso de formación
El proceso en sí era importante para comenzar antes de que se formara el pie de la niña. El vendaje se tomó en invierno u otoño por razones prácticas. Debido al frío, las piernas se volvieron menos sensibles, el riesgo de infección fue mínimo.
En las familias ricas, los vendajes contrataban a un sirviente que cuidaba sus pies y llevaba a la niña en sus brazos cuando el dolor se hacía insoportable.
Las "piernas de loto" de las niñas chinas tardaron unos tres años en formarse. El proceso en sí consistió en cuatro etapas.
Pasos de vendaje
La primera etapa es un intento de vendaje. Los pies se lavan con una mezcla de sangre animal y hierba, por lo que el pie se vuelve más flexible. Las uñas de los pies se cortan lo más cortas posible, y luego el pie se dobla tan fuerte que los dedos presionan la suela y se rompen. Después de eso, se aplicaron vendajes de algodón en forma de figura ocho. Los extremos del apósito se cosieron para que no se debilitara.
En conclusión, se colocaron zapatos con narices afiladas o medias especiales sobre la niña, y se les obligó a caminar para que el pie adquiriera la forma necesaria bajo el peso del cuerpo. Además, era necesario caminar para restablecer la circulación sanguínea en piernas demasiado apretadas. Entonces, todos los días tenían que superar al menos cinco kilómetros.
Intentar apretar
La segunda etapa se llamó un intento de apretar. Duró al menos seis meses. Las vendas se apretaron más y más, lo que intensificó el dolor. Los dedos rotos requerían cuidado. Debido a esto, a veces se retiraron los vendajes, eliminando el tejido afectado por la necrosis.
Se cortaron las uñas y se masajearon los pies para que sea más fácil doblarlos. A veces pateaban las piernas para hacer que las articulaciones y los huesos ya rotos fueran más flexibles.
Después de cada uno de estos procedimientos, el vendaje se apretó aún más. En familias ricas, este procedimiento se repitió todos los días, se creía que cuanto más a menudo, mejor.
Vendaje apretado
En la tercera etapa, la punta del pie fue atraída al máximo por el talón. En este caso, los huesos se doblaron y, a veces, se rompieron nuevamente.
Finalmente, la cuarta etapa se llamó vendar el arco. Era necesario formar la altura del pie tan alto que un huevo de gallina pudiera caber debajo del arco. Como resultado, el pie se parecía a un arco estirado.
Después de unos años, el vendaje se convirtió en un procedimiento menos doloroso. Las mujeres adultas se vendaron sus propias piernas; tuvieron que hacer esto toda su vida.
Los efectos del vendaje
El problema más común de la mujer china con las "piernas de loto" era la infección. Aunque las uñas se cortaban regularmente, aún crecían en el pie, causando inflamación. Debido a esto, las uñas a veces tuvieron que ser removidas.
Además, la circulación sanguínea estaba alterada en el pie, en los dedos desapareció por completo. Las infecciones particulares causaron necrosis tisular. Además, si la infección pasaba a los huesos, entonces esto solo era una alegría. En este caso, la pierna podría vendarse aún más fuerte.
Cuando la niña inicialmente tenía los pies demasiado anchos, fragmentos de tejas o vidrio estaban especialmente atrapados en ellos para provocar una infección. La consecuencia negativa de esto fue el envenenamiento de la sangre, incluso si la niña sobrevivió, tuvo numerosas enfermedades en la edad adulta.
A las mujeres adultas les resultaba difícil mantener el equilibrio, por lo que a menudo se rompían las piernas y los muslos. Era problemático salir de una posición sentada.
Actitud masculina
Los hombres chinos consideraban el pie deformado muy erótico. Al mismo tiempo, demostrar una pierna sin zapatos y vendajes se consideraba indecente. Por lo tanto, los hombres, por regla general, prefieren no mirar la pierna femenina sin una venda.
A una mujer solo se le permitió antes de acostarse aflojar ligeramente el vendaje y ponerse zapatos con suelas suaves. Incluso en las imágenes eróticas de mujeres desnudas, que eran muy populares en China, los zapatos permanecieron de pie.
Se creó un verdadero culto a partir de un pequeño pie femenino. Había once formas de tocar el pie femenino y 48 juegos eróticos con él.
Crítica del vendaje del pie
El proceso de vendar las piernas comenzó a ser criticado en la Edad Media. En las obras de arte, los héroes estaban indignados por la existencia de la costumbre, cuando las niñas tenían que sufrir en la infancia, no dormir por la noche, y luego sufrir diversas enfermedades. Muchos chinos incluso en ese momento afirmaron que estaba causando graves daños a la salud.
En 1664, el emperador emitió un decreto que prohíbe vendar las piernas después de que la dinastía manchú llegó al poder. Después de 4 años, la ley se mantuvo vigente solo para las niñas de origen manchú, y para las mujeres chinas fue derogada.
A mediados del siglo XIX, el vendaje fue criticado por misioneros británicos que pidieron la destrucción de esta costumbre. Muchas mujeres chinas que se convirtieron al cristianismo respondieron a la llamada, e incluso se organizó la Heavenly Leg Society. La iniciativa fue apoyada por otros misioneros cristianos que abogaron por la igualdad entre hombres y mujeres.
En ese momento, los propios chinos comenzaron a darse cuenta cada vez más de que esta costumbre suya no se correlacionaba con una sociedad progresista. En 1883, apareció la "Sociedad de Liberación de Piernas".
Popular en el siglo XIX, el filósofo chino Yan Fu pidió reformas inmediatas. Argumentó que era necesario abolir no solo vendar las piernas, sino también fumar opio, que era omnipresente entre los chinos. Un postulado importante de Yan Fu fue un llamado a las mujeres chinas a practicar deportes para dar a luz y criar niños sanos.
Y la figura pública china Su Manshu, que tradujo la novela "Les Miserables", incluso introdujo en la narrativa un personaje inventado que criticó muchas tradiciones chinas, incluido el vendaje de pies. El héroe de la novela lo llamó bárbaro, comparando piernas femeninas con pezuñas de cerdo.
Los partidarios de la teoría del darwinismo social también abogaron por la abolición del vendaje de las piernas. Argumentaron que esta costumbre debilita a la nación, ya que esas mujeres no pueden dar a luz hijos sanos. A principios del siglo XX, el movimiento de las feministas chinas, que también se opusieron a esta tradición, ganó popularidad.
