El positivismo en filosofía es una de las direcciones del pensamiento. Nació en 30-40 años. el siglo anterior al pasado, y su fundador es Auguste Comte. Esta dirección es ampliamente popular y generalizada en la era moderna. A continuación consideramos sus formas principales.
Filosofía del positivismo.
Representantes clave: Comte, Spencer, Mill et al.
Según Comte, la disputa entre idealistas y materialistas no tiene sentido, ya que no tiene motivos serios. Y la filosofía es necesaria, habiendo dejado tanto eso como otro, para basarse solo en el conocimiento científico (positivo).
Esta declaración significa que:
1. El conocimiento debe ser completamente confiable y preciso.
2. Para lograr el conocimiento en filosofía, se debe utilizar el método científico de cognición, la principal forma de obtenerlo es la observación empírica.
3. La filosofía debe estudiar solo hechos, no sus causas, y no debe esforzarse por convertirse en súper ciencia, la "reina de las ciencias", una cosmovisión teórica general.
Además, Comte presentó una ley sobre la dualidad de la evolución. Identificó 3 etapas de desarrollo técnico (sociedad tradicional, preindustrial e industrial), que correspondían a 3 etapas de desarrollo intelectual (cosmovisión teológica o religiosa, metafísica y científica). Sin embargo, Comte sentó las bases del positivismo, que se mejoraron, complementaron y hasta el día de hoy continúan desarrollándose gracias a otros filósofos.
La filosofía del positivismo: empiriocrítica
Representantes clave: Mach, Avenarius.
Aquí la tarea principal de la filosofía no era la construcción de un sistema global de conocimiento empírico, sino la creación de conocimiento científico en teoría. A diferencia de Comte, los representantes de esta etapa creían que era necesario no tratar de crear una imagen única de nuestro mundo, sino establecer principios y racionalizar los fenómenos en las mentes de los investigadores.
El mismo nombre "empiriocrítica" implica la crítica de la experiencia como un hecho del mundo al sujeto conocedor en forma de declaraciones y declaraciones. Esta tendencia del positivismo está estrechamente relacionada con el conservadurismo, según el cual las disposiciones científicas generales son un producto condicional del acuerdo.
La filosofía del positivismo: neopositivismo.
Representantes clave: Carnap, Bertrand, Schlick, Russell.
Otro nombre para esta etapa es positivismo lógico. Sus fundadores proclamaron como objetivo la lucha contra una cosmovisión metafísica. Vieron las premisas iniciales del verdadero conocimiento en hechos y eventos, es decir, "datos sensoriales". El concepto de "objetividad" ha sido reemplazado por el concepto de "científico" como identidad. Fue esta etapa del desarrollo del positivismo que sentó las bases para una lógica que estudia declaraciones complejas que pueden ser falsas, verdaderas o sin sentido.
El tema del análisis neo-positivista fue el significado de signos y palabras en general, es decir, problemas lingüísticos, lógicos y psicológicos que tenían un importante valor práctico y científico en el proceso de creación de dispositivos informáticos.
La filosofía del positivismo: postpositivismo
Los principales representantes: Lakatosh, Kun, Popper, Fireworks.
El postpositivismo se refiere a muchos conceptos que aparecieron después de las enseñanzas de Comte, empiriocrítica y neopositivismo. Los representantes de esta etapa prestaron especial atención al método racional de cognición.
Entonces, según Popper, un aumento en el conocimiento solo se puede lograr en el proceso de discusión racional como una crítica invariable de la cosmovisión existente. También argumentó que los científicos hacen descubrimientos, siguiendo no de hecho a teoría, sino de hipótesis a una sola expresión.
El positivismo como movimiento filosófico tuvo un impacto significativo en la metodología de las ciencias sociales y naturales (especialmente en la segunda mitad del siglo anterior al pasado).
