La filosofía proporciona un terreno rico para el pensamiento. De una forma u otra, todos somos filósofos. Después de todo, cada uno de nosotros al menos una vez pensamos en el significado de la vida y otros temas de la vida. Esta ciencia es un juego de herramientas efectivo de actividad mental. Como saben, cualquier tipo de actividad humana está directamente relacionada con la actividad del pensamiento y el espíritu. Toda la historia de la filosofía es una especie de confrontación entre puntos de vista idealistas y materialistas. Los diferentes filósofos miran la relación de la conciencia y el ser de diferentes maneras. El artículo considera el idealismo y sus manifestaciones en un sentido subjetivo y objetivo.
Conceptos generales del idealismo.
Centrándose en un papel creativo activo en el mundo de un principio exclusivamente espiritual, el idealismo no niega el material, sino que habla de él como un nivel inferior del ser, un principio secundario sin un componente creativo. La teoría de esta filosofía lleva a una persona a la idea de la capacidad de autodesarrollo.
En la filosofía del idealismo, se forman las direcciones: idealismo objetivo y subjetivo, racionalismo e irracionalismo.
El idealismo es una teoría filosófica que asigna un papel activo al principio ideal dotado de un componente creativo. El material depende del ideal. El idealismo y el materialismo no tienen manifestaciones concretas uniformes.
Tales direcciones como el idealismo objetivo y subjetivo también tienen sus manifestaciones, que también se pueden distinguir en direcciones separadas. Por ejemplo, la forma extrema en el idealismo subjetivo es el solipsismo, según el cual solo podemos hablar confiablemente de la existencia de un "yo" personal y de nuestros propios sentimientos.
Realismo e irracionalismo
El racionalismo idealista sugiere que la base de todas las cosas y el conocimiento es la mente. Su rama, el panlogismo, afirma que todo lo real está encarnado por la razón, y las leyes del ser están subordinadas a las leyes de la lógica.
El irracionalismo, que significa inconsciente, es la negación de la lógica y la razón, como instrumento de cognición de la realidad. Esta teoría filosófica afirma que la principal forma de cognición es el instinto, la revelación, la fe y manifestaciones similares del ser humano. El ser mismo también se considera desde el punto de vista de la irracionalidad.
Dos formas principales de idealismo: su esencia y cómo difieren
El idealismo objetivo y subjetivo tienen características comunes en la idea del comienzo de todo ser. Sin embargo, difieren significativamente entre ellos.
Subjetivo: esto significa pertenecer a una persona (sujeto) y depender de su conciencia.
Objetivo: indica la independencia de un fenómeno de la conciencia humana y de la persona misma.
A diferencia de la filosofía burguesa, que tiene muchas formas separadas de idealismo, el marxismo-leninismo socialista la dividió en solo dos grupos: idealismo subjetivo y objetivo. Las diferencias entre ellos en su interpretación son las siguientes:
- el objetivo toma como base de la realidad el espíritu universal (personal o impersonal), como una especie de conciencia supraindividual;
- El idealismo subjetivo reduce el conocimiento del mundo y del ser a la conciencia individual.
Vale la pena enfatizar que la diferencia entre estas formas de idealismo no es absoluta.
En la sociedad de clases, el idealismo se ha convertido en una continuación científica de ideas mitológicas, religiosas y fantásticas. Según los materialistas, el idealismo inhibe absolutamente el desarrollo del conocimiento humano y el progreso científico. Al mismo tiempo, algunos representantes de la filosofía idealista reflexionan sobre nuevas cuestiones epistemológicas y estudian las formas del proceso cognitivo, que estimulan seriamente la aparición de una serie de problemas importantes de la filosofía.
¿Cómo se desarrolló el idealismo objetivo y subjetivo en la filosofía?
El idealismo se ha estado formando como una tendencia filosófica durante muchos siglos. Su historia es compleja y multifacética. En diferentes etapas, se expresó en varios tipos y formas de evolución de la conciencia social. Fue influenciado por la naturaleza de las formaciones cambiantes de la sociedad, los descubrimientos científicos.
Ya en la antigua Grecia, el idealismo estaba expuesto en las formas principales. Tanto el idealismo objetivo como el subjetivo gradualmente ganaron sus partidarios. La forma clásica del idealismo objetivo es la filosofía platónica, cuya peculiaridad es una estrecha relación con la religión y la mitología. Platón creía que son inmutables y eternos, en contraste con los objetos materiales que están sujetos a cambio y destrucción.
En la era de la antigua crisis, esta conexión está creciendo. El neoplatonismo comienza a desarrollarse, en el que la mitología y el misticismo se entrelazan armoniosamente.
En la Edad Media, las características del idealismo objetivo se vuelven aún más pronunciadas. En este momento, la filosofía está completamente subordinada a la teología. Tomás de Aquino jugó un papel importante en la reestructuración del idealismo objetivo. Se basó en el aristotelismo distorsionado. Después de Thomas, el concepto básico de la filosofía escolástica idealista objetiva se convirtió en la forma no material, interpretada por el principio objetivo de la voluntad de Dios, quien planeó sabiamente el mundo final en el espacio y el tiempo.
¿En qué se expresa el materialismo?
El idealismo subjetivo y objetivo es exactamente lo contrario del materialismo, que establece:
- el mundo material es independiente de la conciencia de uno y existe objetivamente;
- la conciencia es secundaria, la materia es primaria, por lo tanto, la conciencia es una propiedad de la materia;
- La realidad objetiva es un tema de conocimiento.
El fundador del materialismo en filosofía es Demócrito. La esencia de sus enseñanzas es que la base de cualquier materia es un átomo (partícula material).
