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Bashkirs y tártaros: diferencias en apariencia y carácter

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Bashkirs y tártaros: diferencias en apariencia y carácter
Bashkirs y tártaros: diferencias en apariencia y carácter
Anonim

Una vez que los tártaros y los bashkirs vivieron juntos y construyeron un gran imperio. Hablan idiomas similares, pero ahora estas relaciones a veces dejan de ser fraternas. Las personas que históricamente han dominado la región durante siglos están convencidas de que el idioma de las personas, que también viven durante siglos en el vecindario, es solo un dialecto de un idioma excelente y antiguo. Además, incluso la existencia de un vecino independiente está en duda: "Nosotros, dicen, somos un solo pueblo". De hecho, en la región donde viven los bashkirs y tártaros, las diferencias en la vida cotidiana son a menudo cero.

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Razones de las contradicciones.

Vecino no está de acuerdo. "Vives solo y nosotros también lo lograremos". Los vecinos confían en su identidad, aman su idioma, construyen su propio estado. Tales reclamos de independencia a las personas dominantes parecen ser un capricho. Están seguros de que el país vecino es una entidad artificial. En primer lugar, se presenta este mensaje de que los tártaros étnicos predominan en una parte importante de Bashkorstan, y los Bashkirs, además, muy a menudo hablan tártaro. El deseo natural de la población que prevalece en el territorio es hacer que su idioma sea oficial y garantizar que todos los residentes lo usen. Es necesario demostrar que los Bashkir son los dueños de esta tierra, y los tártaros deben reconocer las diferencias de mentalidad.

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Sin embargo, esto no funciona. Los tártaros y los baskires son una sola nación, confían en Tatarstán y en numerosos asentamientos tártaros de Baskortostán. Los bashkirs son acusados ​​de asimilación artificial e imposición del lenguaje. Esto, junto con el requisito de que el idioma tártaro se convierta en el segundo idioma estatal en tartaristán.

Entonces, el dominio histórico que se acerca al chovinismo está en contra de la obsesiva construcción de la nación. ¿Quién tiene más razón? Bashkirs y tártaros: ¿diferencias o identidad?

Cómo congelar conflictos étnicos

Es poco probable que alguien en Rusia haya oído hablar de tal conflicto, pero esto no es en absoluto porque estas contradicciones son insignificantes. Lo más probable es que sean mucho más fuertes que los ruso-ucranianos. Y no saben nada de ellos porque a los rusos no les importa cómo viven los Chuvash, los tártaros y los Bashkirs. Y también Adyghe, Shors, Nenets y Dolgans. Y, por supuesto, los Yakuts.

Tanto los tártaros como los bashkirs son tan cercanos al pueblo ruso como todas las otras 194 nacionalidades de la antigua URSS. Esto no cuenta a las naciones pequeñas, que también son una lista enorme. Aquí hay una foto de los Bashkirs y Tatars. Las diferencias se transmiten solo en disfraces. Una familia!

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Es difícil resolver sin un renacimiento de la cultura del diálogo con la degeneración casi completa de las élites nacionales: los Bashkirs y los tártaros son enemistad. Aunque los conflictos aquí no han ido tan lejos como, digamos, en el Cáucaso, donde el ex Polovtsy (Kumyks) nunca vivió en paz con los pueblos de las montañas. Este elemento ya no se puede suprimir, excepto mediante el uso de métodos de fuerza. Los tártaros y los bashkir aún no lo han perdido todo.

Dificultades nacionales

Echemos un vistazo más de cerca a la composición étnica. El último censo mostró que el 29% de los baskires en Baskortostán. Los tártaros representaron el 25%. Bajo el dominio soviético, los censos mostraron un número aproximadamente igual de ambos. Ahora los tártaros acusan a Bashkortostán de posdata y asimilación, y los Bashkir prueban que los Bashkirs "otatar" volvieron a su identidad. Sin embargo, la mayoría de todos los rusos en Bashkortostán son del 36%, y nadie pregunta qué piensan sobre esto.

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Los rusos viven principalmente en ciudades, y en el campo prevalecen los bashkirs y tártaros, cuyas diferencias no son muy notables para el ojo ruso. Los rusos no tienen contradicciones tan arraigadas con ningún otro pueblo, ni siquiera con los que criaron los baskir y los tártaros. La diferencia en la naturaleza de la relación es tan grande que es mucho menos probable un conflicto entre los turcos locales y los rusos locales.

De la historia de la creación del estado.

Históricamente, Rusia ha evolucionado desde territorios donde viven varias nacionalidades, como una colcha de retazos. Y después de la revolución, naturalmente, surgió la cuestión de la autodeterminación de todos estos pueblos. En los primeros años del poder de los soviéticos, también se formó la frontera de Baskiria, que incluía una cantidad tan grande de tártaros en su territorio. Tataria ofreció sus proyectos, y los social revolucionarios de Idel-Ural y los bolcheviques de la República Soviética de Tatar-Bashkir mostraron una sorprendente unanimidad aquí. Se asumió un solo estado y un solo pueblo.

Sin embargo, los Bashkirs, que se encontraban en el Imperio ruso en un estado militar, como los cosacos, formaron un ejército y tomaron el poder en los Urales. La Rusia soviética los aceptó después de firmar el tratado. Significaba que Maly Bashkurdistan, donde vivían los Bashkirs étnicos, existiría bajo el gobierno de Bashkirs. Los términos del contrato, por supuesto, se violaron de vez en cuando, los Bashkirs se rebelaron, pero terminaron en 1922, casi toda la provincia de Ufa ya era parte de la República Socialista Soviética Autónoma de Bashkir. Después de esto, todavía se produjeron algunos cambios en las fronteras: Bashkortostán perdió las áreas remotas habitadas por puramente Bashkirs, pero todos se reconciliaron.

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Hoy, las fronteras de Bashkortostán son parte de la identidad nacional de los Bashkirs, y no tienen la intención de rendirse. Es por eso que los Bashkirs y los Tártaros, la diferencia entre la cual los rusos, por ejemplo, no son muy visibles, están tratando de disolverse entre sí. Si bien el número de tártaros en Bashkiria es comparable con el número de Bashkirs, la entidad territorial de Bashkir está bajo amenaza constante. Por supuesto, los tártaros que viven en Baskiria se resisten con todas sus fuerzas y quieren un estado nacional unido.

Pacto de no agresión

El conflicto étnico entre los tártaros y los bashkirs de Rusia logró congelarse. Pero no lo matan, y existe el riesgo de que algún día se libere. Si las repúblicas fueran soberanas, entonces es poco probable que el conflicto hubiera permanecido solo durante mucho tiempo, pero, en cualquier caso, puede intentarlo. Un estado nacionalista siempre es malo: aquí puedes recordar osetios y abjasios, asustados por los proyectos nacionalistas de Georgia, Gagauz entre moldavos, serbios entre croatas. Del mismo modo, los tártaros no quieren unirse a la cultura de los Bashkirs, dejando sus propias reclamaciones.

Hasta que se derrame la sangre, y las afirmaciones ya hayan sido expresadas, se puede esperar un diálogo pacífico y una resolución completa de las contradicciones. La diferencia entre los tártaros y los bashkirs en sus puntos de vista se puede superar.

Entonces, ¿cuáles son los reclamos de las partes? Los baskires quieren la inviolabilidad de las fronteras y el concepto del estado bashkir. Los tártaros no quieren perder el liderazgo en la región. Los tártaros de Bashkortostán quieren su propia identidad y su propio idioma. Y no debemos olvidar que en Tatarstán hay una gran cantidad de nacionalistas que quieren el Gran Tatarstán solo.

Conciliación de intereses.

Los bashkires quieren el bashkirismo en su territorio: déjenlos recibirlo junto con la inviolabilidad de las fronteras. Los tártaros no quieren asimilación: déjenlos recibir garantías de que no se les impondrá con la identidad bashkir y el idioma bashkir. Tatarstán quiere ser un líder en la región, debe estar contento con los mismos derechos.

Todos los pueblos de Bashkortostán deberían tener derecho a recibir educación en su lengua materna (con el estudio obligatorio de Bashkir como materia separada). El idioma tártaro se puede usar en las autoridades de Bashkortostán, pero no se convertirá en un idioma oficial a la par del bashkir.

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Bashkortostán puede introducir cuotas nacionales para que el papel de los Bashkir se convierta en líder, pero también hay una representación de otros pueblos, y también debe negarse a asimilar a los tártaros y manipular los censos de población. Tatarstán se negará a reclamos territoriales y a la concesión de la doble ciudadanía. Bashkortostán renuncia a sus pretensiones de autonomía nacional-territorial. Pero todavía no hay esperanza de que ese diálogo tenga lugar pronto.

La justicia vive en el infierno, y solo el amor en el paraíso

Tal plan seguramente parecerá injusto para ambas partes. Sin embargo, ¿cuál es la alternativa, qué le agradará? La diferencia entre los tártaros y los bashkirs en este caso no existe, y será malo para todos. Por un lado, los tártaros deben comprender que la paz es la clave de su reclamo de liderazgo. Los tártaros que viven en Bashkortostán servirán de enlace entre las repúblicas.

Y si ocurre una guerra, incluso una victoriosa, Tatarstán tiene su peor enemigo cerca de las fronteras, además no hay legitimidad internacional, pero habrá muchas sospechas de las repúblicas vecinas. Pacíficamente, los Bashkir no abandonarán las fronteras de la república y el papel de su pueblo en este territorio.

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Los bashkirs también necesitan darse cuenta mucho. La preservación de las fronteras y el estado de la nación titular solo es posible en caso de acuerdo con los pueblos que viven en la república. Hay una opción: bajo la dictadura nacional, la limpieza étnica. Esto no es un buen augurio para Bashkorstan, ni en su condición internacional ni en las relaciones con sus vecinos más cercanos.

Ahora sobre los rusos, de los cuales la mayoría

¿Qué hacer en esta situación, un ruso que vive en los territorios de Bashkortostán y Tatarstán? Ahora el idioma ruso tiene una ventaja desproporcionada en ambas repúblicas, a pesar de todo su nacionalismo. Hay un predominio total del idioma ruso en los negocios, en todos los medios de comunicación y en la publicación de libros, y la administración estatal se lleva a cabo casi en su totalidad en ruso, incluso cuando el número de personas rusas es pequeño.

Es fácil ascender en la escala profesional en Bashkortostán sin conocer a tártaro o bashkir. Pero incluso es divertido hablar de eso si una persona no sabe ruso. Es imposible comparar la enseñanza de bashkir y tártaro con niños rusos con la enseñanza de ruso con tártaros y bashkirs. Todos hablan el idioma ruso sin excepción y en la mayor medida, lo que no se puede decir sobre el dominio del idioma ruso en las repúblicas.

Al ruso no le importa si ocurrirá "Baskirización" o "Tatarización"; en cualquier caso, en las próximas décadas, al menos la proporción del idioma ruso será mucho mayor que la proporción de cualquier idioma nacional. Sucedió, a pesar de todas las pretensiones de igualdad y justicia. Y la representación política se puede distribuir por acuerdo, tal como lo quieren los bashkirs y tártaros comunes. Las diferencias entre ellos son insignificantes en áreas tan importantes como la religión: además del ateísmo y la ortodoxia que están presentes en ambas repúblicas, la mayoría profesa el Islam sunita.

Buen progreso

La esperanza de mejorar las relaciones bashkir-tártarras apareció después de la partida del presidente M. Rakhimov. Los presidentes de las repúblicas intercambiaron visitas. En Ufa, el canal de televisión tártaro TNV comenzó a trabajar como corresponsal.

La cooperación cultural y económica de estas repúblicas ha aumentado. Aunque los problemas no resueltos no han desaparecido y existen numerosas contradicciones en las relaciones entre los dos países. De hecho, es extraño que entre las élites de los pueblos más cercanos en el idioma y la cultura que está igualmente establecido, no se obtenga un enfoque conjunto de los problemas de la construcción de la nación.

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¿De dónde viene esta visión diferente del espacio etnopolítico? El año 1917, con sus decisiones erróneas, tal vez, está increíblemente lejos del momento presente, pero, sin embargo, los conflictos ocultos allí todavía afectan la mentalidad de dos pueblos fraternos.